ఏవం సంపూజ్య విధివత్కృత్వా చాపి ప్రదక్షిణామ్ ఆరుహ్య సువిమానం స యాతి భానోః సలోకతామ్
ఇలా యథావిధిగా పూజ చేసి, ప్రదక్షిణ చేయగా, అతడు అద్భుతమైన విమానంలో ఎక్కి, సూర్యునితో సమానమైన లోకాన్ని పొందుతాడు.
పునః సంపూజ్య దేవేశం జపం కుర్యాద్యథేష్టకమ్ ఏవమేకైకశః కార్యాః సప్తమ్యః సప్త సర్వదా
మళ్లీ దేవతాధిపతిని పూజించి, కావలసిన మంత్రాన్ని జపించాలి. ఇలా ఏడు సప్తములు ఒక్కొక్కటి విడివిడిగా ఎప్పుడూ చేయాలి.
ఉదకప్రసృతిం పీత్వా క్రియతే యా తు సప్తమీ
నీటి అర్పణ చేసిన తరువాత ఆ సప్తమి క్రతువు నిర్వహించాలి.
యా కాచిత్సప్తమీ నోక్తా తాం తే వక్ష్యామి మర్వదా
ఏ సప్తమి చెప్పబడలేదో, ఆ విషయాన్ని నీకు ఇప్పుడు చెబుతాను, మార్వదా.
అనేన దేయమూల్యేన యల్లబ్ధం తత్ప్రభక్షయేత
దీనికోసం ఇచ్చిన ధనంతో ఏది దొరికితే అది తినాలి.
వ్యాసభీష్మసంవాదవర్ణనమ్ స్తువన్తః కం కమర్చతః ప్రాప్నుయుర్మానవాః శుభమ్
వ్యాసుడు, భీష్ముడు మాట్లాడిన సంభాషణ వివరము. ఎవరి స్తుతి చేస్తే, ఎవరి పూజ చేస్తే, మానవులు శుభాన్ని పొందుతారు?
కో ధర్మః సర్వధర్మాణాం కశ్చ పూజ్యో మతస్తవ
అన్ని ధర్మాలలో ఏది శ్రేష్ఠమైనది? నీ అభిప్రాయంలో ఎవరు పూజకు అర్హులు?
భీష్మస్య నరశార్దూల వ్యాసస్య చ మహాత్మనః
పురుషశార్దూలా! భీష్ముని, మహాత్ముడైన వ్యాసుని గురించి...
సుఖాసీనం మహావ్యాసం గంగాకూలే ద్విజోత్తమ
ద్విజశ్రేష్ఠా! గంగా తీరంలో సుఖంగా కూర్చున్న మహావ్యాసుడు...
సాక్షాన్నారాయణం దేవం తేజసాదిత్యసన్నిభమ్
సూర్యుని తేజస్సుతో సమానమైన స్వయంగా నారాయణుడు...
మహాభారతకర్తారం వేదార్థనికషం పరమ్
మహాభారతాన్ని రచించినవాడు, వేదార్థానికి పరమమైన ప్రమాణమైనవాడు...
కర్తారం కురువంశస్య దైవతం పరమం మమ
కురువంశాన్ని సృష్టించినవాడు, నాకు పరమదైవం అయినవాడు...
దేవదేవస్య మాహాత్మ్యం చిత్తస్థం భాస్కరస్య తు
దేవదేవుడైన భాస్కరుని మహిమ నా మనస్సులో స్థిరంగా ఉంది.
మమాఖ్యాతం త్వయా సర్వం వాఙ్మయం సచరాచరమ్
నీవు నాకు అన్ని విషయాలు, మాటలు, చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ చెప్పావు.
భాస్కరస్య మునిశ్రేష్ఠ సంశయోద్యాపి వర్తతే
మునిశ్రేష్ఠా, భాస్కరుని గురించి నాకు ఇంకా ఒక సందేహం ఉంది.
బ్రహ్మాదీనాం తు రుద్రాద్యైర్బ్రూహి తత్త్వేన హేతునా
బ్రహ్మ మొదలైనవారు, రుద్రుడు మొదలైనవారి గురించి నిజంగా, కారణాలతో చెప్పు.
కీర్తయస్వ యథాన్యాయం కౌతుకం హి పరం మమ
నా ఆసక్తి చాలా ఎక్కువగా ఉంది, కాబట్టి న్యాయంగా వివరంగా చెప్పు.
స్తువంతశ్చ తమర్చాభిః సిద్ధా బ్రహ్మాదయః సురాః
బ్రహ్మ మొదలైన సిద్ధులైన దేవతలు ఆయనను స్తోత్రాలతో, పూజలతో స్తుతిస్తున్నారు.
సర్వేషామేవ దేవానామాదిరాదిత్య ఉచ్యతే
అన్ని దేవతల్లో ఆదిత్యుడు మొదటివాడని అంటారు.
స ధర్మః సర్వధర్మాణాం స చ పూజ్యతమో మతః
అతడే అన్ని ధర్మాల్లో శ్రేష్ఠుడు, పూజకు అర్హుడని భావిస్తారు.
అదితిః కశ్యపసతీ ఆదిత్యస్తేన చోచ్యతే
అదితి కశ్యపుని సతీమణి, అందుకే ఆయన ఆదిత్యుడని పిలవబడతాడు.
తస్మాదేతజ్జగత్సర్వమాదిత్యాత్సంప్రవర్తతే
ఈ జగత్తంతా ఆదిత్యుని నుంచే ఉద్భవించింది.
రుద్రోపేంద్రౌ తథేంద్రశ్చ బ్రహ్మా దక్షోథ కశ్యపః
రుద్రుడు, ఉపేంద్రుడు, ఇంద్రుడు, బ్రహ్మ, దక్షుడు, కశ్యపుడు—
ముఖాద్భూతో విరించిస్తు రుద్రో వక్షస్థలాత్తతః
విరించిని ఆయన నోటిలోంచి, రుద్రుని ఆయన ఛాతి నుండి ఉద్భవించారు.
వామపాదతలాద్దక్షో దక్షిణాత్కశ్యపస్తథా తేనాసౌ దేవ ఆదిత్యః సర్వదేవేషు పూజితః
వామపాదపు తాడుపై నుంచి దక్షుడు, కుడిపాదం నుంచి కశ్యపుడు పుట్టారు; అందుకే ఈ ఆదిత్యుడు అన్ని దేవతల్లో పూజించబడతాడు.
యది తస్య ప్రభావోయం పారాశర్య జగత్పతేః
పరాశరుని వంశజా, జగత్పతికి ఇంత శక్తి ఉంటే,
స కిమర్థం త్రిసంధ్యం తు రాక్షసైః పరిభూయతే రాహుణా గృహ్యతేఽగ్రాహ్యస్తత్కిమర్థం ద్విజోత్తమ
అయితే ఎందుకు త్రిసంధ్యాకాలాల్లో రాక్షసులు ఆయనను అవమానిస్తారు? రాహువు పట్టుకోలేని ఆయనను ఎందుకు పట్టుకుంటాడు? ద్విజోత్తమా, దీనికి కారణం ఏమిటి?
దక్షిణాగ్నిర్దహేత్క్రోధాత్తమాక్రామతి భాస్కరః
దక్షిణాగ్ని కోపంతో కాల్చినా, భాస్కరుడు దానిని మించిపోతాడు.
త్రిసంధ్యం తు త్రయో దేవాః సాన్నిధ్యం రవిమండలే
త్రిసంధ్యాకాలాల్లో, రవిమండలంలో ముగ్గురు దేవతలు ఉంటారు.
తమేకమేవముద్దిశ్య లోకే ధర్మః ప్రవర్తతే
అతనిని మాత్రమే దృష్టిలో ఉంచుకొని, లోకంలో ధర్మం స్థాపించబడింది.