నీయంతే దేహినః సర్వే యే మూఢాః పాపకారిణః పుణ్యేన యాతి దేవత్వం పాపేన నరకం వ్రజేత్
అందరు శరీరధారులు, మాయలో పడి, చెడు పనులు చేసే వారు, పుణ్యంతో దేవతల స్థితికి చేరతారు; పాపంతో నరకానికి పోతారు.
యైర్మనాగపి దేవేశో మనసా పూజితో రవిః ।। 1.192.
ఎవరైనా కొద్దిగా అయినా మనసులో దేవతల అధిపతి అయిన సూర్యుని ఆరాధిస్తే—
కిం తు పాపైర్మహాఘోరైః కిఞ్చిత్కాలం తవాజ్ఞయా
అయితే, చాలా భయంకరమైన పాపాల వల్ల, కొంతకాలం నీ ఆజ్ఞతో—
తస్మాత్ప్రకుర్యాద్భక్తిం వై భాస్కరే సతతం నరః
అందువల్ల, మనిషి ఎప్పుడూ భాస్కరునికి భక్తితో సేవ చేయాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే సప్తాశ్వతిలకానూరుసంవాదే ద్వినవత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మ పర్వంలో, సప్తమీ భాగంలో, సౌరధర్మంలో, సప్తాశ్వతిలకుడు మరియు అనూరువు సంభాషణలో, నూట తొంభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
దన్తకాష్ఠవిధివర్ణనమ్ సప్తాశ్వతిలక ఉవాచ అయనే విషువే వారే సంక్రాంతౌ గ్రహణే తథా
దంతకష్ట వినియోగ విధానం: సప్తాశ్వతిలకుడు ఇలా చెప్పాడు — అయనంలో, విషువత్తులో, వారంలో, సంక్రమణ సమయంలో లేదా గ్రహణ సమయంలో—
వైనతేయ నిబోధ త్వం విధానం సప్తమీవ్రతే
వైనతేయా! సప్తమీవ్రత విధానాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను, విను.
సిద్ధార్థకైస్తు ప్రథమా ద్వితీయా చార్కసంపుటైః
మొదటి, రెండవ రోజుల్లో సిద్ధార్థక బీజాలతో, అర్క వృక్షపు పొదలతో చేయాలి.
సప్తమీ చౌదనైర్వీర సప్తమీ పరికీర్తితా
ఏడు వ రోజున చౌదనంతో చేయాలి, ఆ రోజునే సప్తమీ అంటారు.
తథా చానుక్రమే తాసాం లక్షణం కథయా మ్యహమ్
ఇప్పుడు వాటి లక్షణాలను వరుసగా నేను వివరించబోతున్నాను.
ఆర్తస్య తు న నియమః పక్షమాసకృతో భవేత్
బాధపడే వారికి నియమం లేదు; పక్షంలో లేదా నెలలో ఒక్కసారి చేయవచ్చు.
పఞ్చమ్యాం తత్ర యే వృక్షాః కామితాస్తాన్వదామ్యహమ్
ఐదవ రోజున ఏ వృక్షాలు కావాలో నేను చెబుతాను.
బదర్యా చ బృహత్యా చ క్షిప్రం రోగాత్ప్రముచ్యతే
బదరి, బృహతి వృక్షాలతో ఉపయోగిస్తే త్వరగా వ్యాధి నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
శత్రుక్షయః కదంబేషు అర్థలాభోతిముక్తకే
కదంబ వృక్షాలతో శత్రువులు నశిస్తారు; తిముక్తక వృక్షంతో ధనం లభిస్తుంది.
జ్ఞాతిప్రధానతాం యాతి అశ్వత్థో యచ్ఛతే యశః 1.193.
ఆశ్వత్థ వృక్షంతో బంధువులలో ప్రాముఖ్యత వస్తుంది; అది కీర్తిని ఇస్తుంది.
శ్రియం ప్రాప్నోతి విపులాం శిరీషస్య నివే శనే
శిరీష వృక్షం దగ్గర నివసిస్తే విస్తారమైన ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది.
అభీప్సితార్థసిద్ధ్యర్థం సుఖాసీనోథ వాగ్యతః మంత్రేణానేన మతిమానశ్నీయాద్దన్తధావనమ్
తనకు కావలసిన ఫలితాన్ని పొందేందుకు, సుఖంగా కూర్చొని, మాటలను నియంత్రించి, ఈ మంత్రంతో దంతధావనం చేయాలి.
వరం దత్త్వాభిజానాసి కామదం చ వనస్పతే
వృక్షమా! వరం ఇచ్చి, కోరికలను నెరవేర్చే వృక్షంగా నీవు ప్రసిద్ధి చెందావు.
త్రీన్వారాన్పరిజప్యైవం భక్షయేద్దంతధావనమ్
ఈ విధంగా మూడు సార్లు జపించి, తరువాత దంతధావనం చేయాలి.
ఊర్ధ్వే నిపతితే సిద్ధిస్తథా చాభి ముఖే స్థితే
ఆ కట్టె పైకి పడితే లేదా మనవైపు నిలబడితే విజయమే.
పరాఙ్ముఖం యది భవేత్త్రీన్వారాన్దంతధావనమ్
అది మనవైపు కాకుండా తిరిగి పడితే, మరొకసారి మూడు సార్లు దంతధావనం చేయాలి.
బ్రహ్మచారీ తు తాం రాత్రిం స్వప్యాన్మంగలసేవయా
బ్రహ్మచారి అయితే ఆ రాత్రి మంగళకరమైన ఆచరణతో నిద్రించాలి.
తస్యాం రాత్ర్యాం వ్యతీతాయాం ప్రాత రుత్థాయ వై ఖగ
ఆ రాత్రి గడిచిన తరువాత, ఉదయం లేచి, ఓ పక్షీ,
ఉపవిశ్య శుచిర్భూత్వా ప్రణమ్య శిరసా రవిమ్
కూర్చొని, శుద్ధుడై, తల వంచి సూర్యునికి నమస్కరించాలి.
తతోపరాహ్నసమయే స్నాత్వా మృద్గోమయాంబుభిః 1.193.
తరువాత మధ్యాహ్న సమయంలో మట్టి, గోమయం, నీటితో స్నానం చేయాలి.
పూజయిత్వా విధిం భక్త్యా దేవదేవం దివాకరమ్
విధి ప్రకారం భక్తితో దేవదేవుడైన సూర్యుని పూజించాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే దన్తకాష్ఠవిధివర్ణనంనామ త్రినవత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మ పర్వంలో, సప్తమీకల్పంలో, సౌరధర్మంలో, దంతకాష్ఠ విధి వివరించిన నూట తొంభై మూడు అధ్యాయం పూర్తయింది.
సూర్యారుణసంవాదే స్వప్నవర్ణనమ్ స్వప్నే దృష్టే తు సప్తమ్యాం పురుషో నియతవ్రతః
సూర్యుడు, అరుణుడు సంభాషణలో: స్వప్నాల వివరణ. ఏడవ రోజున నియమంగా వ్రతం పాటించే వ్యక్తి స్వప్నంలో చూస్తే—
సమాప్య విధివత్సర్వాం జపహోమాదికాం క్రియామ్
విధి ప్రకారం జపం, హోమం మొదలైన కార్యాలు అన్నింటిని పూర్తిచేసిన తరువాత,
హన్త సుప్తో యది నరః పశ్యేత్స్వప్నే దివాకరమ్
ఒకడు నిద్రలో ఉండగా స్వప్నంలో సూర్యునిని చూస్తే,