ద్విజానాం వేదవిదుషాం కటిసంభోగి యత్ఫలమ్
వేదాన్ని తెలిసిన ద్విజులకు, నడుము చుట్టూ యజ్ఞోపవీతం ధరించిన వారికి లభించే ఫలం—
జీవో యస్యైత్య గృహే చ భుఙ్క్తే సత్కృతిసత్కృతః
ఎవరిని గౌరవించి, సత్కరించి ఇంట్లో భోజనం పెట్టిస్తారో, ఆ మనిషి ఆత్మ—
యజ్ఞాగ్నిహోమతీర్థేషు యత్ఫలం పరికీర్తితమ్
యజ్ఞాలు, హోమాలు, పవిత్రతీర్థాల్లో పొందే ఫలం—
భోజినే శాంతచిత్తాయ పరిధ్యానరతాయ చ
శాంతమైన మనస్సుతో, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించడంలో ఆనందించే వాడికి, భోజనం పెట్టినవారికి—
జపకాఞ్ఛాంతిసంయుక్తానాదిత్యార్పితచేతసః
జపం, సంతుష్టి, నియమం కలిగి, మనస్సు సూర్యునిపై నిలిపినవారు—
ధ్యాయమానో రవేః సూక్తం భోజయేత్సతతం చ యః
సూర్యుని స్తోత్రాన్ని ధ్యానిస్తూ, ఎప్పుడూ భోజనం పెట్టే వాడు—
పితౄనుదిశ్య యః శ్రాద్ధే భోజయేద్భోజకం నరః
పితృదేవతల కోసం శ్రాద్ధంలో, యోగ్యుడైన అతిథిని భోజనం పెట్టే మనిషి—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే ధేనుమాహాత్మ్యవర్ణనం నామ సప్తాశీత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో, బ్రాహ్మపర్వంలో, సప్తమీ కల్పంలో, సౌరధర్మంలో, గోవు మహిమను వివరించే నూరెనభై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
భోజకసత్కారవర్ణనమ్ హుత్వాగ్నౌ ప్రక్షిపేద్వీర బలిం దిక్షు సమంతతః
అగ్నికి హోమం చేసి, ఓ వీరా, అన్ని దిక్కులలో సమానంగా బలి సమర్పించాలి.
సూర్యాగ్నిగురువిప్రాణాం సర్వపాకాన్నమన్వహమ్
ప్రతి రోజు, సూర్యునికి, అగ్నికి, గురువుకు, బ్రాహ్మణులకు అన్నివిధాల వండిన అన్నాన్ని సమర్పించాలి.
కృషిపాల్యే చ వాణిజ్యే క్రోధసత్యక్షయాదిభిః
వ్యవసాయంలో, పశుపోషణలో, వ్యాపారంలో, కోపం, అబద్ధం, నష్టం వంటి వాటివల్ల—
కండనీ పేషణీ చుల్లీ ఉదకుంభః ప్రమార్జనీ
ముద్దపెట్టి కొట్టే కఱ్ఱ, రాయిపట్టు, పొయ్యి, నీళ్ల కుండ, ఊడిపెట్టి ఊడే చీపురు—
సూర్యాగ్నిగురుపూజాభిః పాపైరేతైర్న లిప్యతే
సూర్యుడు, అగ్ని, గురువును పూజిస్తే, ఇవి వల్ల కలిగే పాపాలు అంటవు.
సూర్యాగ్నిగురునైవేద్యం యావత్స్యాదన్నసంఖ్యయా
సూర్యునికి, అగ్నికి, గురువుకు సమర్పించే నైవేద్యం, ఎంత అన్నం ఉంటే అంతగా ఉండాలి.
ఘృతపూపయుతైః సిక్తైః పుణ్యం దశగుణోత్తరమ్
నైవేద్యాన్ని నెయ్యి, మిఠాయిలతో పూసి సమర్పిస్తే, పుణ్యం పది రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది.
షష్టికౌదననైవేద్యం సహస్రగుణితం ఫలమ్
అరవై రోజుల నాటిన బియ్యంతో వండిన అన్నాన్ని సమర్పిస్తే, వెయ్యిరెట్లు ఫలం లభిస్తుంది.
భక్ష్యాన్నపానదానాని తత్ఫలాని తథాతథా భక్ష్యం నివేద్య పూర్వోక్తమక్షయం లభతే ఫలమ్
తినుబండారాలు, అన్నం, పానీయాలు ఇచ్చిన ఫలితాలు ఎలా ఉంటాయో చెప్పినట్లే; ముందు చెప్పిన అన్నాన్ని సమర్పిస్తే, అక్షయమైన ఫలం లభిస్తుంది.
ఏవం యః కురుతే భక్తిం దేవ దేవే దివాకరే 1.188.
ఇలా దేవదేవుడైన సూర్యునికి భక్తితో సేవ చేసినవాడు—
గంగాస్నానమిదం పుణ్యం దర్శనాత్ప్రాప్నుయాద్రవేః
ఈ పవిత్రమైన విధిని చూసినవాడికి గంగానదిలో స్నానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది.
ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యః ప్రణమ్య శిరసా రవిమ్
సూర్యునికి తలవంచి నమస్కరించినవాడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.
యుగపత్పూజితాస్తేన బ్రహ్మవిష్ణు మహేశ్వరాః
అతని ద్వారా బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు ఒకేసారి పూజింపబడతారు.
తుష్యంతి పితరస్తస్య సుకృష్టేనేవ కర్షుకాః
యువనివాడు మంచి పంట పండించాడని రైతులు సంతోషపడినట్లు, అతని పితృదేవతలు సంతోషిస్తారు.
అపి నః స కులే కంచిదుద్ధరేత్కిం ఖగేశ్వర
ఓ పక్షిరాజా, అతడు మన వంశంలో ఎవరికైనా మోక్షం కలిగించడు కదా?
తృప్యంతి పితరస్తస్య గాయంతి చ పితామహాః
అతని పితృదేవతలు తృప్తి చెందుతారు, అతని తాతలు ఆనందంగా పాటలు పాడుతారు.
పురాణవిదమాయాంతం దృష్ట్వైవ సహ సంస్థితాః
పురాణాలను తెలిసినవాడు దగ్గరకు వస్తున్నాడని చూసి, వారు అందరూ కలిసి నిలబడతారు.
అనుగ్రహాయ లోకానాం శ్రద్ధాయాశ్చ పరీక్షణే
లోకాలకు అనుగ్రహం కోసం, భక్తుల విశ్వాసాన్ని పరీక్షించేందుకు ఇది జరుగుతుంది.
తస్మాదతిథిమాయాంతమగ్రే గచ్ఛేత్కృతాంజలిః
అందువల్ల, అతిథి ఇంటికి వచ్చినప్పుడు ముందుగా చేతులు జోడించి అతన్ని ఆహ్వానించాలి.
రూపాన్వితం విరూపం వా మలినం మలినాంబరమ్ 1.188.
ఆ అతిథి అందంగా ఉన్నా, లేక వికారంగా ఉన్నా, మురికిగా ఉన్నా, మురికిపట్టాలే వేసుకున్నా సరే—
భోజకానాం శరీరేషు నిత్యం సన్నిహితో రవిః అధోముఖోర్ద్ధ్వపాదాస్తే పతంతి నరకాగ్నిషు
తినేవాళ్ల శరీరాల్లో ఎప్పుడూ సూర్యుడు ఉంటాడు. ముఖం క్రింద, కాళ్లు పైకి పెట్టుకుని పడుకునేవారు నరకాగ్నిలో పడిపోతారు.
కృమిభిర్భిన్నవదనాస్తప్యమానాశ్చ వహ్నినా
వారికి పురుగులు ముఖాన్ని పీకి వేస్తాయి, అగ్నిలో తాపాన్ని అనుభవిస్తారు.