పూజ్యమానం రవిం భక్త్యా యః పశ్యేన్మానవః ఖగ
ఓ పక్షిరాజా, భక్తితో ఆరాధించబడుతున్న సూర్యుడిని ఎవడు దర్శిస్తాడో, ఆ మనిషి—
శ్రుత్వానుమోదతే యస్తు పూజ్యమానం దివాకరమ్
సూర్యుని పూజ జరుగుతుందని విని, ఆనందపడే వాడెవడైనా—
ఏకజన్మానుగం దానం భక్త్యా యచ్చ నివేదితమ్ ఆభూతసంప్లవ స్థాయి ప్రదానం జపజీవినామ్
ఒక జన్మలో భక్తితో ఇచ్చిన దానం, జపమునే జీవనంగా చేసేవారికి, ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు నిలిచిపోతుంది.
అత్యల్పమపి యద్దత్తం వాచకాయ ఖగాధిప
ఓ పక్షిరాజా, వేదపారాయణ చేసే వారికి ఎంత చిన్నదైనా ఇచ్చిన దానం—
న దానమల్పం బహుధా కించిదస్తి విజానతామ్
తెలిసినవారికి, దానం చిన్నదో పెద్దదో అని ఏమీ ఉండదు; ఏ దానమైనా విలువైనదే.
పాత్రే దేశే చ కాలే చ విధినా శ్రద్ధయా చ యత్
యోగ్యుడైనవారికి, సరైన స్థలంలో, సరైన సమయంలో, విధిగా, విశ్వాసంతో ఇచ్చిన దానం—
తిలార్ధమపి యద్వీర దీయతే శ్రద్ధయా ద్విజ
ఓ ధీరుడా, విశ్వాసంతో బ్రాహ్మణునికి అరటి తిలముక్కైనా ఇచ్చిన దానం—
యత్స్నాతం జ్ఞానసలిలైః శీలభస్మప్రమార్జితమ్
జ్ఞానమనే నీటితో స్నానం చేసి, మంచి ఆచరణతో పవిత్రమైనది—
జపో దమో యమః పుంసాం త్రాతా సంసాగ్సాగరాత్ 1.187.
జపం, మనస్సు నియంత్రణ, నియమం— ఇవే మనుష్యులను సంసారసముద్రం నుంచి రక్షిస్తాయి.
జ్ఞానప్లవేన చోపేతం శాస్త్రం పాపమహార్ణవాత్
జ్ఞానమనే నౌకను కలిగి ఉన్న శాస్త్రం, పాపమహాసముద్రం నుంచి రక్షిస్తుంది.
ద్విజానాం వేదవిదుషాం కటిసంభోగి యత్ఫలమ్
వేదాన్ని తెలిసిన ద్విజులకు, నడుము చుట్టూ యజ్ఞోపవీతం ధరించిన వారికి లభించే ఫలం—
జీవో యస్యైత్య గృహే చ భుఙ్క్తే సత్కృతిసత్కృతః
ఎవరిని గౌరవించి, సత్కరించి ఇంట్లో భోజనం పెట్టిస్తారో, ఆ మనిషి ఆత్మ—
యజ్ఞాగ్నిహోమతీర్థేషు యత్ఫలం పరికీర్తితమ్
యజ్ఞాలు, హోమాలు, పవిత్రతీర్థాల్లో పొందే ఫలం—
భోజినే శాంతచిత్తాయ పరిధ్యానరతాయ చ
శాంతమైన మనస్సుతో, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించడంలో ఆనందించే వాడికి, భోజనం పెట్టినవారికి—
జపకాఞ్ఛాంతిసంయుక్తానాదిత్యార్పితచేతసః
జపం, సంతుష్టి, నియమం కలిగి, మనస్సు సూర్యునిపై నిలిపినవారు—
ధ్యాయమానో రవేః సూక్తం భోజయేత్సతతం చ యః
సూర్యుని స్తోత్రాన్ని ధ్యానిస్తూ, ఎప్పుడూ భోజనం పెట్టే వాడు—
పితౄనుదిశ్య యః శ్రాద్ధే భోజయేద్భోజకం నరః
పితృదేవతల కోసం శ్రాద్ధంలో, యోగ్యుడైన అతిథిని భోజనం పెట్టే మనిషి—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే ధేనుమాహాత్మ్యవర్ణనం నామ సప్తాశీత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో, బ్రాహ్మపర్వంలో, సప్తమీ కల్పంలో, సౌరధర్మంలో, గోవు మహిమను వివరించే నూరెనభై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
భోజకసత్కారవర్ణనమ్ హుత్వాగ్నౌ ప్రక్షిపేద్వీర బలిం దిక్షు సమంతతః
అగ్నికి హోమం చేసి, ఓ వీరా, అన్ని దిక్కులలో సమానంగా బలి సమర్పించాలి.
సూర్యాగ్నిగురువిప్రాణాం సర్వపాకాన్నమన్వహమ్
ప్రతి రోజు, సూర్యునికి, అగ్నికి, గురువుకు, బ్రాహ్మణులకు అన్నివిధాల వండిన అన్నాన్ని సమర్పించాలి.
కృషిపాల్యే చ వాణిజ్యే క్రోధసత్యక్షయాదిభిః
వ్యవసాయంలో, పశుపోషణలో, వ్యాపారంలో, కోపం, అబద్ధం, నష్టం వంటి వాటివల్ల—
కండనీ పేషణీ చుల్లీ ఉదకుంభః ప్రమార్జనీ
ముద్దపెట్టి కొట్టే కఱ్ఱ, రాయిపట్టు, పొయ్యి, నీళ్ల కుండ, ఊడిపెట్టి ఊడే చీపురు—
సూర్యాగ్నిగురుపూజాభిః పాపైరేతైర్న లిప్యతే
సూర్యుడు, అగ్ని, గురువును పూజిస్తే, ఇవి వల్ల కలిగే పాపాలు అంటవు.
సూర్యాగ్నిగురునైవేద్యం యావత్స్యాదన్నసంఖ్యయా
సూర్యునికి, అగ్నికి, గురువుకు సమర్పించే నైవేద్యం, ఎంత అన్నం ఉంటే అంతగా ఉండాలి.
ఘృతపూపయుతైః సిక్తైః పుణ్యం దశగుణోత్తరమ్
నైవేద్యాన్ని నెయ్యి, మిఠాయిలతో పూసి సమర్పిస్తే, పుణ్యం పది రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది.
షష్టికౌదననైవేద్యం సహస్రగుణితం ఫలమ్
అరవై రోజుల నాటిన బియ్యంతో వండిన అన్నాన్ని సమర్పిస్తే, వెయ్యిరెట్లు ఫలం లభిస్తుంది.
భక్ష్యాన్నపానదానాని తత్ఫలాని తథాతథా భక్ష్యం నివేద్య పూర్వోక్తమక్షయం లభతే ఫలమ్
తినుబండారాలు, అన్నం, పానీయాలు ఇచ్చిన ఫలితాలు ఎలా ఉంటాయో చెప్పినట్లే; ముందు చెప్పిన అన్నాన్ని సమర్పిస్తే, అక్షయమైన ఫలం లభిస్తుంది.
ఏవం యః కురుతే భక్తిం దేవ దేవే దివాకరే 1.188.
ఇలా దేవదేవుడైన సూర్యునికి భక్తితో సేవ చేసినవాడు—
గంగాస్నానమిదం పుణ్యం దర్శనాత్ప్రాప్నుయాద్రవేః
ఈ పవిత్రమైన విధిని చూసినవాడికి గంగానదిలో స్నానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది.
ముచ్యతే సర్వపాపేభ్యః ప్రణమ్య శిరసా రవిమ్
సూర్యునికి తలవంచి నమస్కరించినవాడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.