వ్రతాని మనసా త్విష్టసంకల్ప ఇతి మానసః
మనసులో దృఢ సంకల్పంతో చేపట్టిన వ్రతాలను మానసిక వ్రతాలు అంటారు.
అనధ్యాయం స్వయం సమ్యగ్వర్జయేత్ఫలసాధనమ్
ఫలితం పొందాలంటే నిషిద్ధ దినాలను తప్పక తప్పుకోవాలి.
అశుభాని నిమిత్తాని ఉత్పాతో వికృతం తథా
అశుభ సూచనలు, అపశకునాలు, సహజంగా కాని విచిత్రమైన సంఘటనలు కూడా సంభవిస్తాయి.
అనధ్యాయాశ్చ దృష్టార్థా అదృష్టార్థాస్తథాపరే
కొన్ని రోజుల్లో చదువు నిషిద్ధం, కనబడే కారణాల వల్లా, కనపడని కారణాల వల్లా కూడా అలా జరుగుతుంది.
అభక్ష్యం సర్వవర్ణానాం శావాశౌచం ఖగాధిప 1.186.
ప్రతి వర్ణానికి నిషిద్ధమైన ఆహారం, మృతదేహాల వల్ల కలిగే అపవిత్రత, ఓ పక్షిరాజా,
జాతిదుష్టం క్రియాదుష్టం కాలదుష్టం విభూషితమ్
జాతిచేత, క్రియచేత, కాలచేత చెడిపోయినది, ఎంత అలంకరించినా, అది అపవిత్రమే.
లశునం గృంజనం చైవ పలాండుం కవకాని చ
వెల్లుల్లి, ఇంగువ, ఉల్లిపాయ, పుట్టగొడుగులు కూడా,
నో భుఞ్జీత క్రియాదుష్టం దుష్టం చ పతితైః పృథక్
క్రియచేత చెడిపోయినదాన్ని, పతితులు అపవిత్రం చేసినదాన్ని వేరుగా తినకూడదు.
దధిభక్ష్యవికారాశ్చ మధువర్జ్యాస్తదిష్యతే
పెరుగు పదార్థాలు, వాటి వంటకాలు, తేనెతో కలిపి తినకూడదని చెప్పబడింది.
సురాలశునసంస్పృష్టం పేయూషాదిసమన్వితమ్
మద్యం లేదా వెల్లుల్లితో తాకినది, లేదా పాయసం మొదలైన వాటితో కలిపినదాన్ని
శూద్రసక్తం ఖండసక్తం జ్ఞేయమాశ్రయదూషితమ్
శూద్రులతో సంబంధం ఉన్న ఆహారం, చెరకు పంచదారతో కలిసినది, అవి సంబంధం వల్ల అపవిత్రమైందిగా తెలుసుకోవాలి.
సహృల్లేఖం తు తజ్జ్ఞేయం పురీషం తు స్వభావతః
మలంతో కలిసిన ఆహారం అలాంటిదిగానే తెలుసుకోవాలి; మలానికి సహజంగా అపవిత్రత ఉంటుంది.
పాయసం క్షీరపాకాది తస్మిన్నేవ దినే తథా
పాలు పోసి వండిన అన్నం, అలాగే ఆ రోజున తయారైన పాలు పదార్థాలు కూడా,
ప్రాణాత్యయే ప్రోక్షితం చ శ్రాద్ధే చ ద్విజకామ్యయా
ప్రాణాపాయం వచ్చినప్పుడు, శుద్ధి చేసినప్పుడు, లేదా ద్విజుల కోరికకు శ్రాద్ధంలో కూడా,
ప్రేతాశుద్ధిః సపిండానాం తస్మిన్నేవ మృతే సతి 1.186.
సపిండులకు మృతశుద్ధి, ఆ వ్యక్తి మరణించినప్పుడు మాత్రమే పాటించాలి.
దశాహాదిత్రికే భాగే వర్ణశో న భవంతి హి
పది రోజుల పాటు, మూడు భాగాలుగా చేసే విభాగంలో, వర్ణాల ప్రకారం అది వర్తించదు.
ఊర్ధ్వం దశాహాదేకాహశ్రవణే సతి జాయతే
పది రోజుల తర్వాత, ఒకే రోజు ఆ వార్త వింటే, అప్పుడే అది కలుగుతుంది.
సమానోదకతా ప్రోక్తా జన్మనామ్నోరపర్యయే
పుట్టినవారి పేర్లు మారకుండా ఉంటే, నీటి సంస్కారం సమానంగా జరుగుతుందని చెప్పబడింది.
ఆ దంతజన్మనః సద్య ఆచూడాన్నైష్ఠికీ స్మృతా
పళ్ళు పుట్టినప్పటి నుంచి, చూడాకర్మ, అన్నప్రాశన వరకు నిష్ఠా శుద్ధి చేయాలి.
తేషామపి తదేకం స్యాద్వయోవస్థాప్యపేక్ష్యతే
వారికీ అదే నియమం వర్తిస్తుంది, కానీ అది వయస్సును బట్టి ఆధారపడి ఉంటుంది.
గర్భస్రావే త్రిరాత్రేణ ఉదక్యా శుధ్యతే తథా
గర్భస్రావం జరిగినప్పుడు, ఆడవారు మూడు రాత్రులు నీటి నియమాన్ని పాటిస్తే పవిత్రురాలవుతారు.
ద్విజానాం త్వేవమేవ స్యాత్పిత్రర్థం మాతురేవ వా
ద్విజులకు కూడా ఇదే నియమం వర్తిస్తుంది, అది తండ్రి కోసం అయినా, తల్లి కోసం అయినా సరే.
అసపిండే తు నిర్హారాత్త్రిరాత్రమపి మానవః
ఒకే వంశానికి చెందని వారైతే, శవాన్ని తీసివేసిన తర్వాత కూడా, మూడురోజుల్లో పవిత్రుడవుతాడు.
శుధ్యేద్ద్విజో దశాహేన జన్మహానౌ ద్వియోనిషు
ద్విజ వంశానికి చెందిన బంధువు మరణిస్తే, ద్విజుడు పది రోజుల్లో పవిత్రుడవుతాడు.
ఉక్తశౌచం యథాన్యాయం శారీరం తత్త్వదర్శిభిః 1.186.
శరీర శుద్ధి ఎలా చేయాలో, మునులు యథావిధిగా వివరించారు.
తైజసీ మార్తికీ వీర వారిశుద్ధిః స్మృతా తథా
అగ్ని, మట్టి, ధైర్యం, నీటి ద్వారా శుద్ధి చేయడం గుర్తు పెట్టుకోవాలి.
అశుద్ధం నైవ కించిద్ధి ద్రవ్యమస్తీతి ఖేచర
ఓ ఆకాశంలో సంచరించే వాడా, ఏ వస్తువూ సహజంగా అపవిత్రం కాదు.
స్నానం శౌచం చ కర్తవ్యం ద్రవ్యశౌచాదనంతరమ్
వస్తువుల శుద్ధి అయిన తర్వాత స్నానం చేయడం, శౌచం పాటించడం అవసరం.
నైమిత్తికం క్షురాశౌచం తేన పాపాద్విశుధ్యతి
అప్పుడప్పుడూ తల నూలు తీసే శౌచం చేయాలి, దాంతో పాపం తొలగిపోతుంది.
కర్మాంగం చేతి విజ్ఞేయం షట్ప్రకారా సమాసతః
కర్మలకు సంబంధించిన భాగాలు మొత్తం ఆరు విధాలుగా తెలుసుకోవాలి.