శృణు త్వం ఖగశార్దూల గదతో మమ కృత్స్నశః
పక్షిశ్రేష్ఠా, నేను పూర్తిగా చెప్పేది నీవు విను.
పూర్వాహ్ణే భోజయేద్విప్రానష్టౌ సర్వాన్ప్రదక్షిణాన్
పూర్వాహ్నంలో ఎనిమిది మంది బ్రాహ్మణులను, వారిని ప్రదక్షిణగా గౌరవించి భోజనం పెట్టాలి.
ఋజూన్వై కృతపాన్దత్త్వా సత్యేన విధివత్ఖగ
వారికి నేరుగా వండిన అన్నాన్ని, సత్యంతో, విధిగా ఇవ్వాలి, ఓ పక్షీ.
గన్ధపుష్పాదికం సర్వం కుర్యాద్విప్రప్రదక్షిణమ్
అన్ని సుగంధ ద్రవ్యాలు, పువ్వులు బ్రాహ్మణులను ప్రదక్షిణగా సమర్పించాలి.
గుడమిశ్రం ఖగశ్రేష్ఠ సవస్త్రమోదనం పరమ్
పక్షిశ్రేష్ఠా, మంచి వండిన అన్నంలో బెల్లం కలిపి, వస్త్రంతో కలిపి ఇవ్వాలి.
ఏవం భుక్తేషు విప్రేషు దద్యాత్పిండా న్సమాహితః
ఈ విధంగా బ్రాహ్మణులు భోజనం చేసిన తర్వాత, మనస్సు స్థిరంగా ఉంచి పిండాలను సమర్పించాలి.
కృత్వా తు మండపం వీర చతురస్రం ప్రదక్షిణమ్ 1.185.
ఓ వీరా, నాలుగు మూలల మంటపాన్ని నిర్మించి, దాని చుట్టూ ప్రదక్షిణగా తిరుగు.
సవ్యేన పాణినా వీర విధివత్ఖగసత్తమ
ఓ వీరా, ఎడమ చేతితో విధిగా ఆచారాలు చేయు, పక్షిశ్రేష్ఠా.
పితుర్మాత్రే తు తన్మాత్రే నిర్వపేద్విధివ త్ఖగ
తండ్రికీ, తల్లికీ, వారి తల్లులకీ విధిగా నైవేద్యాలను సమర్పించు, పక్షీ.
ఏవముద్దిశ్య వై మాతౄః షట్ పిండాన్నిర్వపేత్ఖగ నవమం సర్వదైవత్యం భోజయేద్విధివత్ఖగ
ఈ విధంగా తల్లులను ఆహ్వానించి, ఆరు పిండాలను సమర్పించు, పక్షీ. తొమ్మిదవది అన్ని దేవతలకు అర్పించాలి, విధిగా చేయు.
నాందీముఖాంస్తానుద్దిశ్య పితౄన్పంచ ద్విజోత్తమాన్
నాందీముఖ పితృదేవతలను ఆహ్వానించి, ఉత్తమ ద్విజులకు ఐదు పిండాలను సమర్పించు.
ఇత్థం శ్రాద్ధద్వయం కుయాద్వృద్ధౌ కశ్యపనందన
ఇలా, వృద్ధి సమయంలో రెండు శ్రాద్ధాలు చేయాలి, కశ్యపునందనా.
అథైవం భోజయేచ్ఛ్రాద్ధే తత్పూర్వం తు ప్రవర్తయేత్
శ్రాద్ధంలో భోజనం చేయించిన తరువాత, ముందు ఆచారాలను ప్రారంభించాలి.
అగ్న్యభావే తు విప్రస్య పాణావేవోపపాదయేత్
అగ్ని లేకపోతే, బ్రాహ్మణునికి చేతిలో నీళ్లు ఇవ్వాలి.
పూర్వ పాత్రే యదన్నం చ యచ్చాన్నముపకల్పితమ్
ముందు పాత్రలో ఉన్న అన్నమూ, ఇతరంగా సిద్ధం చేసిన అన్నమూ అన్నీ కలిపి ఇవ్వాలి.
ద్వౌ దైవేఽథర్వణౌ విప్రౌ ప్రాఙ్ముఖావుపవేశయేత్
దేవతల కోసం, అథర్వణుని కోసం ఇద్దరు బ్రాహ్మణులను తూర్పు దిశగా కూర్చోబెట్టాలి.
త్రీణి శ్రాద్ధే పవిత్రాణి దౌహిత్రః కుతుపాస్తిలాః 1.185.
శ్రాద్ధంలో మూడు పవిత్ర వస్తువులు ఉంటాయి: మనవరాలు కుమారుడు, కుతుప పాత్ర, నువ్వులు.
దౌహిత్రం ఖండమిత్యుక్తం లలాటాయ ప్రజాపతే
మనవరాలు కుమారుడిని 'ఖండ' అని పిలుస్తారు, అతడిని ప్రజాపతికి నుదుటిపై అర్పిస్తారు.
సవ్యాదంసాత్పరిభ్రష్టం నాభిదేశే వ్యవస్థితమ్
ఎడమ భుజం నుండి జారిపోయి, నాభి దగ్గర స్థిరపడితే.
పితృదేవమనుష్యాణాం పూజనం భోజనం తథా
పితృదేవతలు, దేవతలు, మనుష్యులను పూజించడం, భోజనం పెట్టడం.
పరిధానకృతే స్కంధే గృహస్థో యోఽర్చయేత్పితౄన్
వస్త్రధారణ కోసం, గృహస్థుడు భుజంపై పితృదేవతలను పూజిస్తాడు.
వనస్థానాం ఖగశ్రేష్ఠ యతీనాం చ మహామతే
వనవాసులకు, పక్షిశ్రేష్ఠా, యతులకు, మహామతివంతుడా.
హస్తౌ ప్రక్షాల్య గండూషం యః పిబేదవిచక్షణః
చేతులు కడిగి, ఎవరు విచక్షణ లేకుండా నీళ్లు తాగుతారో.
భోజనేష్వేవ తిష్ఠంతి స్వస్తి కుర్వంతి యే ద్విజాః
భోజన సమయంలో ఉండి, ఆశీర్వాదాలు చెప్పే ద్విజులు.
దాతారో నోభివర్ధంతా వేదాః సంత తిరేవ చ
మన దాతలు పెరిగిపోవాలి. వేదాలు, సజ్జనులు కూడా అభివృద్ధి చెందాలి.
శుద్ధిప్రకరణవర్ణనమ్ భాస్కర ఉవాచ శ్రావణ్యాం తు బలిః కార్యః సర్పాణాం మంత్రపూర్వకః
భాస్కరుడు ఇలా అన్నాడు: శ్రావణ మాసంలో పాములకు మంత్రాలతో బలి ఇవ్వాలి.
కార్యః ప్రత్యవరోహస్తు మార్గశీర్ష్యాం న సంశయః
మార్గశిర మాసంలో ప్రత్యవరోహణ క్రతువు తప్పక చేయాలి.
కామ్యానాం సఫలార్థం తు దోషప్రాప్త్యర్థమేవ చ
కావలసిన ఫలితాల కోసం, దోషాలు తొలగించడానికి ఇవి చేయాలి.
ఫలం కేచిదుపాత్తస్య దురితస్య ప్రచక్షతే
కొంతమంది చెబుతారు—దోషంతో చేసిన పనికి ఫలితమూ దోషభరితమే అని.
నిత్యక్రియం తథా చాన్యే అనుషంగాత్ఫలం శ్రుతిః
ఇంకొంతమంది, నిత్యకర్మలు సరిగ్గా చేస్తే ఫలితం లభిస్తుందని శాస్త్రాలు చెప్పినట్టు అంటారు.