కామాంధశ్చండికాం ప్రాహ జగన్మాతః సనాతని
కామాంధుడై, జగన్మాత అయిన శాశ్వతమైన చండికను అతడు ఉద్దేశించి మాటలాడాడు.
జాతియోగ్యా మమైవాస్తి రజకస్య సుతా శుభా
నాకు తగినది, శుభ్రంగా ఉన్న రజకుని కుమార్తె ఉంది.
మోహయిత్వా చ పితరం తస్యాః పాణిగ్రహః కృతః
ఆమె తండ్రిని మాయ చేసి, ఆమెతో పెళ్లి చేసుకున్నాడు.
భుక్త్వా స వివిధం భోగం తయా సార్ద్ధం సుఖప్రదమ్ 3.2.6.
ఆమెతో కలిసి అనేక రకాల ఆనందాలను అనుభవించి సుఖంగా గడిపాడు.
కాశిదాసస్తు తచ్ఛ్రుత్వా స్నేహేన త్వరితోఽగమత్
దాన్ని విని, కాశిదాసుడు ప్రేమతో త్వరగా అక్కడికి వెళ్లాడు.
అర్పయిత్వా శిరో దేవ్యై దేవీరూపత్వమాగతా
తన తల దేవికి అర్పించి, దేవతా స్వరూపాన్ని పొందాడు.
వరం వరయతామద్య యో యః కామో హ్యభీప్సితః
ఈ రోజు, ఎవరి కోరికయినా కోరుకోండి. మీరు కోరిన వరాన్ని అడగండి.
కామాంగీ సా తు తాం ప్రాహ స్వపతిం మాం సమర్పయ
కామంతో ఉన్న ఆ మహిళ, 'నన్ను నా భర్తకు ఇవ్వు' అని ఆమెను అడిగింది.
మిత్రాంగం సున్దరం మహ్యం దేహి మాతర్నమోనమః యథాకామం దత్తవతీ వరం దారసురూపిణీ
అమ్మా! నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. నాకు అందమైన, మనసుకు హాయిగా ఉండే స్నేహితుడిని దయచేసి ఇవ్వు. నీవు ఇంతకు ముందు నా కోరిక మేరకు అందమైన భార్యను వరంగా ఇచ్చినట్లే ఇప్పుడు కూడా ఇవ్వు.
కిం కృతం చ తయా దేవ్యా తేషామర్థే వదస్వ మే
ఆ దేవత వారి కోసం ఏమి చేసింది? దయచేసి నాకు చెప్పు.
కపాలముత్తమం దేహే తయా చ్ఛిన్నం ద్వయోస్తదా
ఆ సమయంలో ఆమె ఇద్దరిలోనుండి ఉత్తమమైన కపాలాన్ని కోసింది.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే ప్రతిసర్గపర్వణి చతుర్యుగఖణ్డాపరపర్యాయే కలియుగీయేతిహాససముచ్చయే షష్ఠోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ప్రతిసర్గపర్వంలో, నాలుగు యుగాల కథలో, కలియుగ ఇతిహాస సంగ్రహంలో ఇది ఆరో అధ్యాయం ముగిసింది.
సూత ఉవాచ తస్మిన్కాలే స వైతాలో భృగువర్యః ప్రసన్నధీః
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఆ సమయంలో వైతాల భృగువర్యుడు ప్రశాంతమైన మనసుతో అక్కడ ఉన్నాడు.
చంపాపురీ చ విఖ్యాతా చమ్పకేశో మహీపతిః
చంపాపురి అనే ప్రసిద్ధ నగరం ఉండేది. ఆ పట్టణాన్ని చంపకేశుడు అనే రాజు పాలించేవాడు.
త్రిలోకసుందరీ నామ కన్యా తస్యామజాయత
ఆ రాజుకు త్రిలోకసుందరి అనే కుమార్తె జన్మించింది.
మృగాక్షీ కోకిలరవా కోమలాంగీ మహోత్తమా
ఆమెకు జింక కన్నులు, కోయిల గాత్రం, మృదువైన శరీరం, అత్యుత్తమ రూపం ఉండేవి.
తస్యాః స్వయంవరో జాతో నృపా బహువిధాస్తదా
ఆమెకు స్వయంవరం ఏర్పాటయ్యింది. అప్పటికి అనేకమంది రాజులు అక్కడ చేరారు.
ఇన్ద్రో యమః కుబేరశ్చ వరుణో విబుధోత్తమః
ఇంద్రుడు, యముడు, కుబేరుడు, వరుణుడు — వీరంతా దేవతలలో శ్రేష్ఠులు అక్కడికి వచ్చారు.
చంపకేశమిదం ప్రాహ శృణు రాజన్వచో మమ ఇన్ద్రదత్తం చ మాం విద్ధి స్వసుతాం మే సమర్పయ
వారు చంపకేశుని వద్ద ఇలా అన్నారు: 'రాజా! నా మాట విను. నేను ఇంద్రుని వరంగా వచ్చినవాడిని. నీ కుమార్తెను నాకు ఇచ్చి వరంగా దయచేయి.'
ద్వితీయస్తు తదా ప్రాహ ధర్మదత్తం మనోరమమ్
రెండవవాడు ఇలా అన్నాడు: 'నీ మనోహరమైన కుమార్తెను ధర్మదత్తుడికి ఇవ్వు.'
తృతీయశ్చాహ భో రాజన్ధనపాలాయ శోభినే మహ్యం చ స్వసుతాం శీఘ్రం సమర్పయ సుఖీ భవ
మూడవవాడు అన్నాడు: 'రాజా! ధనపాలుడికి నీ కుమార్తెను వెంటనే ఇచ్చి సంతోషంగా ఉండు.'
చతుర్థశ్చాహ భో రాజన్సర్వకలాసు కోవిదః ।। 3.2.7.
నాలుగవవాడు అన్నాడు: 'రాజా! నీవు అన్ని కళల్లో నిపుణుడవు —'
పుణ్యార్థమేకరత్నం చ హోమార్థం ద్వితియం వసు
పుణ్యార్థంగా ఒక రత్నాన్ని, హోమార్ధంగా రెండవ ధనాన్ని ఇవ్వాలి.
శేషం సుభోజనార్థం చ రత్నం నిత్యం మయాహృతమ్
మిగతా రత్నాలను మంచి భోజనార్థంగా నేను ఎప్పుడూ తీసుకొచ్చాను.
ఇతి శ్రుత్వా వచస్తేషాం మోహితో నృపతిస్తదా
వారి మాటలు విన్న రాజు అప్పటికి అయోమయానికి లోనయ్యాడు.
సా దేవీ తు వచః శ్రుత్వా వ్రీడితా దైవమోహితా
ఆ దేవి ఆ మాటలు విని సిగ్గుపడి, విధి వల్ల మాయలో పడిపోయింది.
ఇత్యుక్త్వా స తు వైతాలో విహస్యోవాచ భూపతిమ్
ఇలా చెప్పిన వెంటనే వేతాళుడు నవ్వుతూ రాజును ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
ధర్మదత్తాయ సా కన్యా యోగ్యా భవతి రూపిణీ
ఆ అందమైన యువతి ధర్మదత్తునికి తగిన వరాలు కలదని చెప్పాడు.
సర్వశాస్త్రేషు నిపుణః స ద్విజో వర్ణతః స్మృతః
అతడు అన్ని శాస్త్రాలలో నిపుణుడు, వర్ణపరంగా బ్రాహ్మణుడిగా గుర్తించబడ్డాడు.
కలాజ్ఞః స తు శూద్రో హి ధనుర్వేదీ స భూపతిః అతో వివాహితా బాలా ధర్మదత్తాయ శీలినే
అతడు కళల్లో నిపుణుడు అయినా శూద్రుడు, ధనుర్వేదంలో నిపుణుడు, రాజు కూడా. అందుకే ఆ బాలికను ధర్మదత్తుని వంటి సద్గుణశీలికి పెళ్లి చేశారు.