దేవం సమాశ్రితైః పూజా కర్తవ్యేయం త్రిభిః సదా
దేవతలను ఆశ్రయించినవారు ఎప్పుడూ మూడు విధాలుగా దేవుని పూజ చేయాలి.
దేవార్థపుష్పహింసాయాం న భవేత్తస్య హింసకః
దేవుని కోసం పుష్పాలు సమర్పించేటప్పుడు ఎవరినీ హింసించకూడదు.
మగశ్చాగ్నిపరో నిత్యం తద్భక్తోఽతిథిపూజకః 1.171.
మగుడు ఎల్లప్పుడూ అగ్నిని ఆరాధిస్తూ, దానికి భక్తిగా, అతిథులకు ఆతిథ్యం ఇస్తూ ఉంటాడు.
దేవాగ్నిస్వతిథౌ భక్తం పచతే చాత్మకారణాత్
దేవతలు, అగ్ని, అతిథుల కోసం, ఆ భక్తుడు స్వార్థం లేకుండా వంట చేస్తాడు.
దేవార్థే పచనం యేషాం సంతానార్థం తు మైథునమ్
దేవుని కోసం వంట చేయడం, సంతానార్థంగా సంయోగం కలగడం — ఇవి అనుమతించబడినవి.
జీవతృతీయభాగేపి న ప్రకుర్వీత వార్చనమ్
జీవితంలో మూడవ భాగంలోనైనా, శరీరాన్ని అలంకరించకూడదు.
న్యాయోపార్జితవిత్తః స్యాదన్యాయం పరి వర్జయేత్
న్యాయంగా సంపాదించిన ధనం ఉండాలి; అన్యాయంగా వచ్చినదాన్ని పూర్తిగా దూరం చేయాలి.
వాచోర్థే బ్రహ్మచారీ యః సూర్యపూజాగ్నితత్పరః
వాక్కులో, మనసులో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, సూర్యుని మరియు అగ్నిని భక్తిగా పూజించేవాడు —
సర్వగంధవినిర్ముక్తః కందమూలఫలాశనః
అన్ని పరిమళాలను వదిలి, కందమూలఫలాలు మాత్రమే భోజనం చేసేవాడు —
నివృత్తః సంగమేభ్యస్తు సూర్యధ్యాన రతః సదా
సర్వసంగాలను విడిచిపెట్టి, ఎల్లప్పుడూ సూర్యుని ధ్యానంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు —
ముండోపనయనో వ్యంగీ శుక్లవాసః సమన్వితః
తల ముండగా, యజ్ఞోపవీతంతో, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి ఉండేవాడు —
అథావ్యంగో మహారాజ ధారయేద్యస్తు భోజకః
ఓ మహారాజా! అవ్యంగుడైతే, భోజకుడు ఇవన్నీ ధరించాలి.
ధ్వంసనం సర్వదుష్టానాం సర్వపాప భయాపహమ్ 1.171.
ఇది అన్ని దుష్టులను నశింపజేస్తుంది, అన్ని పాపాల భయాన్ని తొలగిస్తుంది.
గంధలేపవిహీనోఽపి భావశుద్ధో న దుష్యతి
పరిమళాల లేపనాలు లేకపోయినా, whose మనస్సు శుద్ధంగా ఉంటే అతడు అపవిత్రుడవడు కాదు.
దృష్టిపూతం న్యసేత్పాదం సత్యపూతం వచో వదేత్
మనిషి ముందుగా చూపుతో తన పాదాన్ని పరిశుద్ధం చేసుకుని వుంచాలి; మాటలు ఎప్పుడూ సత్యంతో పరిశుద్ధంగా ఉండాలి.
సర్వ ఏవాశ్రమా జ్ఞేయా భాస్కరాంగసముద్భవాః
ప్రతి ఆశ్రమం భాస్కరుని అవయవాల నుంచి పుట్టినవిగా తెలుసుకోవాలి.
సర్వవ్రతానాం పరమం ధర్మాలయమనుత్తమమ్
అన్ని వ్రతాల్లో ధర్మానికి అత్యుత్తమమైన నివాసస్థానం తెలుసుకోవాలి.
సంతోషః సత్యమస్తేయం బ్రహ్మచర్యం తథాష్టమమ్
సంతృప్తి, సత్యం, అపహరణ చేయకపోవడం, బ్రహ్మచర్యం — ఇవే ఎనిమిదవ లక్షణాలు.
సౌరభక్తిః సదా కార్యా భోజకేషు విశేషతః
సూర్యునికి భక్తి ఎప్పుడూ చేయాలి, ముఖ్యంగా భోజనం ఇచ్చేవారిలో.
భయదారిద్ర్యరోగేభ్యస్తేషాం కుర్యాత్ప్రియాణి వై
వారిని భయం, దారిద్ర్యం, వ్యాధి నుంచి కాపాడుతూ, మంచి పనులు చేయాలి.
యత్కృతం భోజకానాం వై తత్కృతం స్యాద్రవేర్నృప
రాజా! భోజనం ఇచ్చేవారికోసం చేసినది, సూర్యునికే చేసినట్టు అవుతుంది.
స చ ప్రయత్నాద్ద్రష్టవ్యస్తత్ర సంనిహితో రవిః
అక్కడ సూర్యుడు ఉన్నాడని భావించి, శ్రద్ధతో ఆయనను దర్శించాలి.
ఆజ్ఞాం కృత్వా యథాన్యాయమశ్వమేధఫలం లభేత్ 1.171.
ఆజ్ఞను యథావిధిగా పాటిస్తే, అశ్వమేధయాగ ఫలితం లభిస్తుంది.
స్వాగతాసనపాద్యార్ఘ్యమధుపర్కాద్యనుక్రమాత్
స్వాగతం, ఆసనం, పాదాలకు నీరు, అర్ఘ్యం, మధుపర్కం — ఇలా క్రమంగా ఇవ్వాలి.
ప్రతిశ్రయప్రదానేన రాజా భవతి భారత
భారత! ఆశ్రయం ఇచ్చినవాడు రాజు అవుతాడు.
శ్వేతబిందుపరీతాంగం ధ్యానశ్రమవికర్శితమ్
వెండిపాటి మచ్చలతో కూడిన అవయవాలు, ధ్యానం, తపస్సుతో అలసిపోయిన శరీరం.
క్షుత్పిపాసాతురం శ్రాంతం మలినం రోగిణం తథా
ఆకలితో, దప్పితో, అలసటతో, మురికిగా, వ్యాధితో ఉన్నవారు.
పతితాశస్తసంకీర్ణచండాలాదీనాం పక్షిణామ్
పతితులు, మిశ్రములు, చండాలులు, పక్షులు — వీరి గురించి.
అత్యల్పమపి కారుణ్యాద్దత్తం భవతి చాక్షయమ్
అతి తక్కువైనా దయతో ఇచ్చిన దానం ఎప్పటికీ తరుగదు.
అభావే తృణభూమ్యన్నం పత్రం ధనఫలాని చ
ఏమీ లేకపోతే, గడ్డి, నేల, అన్నం, ఆకులు, ధనం, పండ్లు ఇవ్వాలి.