ఏవముక్తో రవిర్భక్త్యా విష్ణునా వాక్యముత్తమమ్
విష్ణువు భక్తితో ఇలా అడిగినప్పుడు, రవి ఉత్తమమైన మాటలు అన్నాడు:
సాధు సాధు మహాబాహో బ్రహ్మణస్త్వం జఘన్యజః
బలమైన భుజాల కలవాడా! చాలా బాగా అడిగావు. నువ్వు బ్రహ్మకు చిన్నవాడవు.
భక్తశ్చాపి మమాత్యంతం బ్రహ్మణ్యశ్చ సదానఘ 1.156.
అతడు నాకు పరమ భక్తుడు, ఎప్పుడూ నిష్కల్మషుడు, ధర్మంలో నిలకడగా ఉంటాడు.
ఏతదేవ మహద్వ్యోమ చక్రం తే ప్రభవిష్యతి తథా స్థానం చ పరమం సర్వలోకనమస్కృతమ్
ఈ మహత్తరమైన ఆకాశ మండలం నీ శక్తి చక్రంగా మారుతుంది. అలాగే, నీవు అందరు లోకాలు పూజించే అత్యున్నత స్థానం పొందుతావు.
ఇత్థం భానోర్వరం ప్రాప్య హరిర్దేవో జగత్పతిః
ఇలా భాను వరం ఇచ్చిన తరువాత, హరి అనే దేవుడు, జగత్పతి ఆనందించాడు.
భాస్కరోఽపి వరం దత్త్వా కేశవాయామితౌజసే
ప్రకాశవంతమైన భాస్కరుడు కూడా అమిత తేజస్సుతో ఉన్న కేశవునికి వరం ఇచ్చాడు.
లోకానాం పాలనే శక్తిం బలం వీర్యం యశః సుఖమ్
లోకాలను కాపాడేందుకు శక్తి, బలం, పరాక్రమం, కీర్తి, సుఖం అన్నీ అతనికి దక్కాయి.
ఏవం బ్రహ్మాదయో దేవాః పూజయిత్వా దివాకరమ్
ఇలా బ్రహ్మా మొదలైన దేవతలు, సూర్యుని పూజించి సంతృప్తి పొందారు.
ఇతి తే కథితం పుణ్యమాఖ్యానం పాపనాశనమ్
ఇదిగో, పాపాలను నశింపజేసే ఈ పవిత్రమైన కథను నీకు చెప్పాను.
స్తోత్రత్రయసమాయుక్తం ధర్మకామార్థసాధనమ్
ఇది మూడు స్తోత్రాలతో కూడి, ధర్మం, కామం, అర్థం సాధించటానికి సహాయపడుతుంది.
య ఇదం శృణుయాన్నిత్యం పఠేత్స్తోత్రత్రయం చ యః
ఈ కథను ప్రతిరోజూ వినేవాడు, ఆ మూడు స్తోత్రాలను పఠించేవాడు—
అపుత్రో లభతే పుత్రమధనో ధనమశ్నుతే
పిల్లలేని వాడు కుమారుడిని పొందుతాడు, ధనం లేని వాడు సంపదను పొందుతాడు.
తేజసా రవిసంకాశః ప్రభయా పృశ్నిసన్నిభః 1.156.
అతడు తేజస్సులో సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తాడు, ప్రభలో పృశ్నిలా మెరిసిపోతాడు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే బ్రాహ్మే పర్వణి సప్తమీకల్పే సౌరధర్మే త్రైసురోపాఖ్యానవర్ణనం నామ షట్పంచాశదుత్తరశత తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో బ్రాహ్మ పర్వంలో, సప్తమీ కల్పంలోని సౌరధర్మంలో, త్రిసూరోపాఖ్యానవర్ణనం అనే నూట యాభై ఆరు వ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
సూర్యావతారకథాప్రస్తావవర్ణనమ్ దత్తవాంస్తవ పుత్రత్వమన్వయే కశ్యపస్య తు
సూర్యావతార కథ ప్రారంభం: నేను నిన్ను కశ్యప వంశంలో కుమారునిగా అనుగ్రహించాను.
యాస్యామి ద్విజశార్దూల ప్రపన్నతిమిరాపహః
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా! నేను సమస్త అంధకారాన్ని తొలగించేవాడిగా వెళ్ళిపోతాను.
దేవాదీనాం ప్రణేతా యో యో భువి ప్రసవో విభుః
దేవతలకూ ఇతరులకూ నాయకుడు, భూమిపై ప్రతీ మహాశక్తివంతుడు—
కిమర్థం దివ్యమాత్మానం జన్మనే స నియోక్ష్యతి
ఆ దివ్యాత్మ తనను తాను జన్మించేందుకు ఎందుకు నియోగిస్తాడు?
గోపాయనం యత్కురుతే జగతః సర్వలౌకికమ్
ప్రపంచానికి ఏ రకమైన రక్షణను చేయాలనుకుంటాడో—
గోభిః పాలయతే కృత్స్నమాత్మనో యః స్వయం రవిః
ఆయనే సూర్యుడు, ఆవుల ద్వారా సమస్తాన్ని రక్షిస్తాడు.
అగర్భః స కథం గర్భముదరే యాచతే విభుః
పుట్టుక లేని వాడు ఎలా గర్భాన్ని అడుగుతాడు, ప్రభూ?
యోఽన్తకాలే జగత్పీత్వా కృత్వా వజ్రమయం వపుః
కాలాంతంలో జగత్తును మింగి, వజ్రమయమైన శరీరాన్ని ధరించినవాడు.
లోకమేకార్ణవం చక్రే దృశ్యతే స్వేన కర్మణా
తన చర్యతో ఈ లోకాన్ని ఒక్క సముద్రంగా మార్చినవాడు, ఇది అందరికీ కనిపిస్తుంది.
అపి సృష్ట్వా ద్విజశ్రేష్ఠ యః ససర్జ వసుంధరామ్ 1.157.
ద్విజశ్రేష్ఠా! సృష్టి చేసిన తరువాత కూడా, ఆయన భూమిని మళ్లీ రూపొందించాడు.
దదౌ కృత్వా వసుమతీం సురాణాం సురసత్తమః పాతాలస్థోర్ణవరసం మధ్యతోయమయం హవిః
దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడు భూమిని సృష్టించి, దానిని పాతాళంతో, మధ్యలో నీరు నిండినదిగా చేసి, దేవతలకు హవిగా ఇచ్చాడు.
సహస్రచరణం బ్రహ్మన్యమాహుర్వై యుగే యుగే
ప్రతి యుగంలో వెయ్యి కాళ్లు కలిగిన బ్రహ్మను వారు ఉన్నాడని చెబుతారు.
ముఖాద్యస్య సముత్పన్నో వేధా లోకపితామహః
యావనివాడు నోటిలోంచి వేదుడు, లోకపితామహుడు ఉద్భవించాడు.
యేన తే నిహతా దైత్యా మందేహా నామ నామతః
మందేహ అనే దైత్యులను సంహరించినవాడు ఆయనే.
సర్వదేవమయం కృత్వా సర్వాయుధధరం వపుః
అన్ని దేవతల స్వరూపంగా, అన్ని ఆయుధాలు ధరించిన రూపాన్ని ఆయన సృష్టించాడు.
కరాంతే యో జగత్సర్వం సహ దానవరాక్షసమ్
తన చేతి చివరలో దానవులు, రాక్షసులతో పాటు మొత్తం జగత్తును పట్టుకున్నవాడు.