బ్రహ్మణో దర్శనం పుణ్యం దర్శనాత్స్పర్శనం పరమ్ 1.17.
బ్రాహ్మణుడిని చూడటం పుణ్యంగా ఉంటుంది; చూడటానికి మించి, స్పర్శించడం మరింత గొప్పది.
వాచికం మానసం పాపం ఘృతస్నానేన దేహినామ్
శరీరధారులకు వాచికమైన, మానసికమైన పాపాలు నెయ్యితో స్నానం చేస్తే తొలగిపోతాయి.
స్నపయిత్వార్చయేద్భక్త్యా యథా తచ్ఛృణు భారత
స్నానం చేసిన తర్వాత భక్తితో పూజ చేయాలి; ఇది ఎలా చేయాలో విను భరతా.
చతుర్హస్తం లిఖేత్పద్మం చతుర్భాగవిభాగితమ్
నాలుగు భాగాలుగా విభజించి, నాలుగు చేతులతో పద్మాన్ని చిత్రించాలి.
సరోజాని తతో న్యస్య అక్షరాణి సమన్తతః
ఆ పద్మాలను ఉంచిన తర్వాత, చుట్టూ అక్షరాలను రాయాలి.
నానావర్ణకసంయోగాల్లిఖేచ్చైవానుపూర్వశః
వివిధ రంగుల కలయికతో, అక్షరాలను క్రమంగా రాయాలి.
సితం శుద్ధం తు కర్త్తవ్యం మధ్యభాగే తు వర్తులమ్
మధ్య భాగాన్ని తెల్లగా, శుద్ధంగా, వృత్తాకారంగా చేయాలి.
ఏవమాలిఖ్య యత్నేన మూలమన్త్రం తతో న్యసేత్
ఇలా శ్రద్ధతో చిత్రించి, తరువాత మూల మంత్రాన్ని ఉంచాలి.
నాదరూపం న్యసేత్తావద్యావచ్ఛబ్దస్య శూన్యతా
శబ్దం ఆగే వరకు నాదరూపాన్ని ఉంచాలి.
వికారం కణ్ఠదేశే తు తుకారం సర్వసంధిషు
వికారం గొంతు భాగంలో ఉంచాలి; 'తు' అనే అక్షరాన్ని అన్ని సంధుల్లో ఉంచాలి.
ణకారం దక్షిణే కుక్షౌ యకారం వామసంజ్ఞకే 1.17.
'ణ' అనే అక్షరాన్ని కుడి పొట్ట భాగంలో, 'య' ను ఎడమ భాగంలో ఉంచాలి.
దేకారం జంఘయోర్న్యస్య వకారం పాదపద్మయోః
'డే' అనే అక్షరాన్ని కాళ్ల జంగాల్లో, 'వ' ను పాద పద్మాల వద్ద ఉంచాలి.
మకారం జానుదేశే తు హికారం గుహ్యమాశ్రితమ్
'మ' ను మోకాల వద్ద, 'హి' ను గుప్త భాగంలో ఉంచాలి.
నకారం నాసికాగ్రే తు ప్రకారం నేత్రమాశ్రితమ్
'న' ను ముక్కు చివర, 'ప్ర' ను కళ్ల వద్ద ఉంచాలి.
యాకారం విన్యసేన్మూర్ధ్ని తకారం కేశమాశ్రితమ్ సర్వోపచారసంపన్నం కృత్వా సమ్యఙ్ నిరీక్షయేత్
'యా' ను తలపై, 'త' ను జుట్టు వద్ద ఉంచాలి; అన్ని ఉపచారాలు పూర్తిగా చేసి, శ్రద్ధగా దృష్టి పెట్టాలి.
కుంకుమాగురుకర్పూర చన్దనేన విమిశ్రితమ్ ప్రోక్షయేత్సర్వద్రవ్యాణి పశ్చాదర్చనమాచరేత్
కుంకుమ, అగరు, కర్పూరం, చందనం కలిపిన ద్రవ్యాలతో అన్ని పదార్థాలను చిమ్మాలి; తరువాత పూజ చేయాలి.
చక్రగ్రన్థిషు సర్వాసు ప్రణవం వినివేశయేత్
ప్రతి చక్రగ్రంథిలో పవిత్రమైన ఓం అనే మంత్రాన్ని స్థాపించాలి.
విన్యసేత్పద్మమధ్యే తు పీఠనిష్పత్తిహేతవే
పద్మం మధ్యలో, ఆసనం ఏర్పాటుకు దానిని ఉంచాలి.
హ్రస్వోంకారే మతా సా తు దీర్ఘోంకారే తు దేవరాట్
చిన్నదైన ఓం ఆమెగా భావించబడుతుంది, పొడవైన ఓం దేవతల అధిపతిగా పరిగణించబడుతుంది.
యత్నస్థో న నివర్తేత యోగీ ప్రాణపరాయణః
ప్రాణానికి ప్రధానంగా ఉండే యోగి, శ్రద్ధతో ప్రయత్నిస్తూ వెనక్కి తగ్గకూడదు.
ఆవాహ్య తేజోరూపం తు న్యసేన్మన్త్రవరాంస్తతః 1.17.
తేజస్సుతో కూడిన రూపాన్ని ఆహ్వానించి, ఆ తరువాత ఉత్తమమైన మంత్రాలను స్థాపించాలి.
స్రష్టారం సర్వజగతాం విష్ణురుద్రవిధానగమ్ గాయత్రీముచ్చరన్మన్త్రం సర్వకర్మాణి కారయేత్
విశ్వాన్ని సృష్టించినవారైన విష్ణువు, రుద్రుని కోసం గాయత్రీ మంత్రాన్ని జపిస్తూ అన్ని కర్మలను చేయాలి.
పుష్పం ధూపం తథా దీపం నైవేద్యం సుమనోహరమ్
పువ్వులు, ధూపం, దీపం, రుచికరమైన నైవేద్యం సమర్పించాలి.
స్వస్తికోల్లోపికాదుగ్ధతిలావేష్టతిలాఢికాః
స్వస్తిక, ఒల్లోపిక, పాలు, నువ్వుల పిండివంటలు, నువ్వులతో చేసిన మిఠాయిలు వంటి తీపిదినుసులు సమర్పించాలి.
అన్యాంశ్చ వివిధాన్దద్యాత్పూపాని వివిధాని చ
ఇంకా ఇతర రకాల పిండివంటలు, వివిధ రకాల నైవేద్యాలు కూడా ఇవ్వాలి.
మూలమన్త్రేణ దేవస్య తతో దేహం విభావయేత్
దేవుని మూలమంత్రంతో, ఆ తరువాత ఆయన శరీరాన్ని ధ్యానించాలి.
ప్రాణాయామత్రయం కృత్వా దేహసంశోధనాయ వై
శరీరాన్ని శుద్ధిచేయడానికి మూడు విధాల ప్రాణాయామాన్ని చేయాలి.
ధ్యాత్వానన్తం తతో రుద్రం పద్మకింజల్కమధ్యగమ్
అనంతుడిని ధ్యానించి, తరువాత పద్మపు తంతువుల మధ్య ఉన్న రుద్రుని ధ్యానించాలి.
ఏవం త్రిదేవతారూఢం పద్మమధ్యేంబుజోద్భవమ్
ఈ విధంగా మూడు దేవతలు కలిసినవారిని, పద్మం మధ్యలో, పద్మంలో పుట్టినవారిని స్థాపించాలి.
ఋగ్వేదం తు యజుర్వేదం సామవేదం చ పూజయేత్ 1.17.
ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదాన్ని పూజించాలి.