చతుర్గేహం చ మే స్వామిన్ద్యూతం మద్యం సువర్ణ కమ్
ప్రభూ, నా నాలుగు ఇళ్ళు జూదం, మద్యం, బంగారం వీటివే.
త్యక్తదేహస్త్యక్తకులస్త్యక్తరాష్ట్రో జనార్దన
జనార్దనా, శరీరాన్ని, కుటుంబాన్ని, రాజ్యాన్ని వదిలేశాను.
ఇతి శ్రుత్వా స భగవాన్కృష్ణః ప్రాహ విహస్య తమ్
ఇలా విని భగవాన్ కృష్ణుడు నవ్వుతూ అతనితో మాట్లాడాడు.
మమాంశో భూమిమాసాద్య క్షయిష్యతి మహాబలాన్ 3.3.4.
నా అంసం భూమిపైకి వచ్చి మహాబలశాలులను నాశనం చేస్తుంది.
ఇత్యుక్త్వా భగవాన్సాక్షాత్తత్రైవాన్తరధీయత
ఇలా చెప్పి భగవంతుడు అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.
ఏతస్మిన్నన్తరే విప్ర యథా జాతం శృణుష్వ తత్
ఈలోపులో, బ్రాహ్మణా, తర్వాత జరిగినదాన్ని విను.
నవదుర్గావ్రతం శ్రేష్ఠం? నవవర్షం చకార హ
తను తొమ్మిది సంవత్సరాలు ఉత్తమమైన నవదుర్గావ్రతాన్ని ఆచరించాడు.
సాహ తాం యది మే మాతర్వరో దేయస్త్వయేశ్వరి
అమ్మా, దేవీ, నీవు నాకు వరం ఇవ్వాలనుకుంటే, అదే నాకు దయచేయు.
తథేత్యుక్త్వా తు సా దేవీ తత్రైవాన్తరధీయత
అలా సదరు దేవీ 'అలాగే' అని చెప్పి అక్కడే అంతర్ధానమైంది.
ఉద్వాహ్య ధర్మతో భూపః స్వగేహే తామవాసయత్
రాజు ధర్మపరంగా ఆమెను పెళ్లి చేసుకుని తన ఇంట్లో నివసింపజేశాడు.
ఆవార్యో వత్సరాజశ్చ శతహస్తిసమో బలే
ఆవార్యుడు వత్సరాజు, వంద ఏనుగుల బలంతో సమానమైనవాడు.
శతయత్తః స్మృతో మ్లేచ్ఛః శూరో వనరసాధిపః
శతయత్తుడు విదేశీయుడిగా, వీరుడిగా, వానరాధిపతిగా గుర్తించబడ్డాడు.
తాలవృక్షప్రమాణేన .చోర్ధ్వవేగో హి తస్య వై
అతని పైకి ఎగిరే శక్తి తాళపండు చెట్టు ఎత్తుకు సమానంగా ఉండింది.
తాభ్యాం నృపాభ్యాం తద్యుద్ధమభవల్లోమహర్షణమ్ 3.3.4.
ఆ ఇద్దరు రాజుల మధ్య జరిగిన యుద్ధం గోoseబంపెట్టు చేసేలా ఉత్కంఠభరితంగా సాగింది.
తదా మైత్రీ కృతా తాభ్యాం తాలనేన సమన్వితా
ఆ సమయంలో వారిద్దరి మధ్య తాళపండు చెట్టు సాక్షిగా స్నేహం ఏర్పడింది.
అగ్నివర్ణనమ్ యథావేదానుసారేణ యథాగ్రహణ యోజనమ్
వేదాలలో చెప్పిన విధంగా, సరైన పద్ధతిలో అగ్ని స్వరూపాన్ని వివరించారు.
శతార్ధే వహ్నిరుద్దిష్టః శతార్ధే కాశ్యపః స్మృతః
నూరు లో సగంలో అగ్ని ప్రస్తావించబడింది; అదే విధంగా, నూరు లో సగంలో కశ్యపుడు గుర్తించబడ్డాడు.
సహస్రే బ్రాహ్మణో నామ అయుతే హరిరుచ్యతే
వెయ్యిలో బ్రహ్మ అని పిలుస్తారు; పది వేలలో హరి అని అంటారు.
వరుణః శాంతికే జ్ఞేయో మారణే హ్యరుణః స్మృతః
శాంతిక కర్మలో వరుణుడు గుర్తించాలి; మారణ కర్మలో అరుణుడు గుర్తించబడతాడు.
లోహితశ్చాన్నయజ్ఞే యో గ్రహాణాం ప్రత్యనుక్రమాత్
అన్నయజ్ఞంలో లోహితుడు, గ్రహాల క్రమానుసారం ఉంటాడు.
ప్రజాపతిర్వాస్తుయాగే మండపే చాపి పద్మకే
వాస్తుయాగంలో ప్రజాపతి, మండపంలో, అలాగే పద్మంలో కూడా ఉంటాడు.
గోదానే చ భవేద్రుద్రః కన్యాదానే తు గోఽజకః
గోవు దానం చేయడంలో రుద్రుడు ఉంటాడు; కన్యాదానంలో గోజకుడు ఉంటాడు.
వృషోత్సర్గే భవేత్సూర్యోఽవసానాంతే రవిః స్మృతః
వృషభాన్ని విడిచిపెట్టే సమయంలో సూర్యుడు ఉంటాడు; కార్యక్రమం ముగిసినప్పుడు రవి గుర్తించబడతాడు.
త్రాసనే చ భవేత్కాలః క్రవ్యాదః శరదాహనే
భయపెట్టే సమయంలో కాలుడవుతాడు; శవదహనంలో క్రవ్యాదుడు అని పిలుస్తారు.
గర్భాధానే చ మరుతః సీమంతే పింగలః స్మృతః 2.1.17.
గర్భధారణలో మరుతుడు, సీమంతంలో పింగళుడు గుర్తించబడతాడు.
నామసంస్థాపనే చైవముపన్యస్తే చ పార్థివః
పేరు పెట్టే సమయంలో, శిశువు సమర్పించే సమయంలో, అతడు పార్థివుడు.
షడాననశ్చ చూడాయాం వ్రతాదేశే సముద్భవః
చెవుల వెంట్రుకలు తీసే వేడుకలో షడాననుడు, వ్రతప్రవేశంలో సముద్భవుడు ఉంటాడు.
ఉదరే జఠరాగ్నిశ్చ సముద్రే వడవానలః
పొట్టలో జఠరాగ్ని, సముద్రంలో వడవానలుడు ఉంటాడు.
అశ్వాగ్నిర్మంథరో నామ రథాగ్నిర్జాతవేదసః
గుర్రాల అగ్ని మంథరుడు అని, రథాల అగ్ని జాతవేదసు అని పిలుస్తారు.
తోయాగ్నిర్వరుణోనామ బ్రాహ్మణాగ్నిర్హవిర్భుజః
నీటిలోని అగ్ని వరుణుడు, బ్రాహ్మణుల అగ్ని హవిర్భుజుడు.