పక్షమాత్ర మభూద్యుద్ధం దివ్యం దానవదేవయోః
దానవులు, దేవతల మధ్య దివ్య యుద్ధం అర నెల పాటు కొనసాగింది.
అఘాసురోఽర్యమా చైవ బలః శక్రస్తథైవ చ
అఘాసురుడు, ఆర్యమా, బలుడు, శక్రుడు కూడా యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు.
వత్సాసురో భగశ్చైవ వివస్వాంశ్చ బలిః స్వయమ్
వత్సాసురుడు, భగుడు, వివస్వాన్, బలివాడు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
విశ్వకర్మా మయశ్చైవ కాలనేమిర్హరిః స్వయమ్ పరాజితాశ్చ తే దైత్యా యుద్ధం త్యక్త్వా ప్రదుద్రువుః
విశ్వకర్మ, మయుడు, కాలనేమి, హరివాడు—ఈ దైత్యులు యుద్ధంలో ఓడిపోయి, యుద్ధాన్ని వదిలి పారిపోయారు.
వివస్వాఁశ్చ తదా సంజ్ఞాం గృహీత్వా రథసంస్థితామ్ 3.4.18.
ఆ సమయంలో వివస్వాన్ తన రథంలో కూర్చున్న సంజ్ఞను తీసుకున్నాడు.
వివస్వంతం సురశ్రేష్ఠం దృష్ట్వా సంజ్ఞా వచోఽబ్రవీత్
దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడైన వివస్వాన్ను చూసి సంజ్ఞ ఇలా చెప్పింది.
త్వయా జితాహం భగవన్బలేర్విప్రియకారిణః
ప్రభూ, బలికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించే నీవు నన్ను జయించావు.
వీరభుక్తా సదా నారీ స్త్రీరత్నం మునిభిః స్మృతమ్ ఏకా సా ప్రకృతిర్మాతా గుణసామ్యాత్సనాతనీ
వీరులను అనుభవించిన మహిళను మునులు స్త్రీల్లో మణిగా భావిస్తారు; ఆమె ఒక్కరే నిత్యమైన ప్రకృతి, తల్లి, గుణ సమానత వల్ల.
సత్త్వభూతా చ భగి నీ రజోభూతా చ గేహినీ
భాగ్యవంతురా, ఆమె సత్త్వగుణంతో కూడినది; గృహిణిగా రాజోగుణంతో కూడినది.
బహవః పురుషా యే వై నిర్గుణాశ్చైకరూపిణః
అనేక మంది పురుషులు ఉన్నారు, వారు గుణాలు లేని ఒకే రూపంలో ఉంటారు.
అలోకే పాపజాస్సర్వే దేవబ్రహ్మసముద్భవాః కోఽపి పుత్రః పితా భ్రాతా స చ తస్యాః పతిర్భవేత్
అంధకారంలో పాపం వల్ల పుట్టిన దేవతలు, బ్రహ్మ నుండి ఉద్భవించినవారు, వారు కుమారులు, తండ్రులు, అన్నలు కావచ్చు; వారిలో ఎవరో ఆమె భర్త అవుతారు.
స్వకీయాం చ సుతాం బ్రహ్మా విష్ణుదేవః స్వమాతరమ్
బ్రహ్మ, విష్ణు, దేవతలు తమ స్వంత కుమార్తెలను, తల్లులను తీసుకున్నారు.
ఇతి శ్రుత్వా వేదమయం వాక్యం చాదితిసంభవః
అదితి సంతానమైనవారి నుండి వేదమయమైన ఆ వాక్యాన్ని వినిన తరువాత,
సుతాః కన్యాస్తయోర్జాతా మనుర్వైవస్వతస్తథా
ఆ ఇద్దరికి కుమార్తెలు పుట్టారు; అలాగే వివస్వాన్ కుమారుడు మను కూడా పుట్టాడు.
తదా సంజ్ఞా సతీ సాక్షాత్తేజోభూతం పతిం స్వకమ్ 3.4.18.
అప్పుడు సతీ సంజ్ఞ తన భర్తను, తేజస్సుతో మెరుస్తున్న రూపంలో ప్రత్యక్షంగా చూసింది.
సావర్ణిశ్చ మనుస్తస్యాం శనిశ్చ తపతీ తథా
ఆమె నుండి సావర్ణి మను, శని, తపతి పుట్టారు.
పుత్రభేదేన తాం నారీం మత్వా మాయాం రుషాన్వితః
కుమారుల వ్యత్యాసం వల్ల ఆ మహిళను మాయగా భావించి, అతడు కోపంతో నిండిపోయాడు.
తదా శనిశ్చ సావర్ణిర్వివస్వతం రుషాన్వితమ్
అప్పుడు శని, సావర్ణి కోపంతో వివస్వాన్ వద్దకు వచ్చారు.
కియతో చైవ కాలేన భగ్నభూతౌ వివస్వతా
కొంత కాలం తరువాత వివస్వాన్ మనసులో విచారం కలిగాడు.
త్రివర్షాన్తే చ సా దేవీ మహాకాలీ సమాగతా
మూడు సంవత్సరాల చివరలో ఆ దేవీ మహాకాళి ప్రత్యక్షమైంది.
పునస్తౌ చ సమాగమ్య యుయుధాతే వివస్వతా
మళ్లీ వారు కలసి వివస్వాన్తో యుద్ధం చేశారు.
తత్ర స్థితా ప్రియా సంజ్ఞా వడవారూపధరిణీ
అక్కడ ప్రియమైన సంజ్ఞ, వడవా రూపాన్ని ధరించి నిలిచింది.
గత్వా దదర్శ భగవాన్సజ్ఞాం సంబోధకారిణీమ్
వెళ్ళి, భగవంతుడు సజ్ఞను చూశాడు; ఆమె జ్ఞానాన్ని కలిగించేది.
పంచవర్షాన్తరే సంజ్ఞా గర్భం తస్మాద్దధౌ స్వయమ్
ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, సజ్ఞ తనకు గర్భాన్ని ధరించింది.
పితుర్దుఃఖం సమాలోక్య జగ్మతూ రవిమణ్డలమ్ 3.4.18.
తండ్రి బాధను చూసి, వారు సూర్య మండలానికి వెళ్లారు.
బద్ధ్వా తౌ స్వపితుః పార్శ్వమ సంప్రాప్తౌ వడవాసుతౌ
వడవాసుతులు ఇద్దరూ తండ్రి పక్కన చేరేందుకు బంధించబడి వచ్చారు.
సంపీడ్య తాడయామాస లోహదండైర్భయానకైః
అతడు భయంకరమైన ఇనుప దండాలతో వారిని నొక్కి కొట్టాడు.
ఆశ్వినేయౌ సమాలోక్య వచనం ప్రాహ తౌ ముదా ఏకనామ్నా యువాం ప్రీతౌ నాసత్యౌ చ భవిష్యథః
ఆశ్వినులను చూసి, ఆనందంగా ఇలా అన్నాడు: "మీ ఇద్దరూ ఒకే పేరుతో, ప్రేమతో కలిసివుంటారు; నాసత్యులు అని పిలవబడతారు."
సోమశక్తిరిడాదేవీ జ్యేష్ఠపత్నీ భవిష్యతి
సోమశక్తి, ఇడా దేవి, పెద్ద భార్యగా అవుతుంది.
ఇడాపతిస్స వై నామ ద్వితీయః పింగలాపతిః తస్య శాన్తికరో జ్యేష్ఠో భవిష్యతి మహీతలే
ఇడా పతి అనే పేరు కలవాడు, రెండవవాడు పింగలాపతి; అతని పెద్దవాడు భూమిపై శాంతిని కలిగించేవాడు.