పీపా నామ సుతః సోమః సుదేవస్య తదా హ్యభూత్
ఆ సమయంలో, సోముడు, పీపా అనే పేరుతో, సుదేవుని కుమారుడిగా జన్మించాడు.
రామానన్దస్య శిష్యోఽభూద్ద్వారకాం స సమాగతః వైష్ణవేభ్యో దదౌ తత్ర ప్రేతతత్త్వవినాశినీమ్
అతడు రామానందుని శిష్యుడై, ద్వారకకు వెళ్లి, అక్కడ వైష్ణవులకు మరణ జ్ఞానాన్ని నశింపజేసే ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు.
ప్రత్యూషశ్చైవ పాంచాలే వైశ్యజాత్యాం సముద్భవః
ప్రత్యూష, పాంచాల దేశంలో వైశ్య వర్ణంలో జన్మించాడు.
రామానన్దం సమాగమ్య శిష్యో భూత్వా స నానకః
రామానందుని కలిసిన తర్వాత, అతడు ఆయన శిష్యుడై, నానక అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందాడు.
ప్రభాసో వై శాంతిపురే బ్రహ్మజాత్యాం సముద్భవః ఇతి తే వసుమాహాత్మ్యం మయా శౌనక వర్ణితమ్
ప్రభాసుడు శాంతిపురంలో బ్రాహ్మణ వర్ణంలో జన్మించాడు; ఈ విధంగా, శౌనకా, వసువుల మహాత్మ్యాన్ని నేను వివరించాను.
అశ్వినౌ చ సమాలోక్య తయోర్గాథామవర్ణయత్
అశ్వినులను చూసి, వారి గురించి ఒక గాథను పాడాడు.
వైవస్వతేఽన్తరే పూర్వం విశ్వకర్మా విచిత్రకృత్ స్పర్ద్ధాభూతో మహామాయాం తుష్టావ బహుపూజనైః
వైవస్వత మనువు కాలంలో, విశ్వకర్మ అనే నైపుణ్యమున్న సృష్టికర్త, అసూయతో మహామాయను అనేక పూజలతో ఆరాధించాడు.
ప్రసన్నా సా తదా దేవీ చిత్రాయాం తస్య యోషితి
ఆ సమయంలో, ఆ దేవి సంతోషించి, అతని భార్యగా అద్భుతమైన రూపంలో ప్రత్యక్షమైంది.
షోడశాబ్దే వయః ప్రాప్తే సంజ్ఞాయాస్తత్పితా సుఖీ
ఆమె పదహారు సంవత్సరాలు వచ్చినప్పుడు, ఆమె తండ్రి సంజ్ఞా సంతోషంగా ఉన్నాడు.
యక్షాధీశాశ్చ షడ్వింశత్కుబేరాద్యాస్సమాగతాః
యక్షుల అధిపతులు, కుబేరుడు మొదలైన ఇరవై ఆరు మంది అక్కడ చేరుకున్నారు.
పావకా ఊనపంచాశద్వాయవశ్చ తథా స్మృతాః
నలభై తొమ్మిది అగ్నులు, వాయువులు కూడా అక్కడకు వచ్చారు.
త్రయోదశ చ ప్రత్యూషాః ప్రాప్తా విశ్వప్రరక్షకాః
విశ్వాన్ని రక్షించే పదమూడు ప్రత్యూషులు కూడా అక్కడకు వచ్చారు.
భవాద్యాశ్చ తదాః రుద్రాః శశిమణ్డలరక్షకాః
భవుడు మొదలైన రుద్రులు, చంద్ర మండలాన్ని కాపాడే వారు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
దానవా విప్రచిత్త్యాద్యాశ్చతురాశీతిరాయయుః
విప్రచిత్తి మొదలైన దానవులు, దైత్యులు మొత్తం ఎనభై నాలుగు మంది అక్కడకు వచ్చారు.
శేషాద్యాశ్చ తదా నాగాస్తార్క్ష్యాద్యా గరుడాః స్మృతాః 3.4.18.
శేషుడు మొదలైన నాగులు, తార్క్ష్యుడు మొదలైన గరుడులు కూడా అక్కడ ఉన్నారని గుర్తించబడింది.
ఏతస్మిన్నంతరే దేవీ దేవకన్యాసమన్వితా
ఆ సమయంలో, దేవకన్యలతో కలిసి దేవి ప్రత్యక్షమైంది.
తాం సమాలోక్య బలవాన్బలిః కామవిమోహితః
ఆమెను చూసి, బలివాడు ఆకాంక్షతో మోహించిపోయాడు.
తదా క్రోధాతురా దేవా రురుధుర్దైత్యసత్తమమ్
అప్పుడు, దేవతలు కోపంతో దైత్యులలో శ్రేష్ఠుడైన బలిని ఎదుర్కొన్నారు.
దానవాశ్చ తదా దైత్యా నానావాహనసంస్థితాః
ఆ సమయంలో, దానవులు, దైత్యులు వివిధ వాహనాలపై చేరుకున్నారు.
దానవైశ్చ హతా దేవాః సురైర్దైత్యా వినాశితాః
దానవులు దేవతలను హతమార్చారు; దేవతలు దైత్యులను నాశనం చేశారు.
పక్షమాత్ర మభూద్యుద్ధం దివ్యం దానవదేవయోః
దానవులు, దేవతల మధ్య దివ్య యుద్ధం అర నెల పాటు కొనసాగింది.
అఘాసురోఽర్యమా చైవ బలః శక్రస్తథైవ చ
అఘాసురుడు, ఆర్యమా, బలుడు, శక్రుడు కూడా యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు.
వత్సాసురో భగశ్చైవ వివస్వాంశ్చ బలిః స్వయమ్
వత్సాసురుడు, భగుడు, వివస్వాన్, బలివాడు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
విశ్వకర్మా మయశ్చైవ కాలనేమిర్హరిః స్వయమ్ పరాజితాశ్చ తే దైత్యా యుద్ధం త్యక్త్వా ప్రదుద్రువుః
విశ్వకర్మ, మయుడు, కాలనేమి, హరివాడు—ఈ దైత్యులు యుద్ధంలో ఓడిపోయి, యుద్ధాన్ని వదిలి పారిపోయారు.
వివస్వాఁశ్చ తదా సంజ్ఞాం గృహీత్వా రథసంస్థితామ్ 3.4.18.
ఆ సమయంలో వివస్వాన్ తన రథంలో కూర్చున్న సంజ్ఞను తీసుకున్నాడు.
వివస్వంతం సురశ్రేష్ఠం దృష్ట్వా సంజ్ఞా వచోఽబ్రవీత్
దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడైన వివస్వాన్ను చూసి సంజ్ఞ ఇలా చెప్పింది.
త్వయా జితాహం భగవన్బలేర్విప్రియకారిణః
ప్రభూ, బలికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించే నీవు నన్ను జయించావు.
వీరభుక్తా సదా నారీ స్త్రీరత్నం మునిభిః స్మృతమ్ ఏకా సా ప్రకృతిర్మాతా గుణసామ్యాత్సనాతనీ
వీరులను అనుభవించిన మహిళను మునులు స్త్రీల్లో మణిగా భావిస్తారు; ఆమె ఒక్కరే నిత్యమైన ప్రకృతి, తల్లి, గుణ సమానత వల్ల.
సత్త్వభూతా చ భగి నీ రజోభూతా చ గేహినీ
భాగ్యవంతురా, ఆమె సత్త్వగుణంతో కూడినది; గృహిణిగా రాజోగుణంతో కూడినది.
బహవః పురుషా యే వై నిర్గుణాశ్చైకరూపిణః
అనేక మంది పురుషులు ఉన్నారు, వారు గుణాలు లేని ఒకే రూపంలో ఉంటారు.