శ్రీమద్భాగవతం శాస్త్రం సమాలోక్య విశారదః శ్రీమద్భాగవతం శాస్త్రం పురాణోపరి తత్కృతమ్ ।। 3.4.8.
శ్రీధరుడు శ్రీమద్భాగవత శాస్త్రాన్ని పరిశీలించడంలో నైపుణ్యం కలిగి, పురాణాల ఆధారంగా శ్రీమద్భాగవతాన్ని రచించాడు.
వేదశాస్త్రపరో నిత్యం దేవతాతిథిపూజకః
అతడు ఎప్పుడూ వేదశాస్త్రాలకు, దేవతలకు, అతిథులకు పూజ చేయడంలో నిబద్ధుడయ్యాడు.
సత్యవాదీ మహాసాధుః స్తేయహింసావివర్జితః
అతడు సత్యాన్ని మాట్లాడే మహాసాధువు, దొంగతనం, హింస లేని వాడు.
ఏకదా పథి భిక్షార్థం గచ్ఛతస్తస్య భూపతేః
ఒకసారి, భిక్ష కోసం మార్గంలో వెళ్తున్నప్పుడు, ఓ రాజా—
బభూవ వాటికాం కృత్వా కలిర్దానమనోహరామ్
కలియుగం ఒక అందమైన తోటను తయారు చేసి, దానిని దానం చేయడానికి ఆనందంగా ఉంచాడు.
మమేయం వాటికా రమ్యా తత్ర గచ్ఛ సుఖీ భవ
ఈ తోట నా స్వంతది, ఇది ఎంతో అందంగా ఉంది; నువ్వు అక్కడికి వెళ్లి సంతోషంగా ఉండు.
కలిస్తు వాటికామధ్యే గత్వా రమ్యఫలాని చ
కలియుగం ఆ తోటలోకి వెళ్లి, అక్కడి రుచికరమైన ఫలాలను ఆస్వాదించాడు.
ప్రాంజలిః ప్రణతో భూత్వా ప్రాంశుశర్మాణమబ్రవీత్
చేతులు జోడించి, తల వంచి, ప్రాంశు శర్మను కలియుగం పలికాడు.
ఇత్యుక్తః స తు తం ప్రాహ విహస్య మధుర స్వరమ్ కలిః ప్రాప్తః స్మృతః ప్రాజ్ఞైస్తస్మాద్గృహ్ణామ్యహం న హి
ఇలా విన్న ప్రాంశు శర్మ, నవ్వుతూ మధురమైన స్వరంతో చెప్పాడు: 'కలియుగం వచ్చాడు అని జ్ఞానులు తెలుసుకున్నారు; అందుకే నేను అంగీకరించను.'
యది దత్తం ఫలం భక్త్యా త్వయాద్య ద్విజసేవినా శాలగ్రామః స్వయం బ్రహ్మ సచ్చిదానన్దవిగ్రహః
ఈ రోజు నువ్వు భక్తితో ద్విజులకు ఫలం ఇచ్చినట్లయితే, శాలగ్రామం స్వయంగా బ్రహ్మ, సత్యం, జ్ఞానం, ఆనందం రూపంగా ఉంటుంది.
దర్శనాత్తస్య చాభక్ష్యో భక్ష్యో భవతి నిశ్చితః ద్విజస్తు తత్ఫలం గృహ్య భూమిగ్రామముపాయయౌ ।।3.4.8.
దాన్ని చూసిన తర్వాత, తినలేని ఫలం కూడా తినదగినదిగా మారుతుంది; ద్విజుడు ఆ ఫలాన్ని తీసుకుని గ్రామానికి వెళ్లాడు.
నృపతిస్తత్ర చాగత్య ద్విజమాహ ప్రసన్నధీః
అక్కడ రాజు వచ్చి, సంతోషంగా ఉన్న మనసుతో ద్విజునితో మాట్లాడాడు.
ఇతి శ్రుత్వా ప్రాంశుశర్మా తత్ఫలం వత్సముండవత్
ఇది విని, ప్రాంశు శర్మ ఆ ఫలాన్ని తీసుకున్నాడు, అది దూడ తలలా కనిపించింది.
తదా తు స కలిర్భూపస్తం విప్రం తాడ్య వేతసైః
అప్పుడు కలియుగ రాజు, ఆ బ్రాహ్మణుడిని వేతసపు కర్రలతో కొట్టాడు.
ప్రాతఃకాలే రవౌ ప్రాప్తే ప్రాంశుశర్మా సుదుఃఖితః
ప్రభాతకాలంలో, సూర్యుడు ఉదయించినప్పుడు, ప్రాంశు శర్మ చాలా బాధపడ్డాడు.
తదా ప్రసన్నో భగవాన్రవిః సాక్షాత్సనాతనః
అప్పుడు, సంతోషంగా ఉన్న భగవంతుడు, శాశ్వతమైన సూర్యుడు, ప్రసన్నుడయ్యాడు.
శృణు విప్ర మహాభాగ కాలరూపో హరిః స్వయమ్
విను, మహాభాగ బ్రాహ్మణా, కాలరూపంగా హరి స్వయంగా ఉన్నాడు.
కలిర్విశ్వసమూహానాం మృత్యవే రచితస్తథా కలిఞ్జరం చ నగరం తత్రోష్య ముదితో భవ
కలియుగం అన్ని జీవుల మరణానికి సృష్టించబడింది; కలింజరము అనే నగరం అక్కడ ఉంది, నువ్వు అక్కడ ఆనందంగా నివసించు.
ఇత్యుక్త్వా రక్షణం కృత్వా తస్య విప్రస్య భాస్కరః
ఇలా చెప్పి, భాస్కరుడు ఆ బ్రాహ్మణుడిని రక్షించాడు.
సపాదశతవర్షం చ ద్విజస్తత్ర వసన్రవిమ్
ఆ ద్విజుడు అక్కడ నూరయి ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు సూర్యుని పూజిస్తూ నివసించాడు.
స వై భాద్రపదే మాసి సూర్యో భూత్వాయుతాబ్దకమ్ ఇతి తే కథితం విప్ర యథా జీవస్తమబ్రవీత్ ।। 3.4.8.
భాద్రపద మాసంలో, సూర్యుడు పది వేల సంవత్సరాలు పూర్తి చేసుకున్నాడు; బ్రాహ్మణా, జీవస్తుడు చెప్పిన విధంగా నేను నీకు వివరించాను.
ఆగత్య భాస్కరో దేవః పూర్ణిమాయాం తు భాద్రకే
భాద్రపద మాసంలో పూర్ణిమ రోజున భాస్కరుడు దేవుడు వచ్చాడు.
శివదత్తస్య తనయో విష్ణుశర్మేతి విశ్రుతః
శివదత్తుని కుమారుడు విష్ణుశర్మ అని అందరికీ ప్రసిద్ధి.
చతుర్వర్ణాన్నరాన్విప్ర సమాహూయ హరేర్గృహే
బ్రాహ్మణా, అతడు నాలుగు వర్ణాల వారిని హరిదేవుని ఇంటికి పిలిపించాడు.
శృణు తత్కారణం శిష్య విశ్వకారణ కారకః దేవాన్ససర్జ లోకార్థే తస్మాత్సర్వేశ్వరోఽభవత్
శిష్యుడా, ఆ కారణాన్ని విను. అన్ని కారణాలకు మూలమైనవాడు లోకాలకు మేలు కోసం దేవతలను సృష్టించాడు. అందువల్ల అతడు సర్వేశ్వరుడయ్యాడు.
పూర్వం హి సకలాన్దేవాన్పూజయిత్వా నరః శుచిః
మునుపు, పవిత్రుడైన వాడు అన్ని దేవతలను పూజించి—
ఇతి శ్రుత్వా తు తే సర్వే ప్రశస్య బహుధా హి తమ్
ఇలా విని, వారు అందరూ అతడిని అనేక విధాలుగా స్తుతించారు.
ఇతి తే కథితం విప్ర విష్ణుస్వామీ యథాభవత్
బ్రాహ్మణా, విష్ణుస్వామి ఎలా జన్మించాడో నీకు ఇలా వివరించబడింది.
స్వర్వేశ్యా మంజుఘోషాయాం మునిమేధావినా భువి
భూమిపై స్వర్వేశ్యా ప్రాంతంలో మంజుఘోష అనే ఊరిలో మేధావి ముని ద్వారా—
పితృమాతృపరిత్యక్తః స బాలః శ్రద్ధయాన్వితః
తండ్రి తల్లి వదిలేసిన ఆ బాలుడు విశ్వాసంతో నిండిపోయి ఉండేవాడు.