స తు పూర్వభవే చాసీద్బ్రాహ్మణో మాధవప్రియః 3.4.17.
మునుపటి జన్మలో అతడు మాధవునికి ప్రియమైన బ్రాహ్మణుడు అయ్యెను.
తీర్థ పుణ్యాత్స వై విప్రో మాధవో మాధవప్రియః షట్త్రింశచ్చ సహస్రాబ్దం రాజ్యం కృత్వా ధ్రువోఽభవత్
తీర్థయాత్ర ఫలితంగా, ఆ మాధవుడు అనే బ్రాహ్మణుడు ముప్పై ఆరు వేల సంవత్సరాలు పాలించి, ధ్రువుడయ్యాడు.
సూత ఉవాచ ఇతి శ్రుత్వా గురోర్వాక్యం స ధ్రువః పంచమో వసుః నరశ్రీర్నామ విఖ్యాతో గుణవైశ్యస్య వై సుతః
సూతుడు చెప్పెను: గురువు మాటలు విని, ధ్రువుడు—ఐదవ వసువు, నరశ్రీ అనే పేరుతో, గుణవైశ్యుని కుమారుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.
కుసీదగుణగుప్తశ్చ నరశ్రీః పుత్రవత్సలః
నరశ్రీ, ధనాన్ని కాపాడేవాడు, గుణాలను రక్షించేవాడు, తన కుమారులకు ఎంతో ప్రేమ చూపేవాడు.
ప్రత్యహం స హరేః క్రీడాం వృన్దావనమహోత్తమే
అతడు ప్రతిరోజూ వృద్ధావనంలో హరిదేవుని లీలలను ఆస్వాదించేవాడు.
యస్య పుత్రవివాహే చ భగవాన్భక్తవత్సలః
అతని కుమారుని పెళ్లిలో భక్తులను ప్రేమించే భగవంతుడు స్వయంగా హాజరయ్యాడు.
పురీం కాశీం సమాగమ్య నరశ్రీభర్క్తరాట్ స్వయమ్
పుణ్యమైన కాశీ నగరానికి చేరుకున్నాడు ఆ మహారాజు స్వయంగా.
సార్ద్ధం తపో మహత్కుర్వన్బ్రహ్మధ్యానపరోఽభవత్
అతడు గొప్ప తపస్సుతో కూడి, పరబ్రహ్మను ధ్యానిస్తూ ఉండేవాడు.
తదా బ్రహ్మా హరిశ్శంభుః స్వస్వవాహనమాస్థితాః
ఆ సమయంలో బ్రహ్మ, హరి, శంభు తాము తమ వాహనాలపై వచ్చారు.
ఇతి శ్రుత్వా వచ స్తేషాం స్వయంభూతనయో మునిః
వారి మాటలు విని, స్వయంభువుని కుమారుడైన ముని స్వయంగా—
తస్య భావం సమాలోక్య త్రయో దేవాః సనాతనాః 3.4.17.
అతని మనసు తెలుసుకుని, ఆ ముగ్గురు శాశ్వత దేవతలు—
లింగహస్తః స్వయం రుద్రో విష్ణుస్తద్రసవర్ద్ధనః రతిం దేహి మదాఘూర్ణే నో చేత్ప్రాణాంస్త్యజామ్యహమ్
రుద్రుడు లింగాన్ని చేతిలో పట్టుకుని, విష్ణువు కోరికను పెంచుతూ, 'ఓ మత్తులో ఉన్నవాడా, మాకు ఆనందాన్ని ఇవ్వు. లేకపోతే నేను ప్రాణాలు విడిచేస్తాను' అన్నారు.
పతివ్రతాఽనసూయా చ శ్రుత్వా తేషాం వచోఽశుభమ్
పతివ్రత అయిన అనసూయ ఆ దేవతల అపశుభ్రమైన మాటలు విని—
మోహితాస్తత్ర తే దేవా గృహీత్వా తాం బలాత్తదా
ఆ సమయంలో, మోహితులైన ఆ దేవతలు ఆమెను బలవంతంగా పట్టుకున్నారు.
తదా క్రుద్ధా సతీ సా వై తాఞ్ఛశాప మునిప్రియా
అప్పుడు కోపంతో ఉన్న ఆ సతీమంతుడు, మునికి ప్రియమైన ఆమె, వారిని శపించింది.
మహాదేవస్య వై లింగం బ్రహ్మణోఽస్య మహాశిరః భవిష్యంతి సురశ్రేష్ఠా ఉపహాసోఽయముత్తమః
'మహాదేవుని లింగం, బ్రహ్మదేవుని గొప్ప తల—ఇవి, ఓ దేవతలలో శ్రేష్ఠులారా, ఇకపై హాస్యాస్పదంగా మారతాయి' అని శపించింది.
ఇతి శ్రుత్వా వచో ఘోరం నమస్కృత్య మునిప్రియామ్
ఆ భయంకరమైన మాటలు విని, వారు మునిపత్నికి నమస్కరించారు.
అనసూయా తదా ప్రాహ భవన్తో మమ పుత్రకాః
అప్పుడు అనసూయ, 'మీరు నా కుమారులవుతారు' అని చెప్పింది.
ఇత్యుక్తే వచనే బ్రహ్మా చంద్రమాశ్చ తదా హ్యభూత్ తత్పాపపరిహారార్థం యోగవన్తో బభూవిరే
ఆ మాటలు వినగానే, బ్రహ్మ చంద్రుడిగా మారాడు. ఆ పాపాన్ని పోగొట్టేందుకు వారు యోగశక్తిని పొందారు.
ఏతస్మిన్నంతరే దేవీ ప్రకృతిస్సర్వ ధర్మిణీ
ఇంతలో, ఆ దేవి, సర్వధర్మాలను పోషించే ప్రకృతి—
మన్వంతరమతో జాతం తేషాం యోగం ప్రకుర్వతామ్ 3.4.17.
ఆ సమయంలో, వారు యోగంలో లీనమై ఉండగా, కొత్త మన్వంతరం ప్రారంభమైంది.
ఉవాచ వచనం రమ్యం తేషాం మంగలహేతవే
ఆమె వారి మంగళానికి మధురమైన మాటలు చెప్పింది.
రుద్రాంశశ్చైవ దుర్వాసాః ప్రత్యూషః సప్తమో వసుః తేషాం వాక్యం సమాకర్ణ్య వసవస్తే త్రయోఽభవన్
రుద్రుని అంసంగా దుర్వాసుడు, ఏడవ వసువైన ప్రత్యూషుడు—వారి మాటలు విని, ఆ ముగ్గురు వసువులు భూమిపై అవతరించారు.
స్వాంశేన భూతలం జగ్ముః కలిశుద్ధాయ దారుణే
తమ భాగంతో, వారు భయంకరమైన కలియుగాన్ని శుద్ధిచేయడానికి భూమిపై అవతరించారు.
పీపా నామ సుతః సోమః సుదేవస్య తదా హ్యభూత్
ఆ సమయంలో సుదేవునికి పీపా అనే సోముడు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
రామానన్దస్య శిష్యోఽభూద్ద్వారకాం స సమాగతః వైష్ణవేభ్యో దదౌ తత్ర ప్రేతతత్త్వవినాశినీమ్
ఆయన రామానందుని శిష్యుడై, ద్వారకకు వచ్చి, అక్కడ వైష్ణవులకు ప్రేతతత్త్వాన్ని నశింపజేసే ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు.
ప్రత్యూషశ్చైవ పాంచాలే వైశ్యజాత్యాం సముద్భవః
ప్రత్యూషుడు పాంచాల దేశంలో, వైశ్యుల వంశంలో జన్మించాడు.
రామానన్దం సమాగమ్య శిష్యో భూత్వా స నానకః
నానకుడు రామానందుని కలసి, ఆయన శిష్యుడయ్యాడు.
ప్రభాసో వై శాంతిపురే బ్రహ్మజాత్యాం సముద్భవః ఇతి తే వసుమాహాత్మ్యం మయా శౌనక వర్ణితమ్
ప్రభాసుడు శాంతిపురంలో, బ్రాహ్మణ వంశంలో జన్మించాడు. శౌనకా! ఈ విధంగా భూమి మహిమను నీకు వివరించాను.
అశ్వినౌ చ సమాలోక్య తయోర్గాథామవర్ణయత్
అశ్వినులను చూసి, వారి గీతాన్ని పాడాడు.