గోప్రచారం ఖనేద్యస్తు వాహయేద్వా కథంచన
ఎవరైనా పశువుల మేతభూమిని తవ్వినా, ఏ విధంగా అయినా నడిపించినా,
స్వర్గం నయతి గోచర్మ సమ్యగ్దత్తం సదక్షిణమ్ 2.3.2.
సరైన విధంగా దక్షిణతో ఇచ్చిన గోచర్మం మనిషిని స్వర్గానికి తీసుకెళ్తుంది.
తావత్కాలం వసేత్స్వర్గే విష్ణులోకాన్న తచ్చ్యుతిః
ఆ కాలం పాటు అతడు స్వర్గంలో నివసిస్తాడు, విష్ణు లోకాల నుండి పడిపోవడం ఉండదు.
మహాయాగావసానే చ యో న తర్పయతి ద్విజాన్
మహాయాగం చివరలో ఎవరు ద్విజులను తృప్తిపరచకపోతే,
వృషోత్సర్గా వసానే తు ప్రదద్యాద్యో మహీం ద్విజాః
కాని వృషాన్ని విడిచిన అనంతరం ఎవరు భూమిని బ్రాహ్మణులకు ఇస్తారో,
తత్ర మానం పృథక్చైవ శృణుతాత్ర సమాగతాః
ఇప్పుడు ఇక్కడ కూడినవారందరూ, ఈ విషయానికి వేరుగా ఉన్న పరిమాణాన్ని వినండి.
గవాం శతం వృషశ్చైకో యత్ర తిష్ఠత్యయంత్రితః
యక్కడ వంద పశువులు, ఒక వృషభం నిర్బంధం లేకుండా ఉంటాయో,
గోప్రచారస్య దేవస్య బ్రాహ్మణస్య చ భో ద్విజాః
ద్విజులారా, అది దేవునికీ, బ్రాహ్మణునికీ గోమేతభూమి.
మణ్డపం పూజయేత్సూర్యం వాసుదేవసమన్వితమ్
మండపంలో వాసుదేవుడితో కూడిన సూర్యుని పూజ చేయాలి.
దేహి మేతి చ మన్త్రేణ విన్యసేన్మండపోపరి
‘నాకు దయచేయి’ అనే మంత్రంతో మండపంపై ఆర్పాటు చేయాలి.
సముత్సృజేజ్జపేత్పశ్చాత్సౌరం సూక్తం చ వైష్ణవమ్
అర్పణ చేసిన తర్వాత సౌరసూక్తం, వైష్ణవ స్తోత్రాన్ని పఠించాలి.
దిక్పాలాన్సంన్యసేత్స్వాసు స్వాసు దిక్షు విచక్షణః 2.3.2.
తెలివిగలవాడు దిక్పాలకులను వారి వారి దిక్కుల్లో నియమించాలి.
ధర్మసంస్థాపనార్థాయ ఆత్మనో విభవాయ చ
ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, తన సుఖసంపద కోసం కూడా.
భో వహ్నే మేషవాహస్త్వం చతుఃశృంగవిరాజిత
ఓ అగ్ని! నువ్వు మేషాన్ని ఎక్కి, నాలుగు కొమ్ములతో అలంకరించబడి ఉంటావు.
యమ త్వం దక్షిణాశేశ మహామహిషవాహన
ఓ యమధర్మరాజా! నువ్వు దక్షిణ దిక్కు అధిపతి, గొప్ప మహిషాన్ని ఎక్కి ఉంటావు.
మఞ్చస్థో రాక్షసేన్ద్రస్త్వం ఖడ్గపాణిర్మహాబలః
సింహాసనంపై కూర్చున్న రాక్షసేంద్రుడవు, ఖడ్గాన్ని పట్టుకుని, మహాబలుడవు.
వారిరాట్ ధ్వజహస్తోఽసి పవనో మృగవాహనః
నీరు అధిపతివు, చేతిలో ధ్వజం పట్టుకున్నవు; వాయువు, నువ్వు మృగాన్ని ఎక్కి ఉంటావు.
ధనాధ్యక్షో గదాహస్తః పింగాక్షో నరవాహనః
ధనాధిపతి, నువ్వు గదను పట్టుకుని, పింగళ నేత్రాలతో, మనిషిని వాహనంగా చేసుకున్నవు.
ఆదిదేవోసి దేవానాం కర్తా హర్తా మహేశ్వరః
దేవతల్లో ఆదిదేవుడవు, సృష్టికర్త, సంహారకుడవు, మహేశ్వరుడవు.
అనంతో నాగరాజో యో ధరాముద్ధృత్య తిష్ఠతి
అనంతుడు, పాముల రాజు, భూమిని మోసి నిలబడి ఉంటాడు.
చతుర్ణామేవ వర్ణానాం స్థిత్యర్థం మృగపక్షిణామ్
నాలుగు వర్ణాల రక్షణకోసం, జంతువులు, పక్షుల కోసం కూడా.
భగ్నే స్తమ్భే తృణే జీర్ణే పునస్తృణప్రదాపనే 2.3.2.
స్తంభం విరిగినప్పుడు లేదా పుల్లులు పాడైపోయినప్పుడు, మళ్లీ పుల్లులు సమర్పించాలి.
ఘాతాపాయాదిదోషేణ మ్రియంతే యది జన్తవః
హత్య లేదా నష్టం వంటివాటి వల్ల జంతువులు చనిపోతే,
మానుషాః పశవో యే చ నివసన్తీహ మణ్డపే
ఈ మండపంలో నివసించే మనుషులు, పశువులు కూడా,
తతస్త్రిగుణసూత్రేణ సుత్రామాణేతి వై ఋచా
తర్వాత మూడు తాడులతో కూడిన దారంతో, వేదంలో చెప్పినట్టు దారాన్ని కొలవాలి.
ఉపానహౌ తథా ఛత్రమాచార్యాయ నివేదయేత్
ఉపానహాలు, అలాగే గొడుగు, ఆచార్యునికి సమర్పించాలి.
దీనేభ్యశ్చ పృథగ్దద్యాద్గృహం విప్రపురఃసరమ్
బ్రాహ్మణుడిని మొదటగా తీసుకొని, బీదవారికి వేరుగా వేరుగా ఇల్లు ఇవ్వాలి.
ఏవం ప్రపాయాం విజ్ఞేయో విశేషో వరుణం వ్రజేత్
ఇలా నీటి మంటపంలో ఉన్న ప్రత్యేకతను తెలుసుకొని, వరుణుని దగ్గరకు వెళ్లాలి.
స్థాలీపాకవిధానేన ప్రకుర్యాద్దేశికోత్తమః
ఉత్తమ గురువు, పాత్రలో అన్నం వండే విధానాన్ని అనుసరించి చేయాలి.
ఋత్విజే తామ్రపాత్రం చ జలపూర్ణం చ ధాన్యకమ్
యజ్ఞంలో పాల్గొనేవారికి, నీటితో నిండిన రాగి పాత్రను, ధాన్యాన్ని ఇవ్వాలి.