ఆధారణం చాధివాసం వక్ష్యే తత్రానుసారతః
ఇప్పుడు స్థాపన, అభిషేక విధానాన్ని సంప్రదాయానుసారం వివరించబోతున్నాను.
పఞ్చభిర్బ్రాహ్మణైః సార్ధం గన్ధర్వా ఇతి విస్మరన్ 2.2.16.
ఐదుగురు బ్రాహ్మణులతో కలిసి, గంధర్వులను మర్చిపోయి, ఈ విధంగా చేయాలి అని చెప్పబడింది.
యాః ఫలినీతి చ ఫలం పూగతానామవర్జనమ్
‘ఫలం కలగాలి’ అని పలుకుతూ పండును సమర్పించాలి. పూర్తిగా పండినవి తప్పించాలి.
రూపేన వేతి మన్త్రేణ ముద్గరం చ నివేదయేత్
‘రూపంతో’ అనే మంత్రంతో ముద్గరాన్ని సమర్పించాలి.
నిర్మథనం తతః కార్యమితి సాధారణో విధిః
తర్వాత మథనం చేయాలి. ఇదే సాధారణ నియమం.
వినాధివాసనం విప్రాః ప్రతిష్ఠానం సమాచరేత్
అభిషేకం లేకుండా, బ్రాహ్మణులారా, ప్రతిష్ఠను నిర్వహించాలి.
తతః ప్రయత్నతః కార్యం పూర్వాహ్నే రాత్రియోగతః
తర్వాత, ఎంతో జాగ్రత్తగా, ఉదయం లేదా రాత్రి ఈ క్రతువు చేయాలి.
స్థండిలే హస్త మాత్రేణ వాలుకానిర్మితేఽపి చ
ఒక చేతి పరిమాణంలో మట్టితో చేసిన స్థండిలంపై లేదా అలానే నిర్మించిన స్థలంలో ఈ కర్మ చేయాలి.
ఏకైకాంగులకో విప్రాః పీఠే నాస్తి విచారణా
బ్రాహ్మణులారా, పీఠం ఒక్క వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉన్నా, ఎలాంటి అభ్యంతరం లేదు.
తతో దశాంగులే పక్షే దశాంగం శృణుత ద్విజాః
ఇప్పుడు, పది వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉన్న పీఠానికి సంబంధించిన విషయాన్ని వినండి, ద్విజులారా.
అన్నం చ పరమాన్నం చ హ్యవేక్ష్యం తిలమేవ చ
అన్నం, ఉత్తమమైన అన్నం, నువ్వులు కూడా పరిశీలించాలి.
శైవే యవాదితః కార్యా శాక్తే పుష్పాదితో భవేత్ 2.2.16.
శైవకర్మలకు యవలు మొదలైనవాటిని వాడాలి. శాక్తకర్మలకు పుష్పాలు మొదలైనవాటిని ఉపయోగించాలి.
కృష్ణే చ కరవీరాది శ్రీఫలాని చ త్రైపురే
కృష్ణుని పూజలో, త్రిపుర ఆలయంలో, కరవీరపువ్వులు మరియు కొబ్బరికాయలు సమర్పించాలి.
దేవధ్యానవర్ణనమ్ సర్వే శుద్ధా లక్షితా లక్షణాద్యైరేకః కార్యో జాపకోస్మిన్మహాత్మా
అందరూ పవిత్రంగా ఉండాలి, శుభలక్షణాలతో కనిపించాలి. వారిలో ఒక గొప్పవాడిని ఈ జపంలో ప్రధానుడిగా నియమించాలి.
దివ్యైర్గంధైర్గంధమాల్యైః సువర్ణైస్తైలం కార్యం బ్రాహ్మణాః పఞ్చవింశాః
దివ్యమైన పరిమళాలు, పుష్పమాలలు, బంగారం కలిపి, నూనెను ఇరవై ఐదు బ్రాహ్మణులు సిద్ధం చేయాలి.
నార్హయిత్వా యథోక్తేన కశ్చిత్పత్రం నివేశయేత్
కావలసిన గౌరవం ముందుగా చేయకుండా ఎవరూ పాత్రాన్ని అక్కడ పెట్టకూడదు.
ప్రతిష్ఠాదిషు సర్వేషు సమ్యగ్విప్రానథార్హయేత్
ప్రతిష్ఠాదిక కార్యక్రమాల్లో అన్ని చోట్ల బ్రాహ్మణులను సరిగ్గా గౌరవించాలి.
ప్రదద్యాదర్హణం సమ్యక్పశ్చాత్పాత్రం నివేదయేత్
ముందుగా గౌరవం సమర్పించిన తర్వాతే పాత్రాన్ని సమర్పించాలి.
ప్రత్యేకం బ్రాహ్మణా యజ్ఞే వేదమన్త్రేషు పారగాః
యజ్ఞంలో ప్రతి బ్రాహ్మణుడు వేదమంత్రాలలో నిపుణుడై ఉండాలి.
విశిష్టానామభావేఽపి కుర్యాత్కుశమయాన్ద్విజాన్
అలాంటి విశిష్టులు లేకపోతే, కుశగడ్డి బ్రాహ్మణులను నియమించవచ్చు.
న కుర్యాచ్చరణోద్దేశం తథా ప్రహరసంహతిమ్
ఈ సందర్భంలో పాదాలను సూచించకూడదు, అలాగే గంటలను కూడగట్టకూడదు.
తులాపురుషదానే చ తథా చ హాటకాచలే
తులాపురుషదానం చేయడంలో, అలాగే బంగారు కొండ వద్ద కూడా,
న పాత్రం ప్రతికృత్యర్థం న చాలం సోదకం తథా 2.2.17.
అనుకరణ కోసం పాత్రాన్ని ఉపయోగించకూడదు, అలాగే నీరు లేని లేదా అనర్హమైన పాత్రను కూడా ఉపయోగించకూడదు.
శూద్రసంస్కారకశ్చైవ కృపణో గణయాజకః
శూద్రులకు సంస్కారాలు చేసేవాడు, దురాశపడి ఉండేవాడు, గుంపుకు యాజకత్వం చేసేవాడు,
శూద్రగేహనివాసీ చ శూద్రప్రేరక ఏవ చ
శూద్రుని ఇంట్లో నివసించేవాడు, లేదా శూద్రుని పంపించేవాడు,
బన్ధుద్వేషీ గురుద్వేషీ భార్యాద్వేషీ తథైవ చ
బంధువులను ద్వేషించేవాడు, గురువును ద్వేషించేవాడు, భార్యను ద్వేషించేవాడు,
ప్రతిగ్రాహీ చ కునఖః పారదారిక ఏవ చ
అనుచితంగా దానం స్వీకరించేవాడు, వంకర నఖాలు ఉన్నవాడు, పరస్త్రీ సంబంధం కలిగినవాడు,
అదీక్షితః కదర్యశ్చ చండరోగీ గలద్వ్రణః
దీక్ష లేని వాడు, దురాశగలవాడు, తీవ్రమైన వ్యాధితో బాధపడేవాడు, ముక్కు వ్రణం ఉన్నవాడు,
వరణాంతే తు పాత్రాణాం పూజామన్త్రాఞ్ఛృణు ద్విజ
ఇప్పుడు పాత్రల ఎంపిక పూర్తయిన తర్వాత, గౌరవ మంత్రాలను విను, ద్విజుడా.
బ్రహ్మమూర్తిస్త్వమాచార్యః సంసారాత్పాహి మాం విభో
ఆచార్యా, నీవు బ్రహ్మస్వరూపుడవు. ప్రభూ, నన్ను సంసార బంధనాల నుండి రక్షించు.