జపాకుసుమసంకాశా బహురూపా సఖే మమ
జపా పువ్వుల వర్ణంతో, అనేక రూపాలుగా, నా మిత్రమా, కనిపిస్తుంది.
నీలోత్పలనిభే దేవి వహ్నివర్ణపరాభవే
నీలం కమలంలా నలుపు రంగుతో, అగ్ని వర్ణాన్ని మించిపోయే దేవీ!
దేవధ్యానవిధానవర్ణనమ్ ధాన్యప్రతిష్ఠాం తస్యైవ యూపం చాపి యథావిధి
ధాన్యాన్ని స్థాపించడం, యూపాన్ని కూడా విధిగా నిర్వహించాలి.
రాత్రౌ మూలాగ్రే చ ఘటే స్థాపయేద్గణనాయకమ్
రాత్రి సమయంలో, వేరుకి అద్దంలో, గుడిలో, నాయకుణ్ని స్థాపించాలి.
బ్రహ్మాణం చ తడాగేషు వరుణం శాన్తియాగకే
బ్రహ్మను చెరువుల దగ్గర, వరుణుని శాంతియాగంలో ప్రతిష్టించాలి.
శైవే శైవం తథా ప్రోక్తం ప్రపాయామథ వారుణమ్
శైవ క్రియలో శైవ దేవుడిని, నీటి గదిలో వరుణుని ప్రతిష్టించాలి.
ద్రుపదాదీతి మన్త్రేణ స్నాపయేత్ప్రథమం బుధః
'ద్రుపదాదితి' మంత్రంతో, ముందుగా మూర్తిని స్నానం చేయించాలి.
సునాభేతి చ మంత్రేణ ద్వాభ్యామేవ విశిష్యతే
'సునాభ' మంత్రంతో, రెండు విధాలుగా ప్రత్యేకత చూపించాలి.
కాండాదితి చ మంత్రేణ దద్యాద్దూర్వాశతం తతః
'కాండాదితి' మంత్రంతో, ఆ తరువాత నూరడుగుల దర్భను సమర్పించాలి.
సమిచ్ఛేత్యఞ్జనం దద్యాద్దుఃస్థం సురాసురా జపన్
'సమిచ్ఛేత్యంజన' మంత్రాన్ని జపిస్తూ, దేవతలు మరియు దానవులు చేసే విధంగా అంజనం సమర్పించాలి.
యూపే చైవ విశేషోయముత్తరాగ్రం ప్రవిన్యసేత్
యూపంలో ఈ ప్రత్యేక నియమం ఉంది: పై భాగాన్ని సరిగా అమర్చాలి.
గాయత్ర్యా ప్రథమం చైవ ఆపో హిష్ఠేతి వై జపన్ 2.2.16.
ముందుగా గాయత్రీ మంత్రాన్ని, తరువాత 'ఆపో హిష్ఠ' మంత్రాన్ని జపించాలి.
అభిమన్త్ర్యాథ బ్రహ్మేతి త్రిరాత్రం మంత్రమీరయన్
అభిమంత్రణ చేసిన తరువాత, 'బ్రహ్మ' మంత్రాన్ని మూడు రాత్రులు జపించాలి.
త్వం గన్ధర్వేతి మన్త్రేణ తథా సుభాభ ఇత్యపి
'నీవు గంధర్వుడివి' అనే మంత్రంతో, అలాగే 'మంచి రూపం కలది' అనే మంత్రంతో జపించాలి.
ధూరసీతి చ తథా ధూపమాస్రజ్యోతిర్భిర్దీపకమ్
ధూపం, దీపం, వెలిగించిన వత్తులు విధిగా సమర్పించాలి.
విశ్వామీతి చ నిమ్న్యంతకాండాదితి తథాక్షతమ్
పవిత్రమైన దర్భ, కట్టిన కాడలు, విరగని అక్షతలు కూడా సమర్పించాలి.
పాదోఽస్యేత్యథ భుక్తం స్యాద్యాః ఫలినీతి పునః ఫలమ్
‘ఇది ఆయన పాదం’ అని ఉచ్చరిస్తూ భోజనం సమర్పించాలి. తరువాత, ‘ఫలం కలగాలి’ అని పలుకుతూ పండును కూడా సమర్పించాలి.
యువా సువాసేతి వస్త్రం నాగగన్ధేతి చన్దనమ్
‘యువకుడు, మంచి వస్త్రాలు ధరించాడు’ అని పలుకుతూ వస్త్రాన్ని సమర్పించాలి. ‘నాగగంధం వాసనతో’ అని చెప్పి చందనాన్ని సమర్పించాలి.
సునాతీతి వచో దద్యాత్తతశ్చావాహయేత్ప్రభుమ్
‘బాగా ప్రశంసించబడినవాడు’ అని పలుకుతూ వాక్యాన్ని సమర్పించాలి. తరువాత ప్రభువును ఆహ్వానించాలి.
ఆచార్యో యజమానశ్చ ఋత్విగ్భోజనమాచరేత్
ఆచార్యుడు, యజమాని, ఋత్వికులు కలిసి భోజనం చేయాలి.
ఆధారణం చాధివాసం వక్ష్యే తత్రానుసారతః
ఇప్పుడు స్థాపన, అభిషేక విధానాన్ని సంప్రదాయానుసారం వివరించబోతున్నాను.
పఞ్చభిర్బ్రాహ్మణైః సార్ధం గన్ధర్వా ఇతి విస్మరన్ 2.2.16.
ఐదుగురు బ్రాహ్మణులతో కలిసి, గంధర్వులను మర్చిపోయి, ఈ విధంగా చేయాలి అని చెప్పబడింది.
యాః ఫలినీతి చ ఫలం పూగతానామవర్జనమ్
‘ఫలం కలగాలి’ అని పలుకుతూ పండును సమర్పించాలి. పూర్తిగా పండినవి తప్పించాలి.
రూపేన వేతి మన్త్రేణ ముద్గరం చ నివేదయేత్
‘రూపంతో’ అనే మంత్రంతో ముద్గరాన్ని సమర్పించాలి.
నిర్మథనం తతః కార్యమితి సాధారణో విధిః
తర్వాత మథనం చేయాలి. ఇదే సాధారణ నియమం.
వినాధివాసనం విప్రాః ప్రతిష్ఠానం సమాచరేత్
అభిషేకం లేకుండా, బ్రాహ్మణులారా, ప్రతిష్ఠను నిర్వహించాలి.
తతః ప్రయత్నతః కార్యం పూర్వాహ్నే రాత్రియోగతః
తర్వాత, ఎంతో జాగ్రత్తగా, ఉదయం లేదా రాత్రి ఈ క్రతువు చేయాలి.
స్థండిలే హస్త మాత్రేణ వాలుకానిర్మితేఽపి చ
ఒక చేతి పరిమాణంలో మట్టితో చేసిన స్థండిలంపై లేదా అలానే నిర్మించిన స్థలంలో ఈ కర్మ చేయాలి.
ఏకైకాంగులకో విప్రాః పీఠే నాస్తి విచారణా
బ్రాహ్మణులారా, పీఠం ఒక్క వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉన్నా, ఎలాంటి అభ్యంతరం లేదు.
తతో దశాంగులే పక్షే దశాంగం శృణుత ద్విజాః
ఇప్పుడు, పది వేళ్ళ పరిమాణంలో ఉన్న పీఠానికి సంబంధించిన విషయాన్ని వినండి, ద్విజులారా.