అసురం కృష్ణం నాగహారాన్వితం పద్మాసనస్థం ధ్యాత్వా
నాగహారం ధరించిన, పద్మాసనంపై కూర్చున్న, నల్ల రంగు ఉన్న అసురుని ధ్యానం చేస్తూ
రోగం కృష్ణం నీలేన్దీవరధరం శ్వేతవృషభారూఢం ధ్యాత్వా
నీలకమలాన్ని పట్టుకున్న, శ్వేత వృషభంపై ఎక్కిన, నల్ల రంగు వ్యాధిని ధ్యానం చేస్తూ
వాయుకోణాదారభ్య పూజయేత్ దేవా ఇతి మన్త్రస్య బృహతీ ఛన్దో యమో దేవతా నాగప్రీతయే వినియోగః
వాయువ్యం దిశ నుండి ప్రారంభించి పూజ చేయాలి. ఈ మంత్రానికి బృహతి ఛందస్సు, యముడు దేవత, నాగుల సంతోషానికి వినియోగించాలి.
శ్వేతం సోమం శ్వేతవర్ణాసనస్థం ధ్యాత్వా భద్రబీజేన పూజయేత్
శ్వేతవర్ణపు ఆసనంపై కూర్చున్న, తెల్ల సోముని ధ్యానం చేసి, భద్రబీజంతో పూజ చేయాలి.
రక్తం భల్లాటం పీతవాససం ధ్యాత్వా వహ్నిబీజేన పూజయేత్
పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన, ఎరుపు భల్లాటుని ధ్యానం చేసి, వహ్నిబీజంతో పూజ చేయాలి.
రక్తాం దితిం నాగహారాన్వితాం రక్తపద్మాసనస్థాం ధ్యాత్వా
నాగహారం ధరించిన, ఎరుపు పద్మాసనంపై కూర్చున్న, ఎరుపు దితిని ధ్యానం చేస్తూ
మానో త్వా ఇతి మంత్రస్య భార్గవ ఋషిః పంక్తిశ్ఛన్దః పృథివీ దేవతా దితిప్రీతయే వినియోగః
'మానో త్వా' మంత్రానికి భార్గవ ఋషి, పంక్తి ఛందస్సు, పృథివి దేవత, దితి సంతోషానికి వినియోగించాలి.
అదితిం పీతవర్ణాం సింహారూఢాం పీతాంబరధరాం ధ్యాత్వా 2.2.10.
పసుపు రంగు కలిగి, సింహంపై ఎక్కి, పసుపు వస్త్రాలు ధరించిన అదితిని ధ్యానం చేస్తూ
ఏవం యథా విధాయాథ హోమం కుర్యాద్యథావిధి
ఇలా విధిగా పూజ చేసి, తరువాత హోమాన్ని యథావిధిగా నిర్వహించాలి.
తడాగయాగపక్షే తు సువర్ణం చార్ధమేవ వా
తడాగయాగ సందర్భంలో, బంగారం లేదా దాని సగం సమర్పించాలి.
పూజాక్రమవర్ణనమ్ ఉత్తరే పశ్చిమే వాథ పూర్వే చాపి సమాచరేత్
పూజాక్రమ వివరము: ఉత్తర, పడమర లేదా తూర్పు దిశలో కూడా పూజ చేయాలి.
నదీతీరే నేమిప్రాంతే దశద్వాదశసంఖ్యయా
నది తీరంలో లేదా వృత్తం అంచున, పది లేదా పన్నెండు సంఖ్యలో చేయాలి.
త్రిభాగం విభజేత్క్షేత్రం మధ్యభాగద్వయేన తు
క్షేత్రాన్ని మూడు భాగాలుగా విభజించాలి; మధ్య భాగం రెండు భాగాలతో ఉండాలి.
ఉత్తరాశే దక్షిణే చారత్నిహస్తాంతరేఽపి చ
ఉత్తర, దక్షిణ దిశల్లో, అరత్ని దూరంలో కూడా చేయాలి.
మూలే సార్ధం చ శుక్లాం చ మేఖలాం తు తథైవ చ
మూలంలో, శ్వేతమైనదాన్ని కలిపి, అలాగే మేఖలాను కూడా చేయాలి.
షట్సప్తాంగులికాం యోనిం పశ్చిమే మేఖలోపరి
పశ్చిమ వైపు, మేఖలాపై, ఆరు లేదా ఏడు వేళ్ల పరిమాణంలో యోని ఆకారం చేయాలి.
శ్రాద్ధం వృద్ధ్యాత్మకం కుర్యాత్సంకల్పం మానసం చరేత్
వృద్ధి కోసం శ్రాద్ధం చేయాలి; సంకల్పాన్ని మనసులో చేయాలి.
గయాశ్రాద్ధార్థకం చాష్టతీర్థశ్రాద్ధార్థమేవ చ
గయాశ్రాద్ధం కోసం, అలాగే అష్టతీర్థ శ్రాద్ధం కోసం కూడా చేయాలి.
మధ్యే కుణ్డే మహాంశ్చైవ విష్ణుదేవం దిగీశ్వరాన్
బలి స్థల మధ్యలో మహా విష్ణువును, దిక్కులను రక్షించే దేవతలను మనసులో ఊహించాలి.
ప్రాణాయామం విధాయాథ భూతశుద్ధిం సమాచరేత్ 2.2.11.
ముందుగా శ్వాస నియంత్రణ చేసి, తర్వాత భూతశుద్ధి చేయాలి.
శ్వేతం చతుర్భుజం శాంతం కుణ్డలాద్యైరలంకృతమ్
ఆయన తెల్లవారిన, నాలుగు చేతులతో, శాంతంగా, కుండలాలు మొదలైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడ్డవాడు.
పితృవైశ్వానరోపేతం కుటిలభ్రూపశోభితమ్
ఆయన పితృదేవతలు మరియు వైశ్వానరుడితో కూడి, వంకర భ్రూవులతో అందంగా మెరుస్తున్నాడు.
thumb|500px|వాస్తుపురుష thumb|500px|వాస్తుపురుషః. మూర్ధన్యగ్నిం సమావిశ్య ముఖే వాయుః సమాహితః
మునిగిన అగ్ని తలపై ప్రవేశించి, ప్రాణవాయువు నోరులో స్థిరంగా ఉంటుంది.
వక్షస్థలే ఽపరాం సంధ్యాం యజేచ్చైవ యథావిధి
వక్షస్థలంపై సాయంత్ర సంధ్యను యథావిధిగా పూజించాలి.
సర్పేన్ద్రావాసనస్థౌ చ వామే దక్షం విభావయేత్
పాముల రాజు ఆసనంపై, ఎడమ వైపున దక్షుడిని మనసులో ఊహించాలి.
రుద్రశ్చ రాజయక్ష్మా చ వామహస్తే వ్యవస్థితౌ
రుద్రుడు మరియు రాజయక్ష్మా ఇద్దరూ ఎడమ చేతిలో స్థిరంగా ఉన్నారు.
ఉభౌ జ్ఞేయౌ తథా జాన్వోరుభౌ గన్ధర్వపుష్పకౌ
ఇద్దరిని మోకాల వద్ద గుర్తించాలి; రెండు తొడల వద్ద గంధర్వ పుష్పకులు ఉన్నారు.
జయశక్రౌ తథా మేఢ్రే పదయోః పితరస్తథా
జయ మరియు శక్రుడు జననాంగాల వద్ద, పితృదేవతలు పాదాల వద్ద ఉన్నారు.
మన్దరం దీర్ఘయుక్తేన షడఙ్గాని సమాచరేత్
దీర్ఘమైన మందరంతో షడంగాలను చేయాలి.
వాస్త్వీశాయ విద్మహేతి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్ 2.2.11.
వాస్తు దేవుని గురించి తెలుసుకుందాం; విష్ణువు మనలను ప్రేరేపించాలి.