శుక్లం తండులచూర్ణోత్థం పీతం తు నిశయా స్మృతమ్
తెలుపు రంగు అన్నపిండి తో తయారవుతుంది; పసుపు రంగు పసుపు పొడి తో వస్తుంది.
కృష్ణం పులకాదిదగ్ధం రక్తం పీతాస్యయోగతః
నలుపు రంగు తుప్పలు కాల్చి తయారవుతుంది; ఎరుపు రంగు పసుపు కలిపి వస్తుంది.
తామ్రవర్ణం కుసుంభేన శ్యామలం బిల్వపత్రజమ్
రాగి వర్ణం కుసుంబ నుండి, నలుపు రంగు బిల్వ ఆకుల నుండి వస్తుంది.
సర్వరేఖాసు విభజేచ్ఛుక్లం మధ్యే తు పీతకమ్ 2.2.2.
అన్ని గీతల్లో తెలుపు రంగును పంచాలి, మధ్యలో పసుపు రంగు వేయాలి.
పూర్వాదిక్రమయోగేన శుక్లాదీని ప్రయోజ యేత్
తూర్పు వైపు నుండి క్రమంగా తెలుపు మొదలైన రంగులను వేసుకోవాలి.
తతః షోడశపత్రేషు పూర్వాదిక్రమతో భవేత్
తర్వాత, ఆ పదహారు ఆకుల్లో కూడా తూర్పు వైపు నుండి క్రమంగా వేయాలి.
శ్యామలం కుంకుమాభం చ రక్తం శుక్లం చ కృష్ణకమ్
నలుపు, కుంకుమ వర్ణం, ఎరుపు, తెలుపు, నలుపు రంగులు వేయాలి.
ఏవం దద్యాద్ద్విజః పూర్వే ఈశానాంతం విభావయేత్
ఇలా ద్విజుడు తూర్పు నుండి ఈశాన్య దిశ వరకు ఆ రంగులను ఆలోచిస్తూ వేయాలి.
తుండభాగే భవేత్పీతం గ్రీవాయాం శుక్లమేవ చ
ముక్కు భాగంలో పసుపు, మెడ భాగంలో తెలుపు రంగు వేయాలి.
షడంగులేష్వండభాగే పీతేన పరికల్పయేత్
ఆండు ఆకారంలో, ఆరు వేల విస్తీర్ణంలో పసుపు రంగుతో అలంకరించాలి.
తత్ర పీతాదికం లేఖ్యం పూర్వోక్తం చ యథా భవేత్
అక్కడ పసుపు మొదలైన రంగులను ముందుగా చెప్పిన విధంగా గీయాలి.
చతురంగులకే పాదే జానోరూర్ధ్వే తు పీతకమ్
పాదంలో నాలుగు వేల పొడవున, మోకాలి పైన పసుపు రంగు వేయాలి.
ద్వ్యంగులేన భవేచ్ఛ్యామమంగులీష్వపి విన్యసేత్
రెండు వేల పొడవున నలుపు రంగు వేయాలి; వేళ్లకూ అలాగే చేయాలి.
పదే శుద్ధం చాంగులీషు రక్తం శ్యామేన భావయేత్ 2.2.2.
పాదంలో శుద్ధంగా ఉండాలి; వేళ్లలో ఎరుపు రంగును నలుపుతో కలిపి భావించాలి.
దక్షిణోత్తరతశ్చైవ రక్తవర్ణం వినిర్దిశేత్
దక్షిణం, ఉత్తరం వైపులా ఎరుపు రంగును సూచించాలి.
కనిష్ఠం సర్వయజ్ఞేషు విద్యానాం సప్తముత్తమమ్
ప్రతి యజ్ఞంలో, విద్యలలో చిన్నవాడే ఏడవదిగా, ఉత్తముడిగా గుర్తించాలి.
రక్తపీతం రక్తపీతైః కుర్యాత్పుచ్ఛచతుష్టయమ్
ఎరుపు, పసుపు రంగులతో నాలుగు తోకలు తయారు చేయాలి.
సులిఖేన్మూలసంలగ్నం బహిష్కోణచతుష్టయమ్
రేఖతో మూలంలో కలిపి, బయట నాలుగు మూలలను గీయాలి.
త్రివృత్తం వేష్టయేత్పశ్చాత్సితరక్తాసితైః క్రమాత్
తర్వాత తెలుపు, ఎరుపు, నలుపు రంగులతో వరుసగా మూడు వలయాలు చుట్టాలి.
పీతం వా విలిఖేద్విప్రా నశ్యంతి సకలాపదః
లేదా, బ్రాహ్మణులారా, పసుపు రంగుతో గీసినా, అన్ని దోషాలు పోతాయి.
తస్య కల్పశతోద్భూతం పాపం నాశయతే ధువమ్
ఇది నూరు కల్పాలపాటు కూడిన పాపాన్ని కూడా ఖచ్చితంగా నాశనం చేస్తుంది.
ప్రమాదాద్వా గృహే క్షేత్రే వృక్షాగ్రే చాపి భో ద్విజాః
అజాగ్రత్త వల్లైనా, ఇంట్లోనైనా, పొలంలోనైనా, చెట్టు మీదనైనా, ద్విజులారా,
పోషణాత్కీర్తిమాప్నోతి దర్శనాత్పాపవిచ్యుతిః
దాన్ని పోషిస్తే కీర్తి లభిస్తుంది; చూసినవారికి పాపం పోతుంది.
మయూరో బ్రహ్మణో మూర్తిర్వృషభశ్చ సదాశివః 2.2.2.
మయూరం బ్రహ్మ యొక్క రూపం, వృషభం ఎప్పుడూ సదాశివుడు.
క్రౌంచో నారాయణో దేవో వ్యాఘ్రస్త్రిపురసుందరీ
క్రౌంచపక్షి నారాయణుడు, పులి త్రిపురసుందరి.
స్నాతః పశ్యతి ప్రత్యహ్ని గ్రహదోషో న జాయతే
స్నానం చేసి ప్రతిరోజూ దాన్ని చూసేవారికి గ్రహదోషం కలగదు.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి మండలే మండలేష్వపి
ఇప్పుడే, ప్రతి మండలంలో కూడా మరింత వివరంగా చెబుతాను.
తండులోత్థం యవోత్థం వా వర్జ్యం మకరరోపణమ్
పొంగిన బియ్యం లేదా యవాన్ని మకరాన్ని పెట్టేటప్పుడు వాడకూడదు.
హరితాలం సుభద్రం చ సదా విఘ్నం వివర్జయేత్
హరితాళం, సుభద్రను ఎప్పుడూ విఘ్నంగా తప్పించాలి.
కాంచన్యాశ్చ ప్రభేదం యచ్ఛస్తం శుక్లగుణం ద్విజాః
ద్విజులారా, బంగారం విభాగం తెలుపు గుణంతో ఉండాలని చెప్పబడింది.