బిల్వపత్రస్య ప్లవనం దండం హిత్వా చ ప్లావయేత్
బిల్వదళాన్ని తేల్చేటప్పుడు, తేల్చేందుకు ఉపయోగించే దండాన్ని పక్కన పెట్టి, దళాన్ని నీటిలో తేల్చాలి.
బిల్వపత్రస్య పూర్వార్ధప్రాప్తమాత్రేణ యోజ యేత్
బిల్వదళం ముందు భాగం మాత్రమే తాకేలా జతచేయాలి.
న ద్విత్రిప్లవనం కుర్యాత్కృత్వా యాతి రసాతలమ్
రెండు లేదా మూడు సార్లు తేల్చకూడదు; అలా చేస్తే అది అడుగున పడిపోతుంది.
పూర్వాశాభిముఖో భూత్వా పావయేచ్చ యథాక్రమాత్ 2.1.18.
తూర్పు దిశగా ముఖం పెట్టి, క్రమంగా శుద్ధి చేయాలి.
పాయసాన్యన్యదేవేషు యత్నేన పరివ ర్జయేత్
మిగిలిన పాయసం ఇతర దేవతలపై శ్రద్ధతో పోయాలి.
కనిష్ఠాంగులిమాసాద్య ప్రకుర్యాత్పర్వభూషణమ్
చిటికెన వేలిని తాకించి, మడిమిదగ్గర అలంకారం చేయాలి.
అంగులైర్ద్విత్రిచతురైః పత్రహోమాకృతిక్రమాత్
బిల్వదళ హోమం విధానాన్ని అనుసరించి, రెండు, మూడు లేదా నాలుగు వేళ్లతో చేయాలి.
స్రువదర్వీనిర్ణయవర్ణనమ్ స్రువే ప్రశస్తాస్తరవః సిద్ధిదా యాగకర్మణి
యాగంలో ఉపయోగించే స్రువాలు చెట్లతో తయారైనవి శ్రేష్ఠమైనవిగా, విజయాన్ని కలిగించేవిగా ప్రశంసించబడ్డాయి.
ప్రతిష్ఠాయాం ప్రశస్తాస్తు ధాత్రీఖదిరకేశరాః
ప్రతిష్ఠా కార్యక్రమాలకు ధాత్రి, ఖదిర, కేశర అనే చెట్లు ఉత్తమమని చెప్పబడినవి.
సంప్రాశే యః స్రువః ప్రోక్తః సంస్కారే యజ్ఞసాధనే
రుచి చూసేందుకు చెప్పిన స్రువం, సంస్కారాలు మరియు యజ్ఞాలలో కూడా ఉపయోగించాలి.
స్రువం స్రుచమథో వక్ష్యే యదధీనశ్చ జాయతే
ఇప్పుడు స్రువం, స్రుచు మరియు వాటికి ఆధారమైన వాటి గురించి వివరంగా చెబుతాను.
తస్యాదౌ చ స్రువం వక్ష్యే యచ్చ మానం యదాస్పదమ్
ముందుగా స్రువం, దాని కొలత, దాని ఆధారం గురించి వివరంగా చెప్పుతాను.
సముపోష్య చ రచయేదామిషాణి న చ స్మరేత్
ఉపవాసం చేసిన తర్వాత, పరికరాలను సిద్ధం చేయాలి; ఇతర విషయాలను ఆలోచించకూడదు.
కాష్ఠం గృహీత్వా విభజేద్భాగాంస్త్రింశత్తథా పునః
చెక్కను తీసుకుని, ముప్పై భాగాలుగా విభజించాలి, తరువాత మళ్లీ చేయాలి.
కటాహాకారనిమ్నం చ స్రువం కుర్యాద్విచక్షణః
నిపుణుడు బిందువులా లోతుతో కూడిన స్రువాన్ని తయారు చేయాలి.
వేదీం శూర్పాకృతిం కుర్యాత్కుండాని పరికల్పయేత్
వేడికను శూర్పం ఆకారంలో నిర్మించి, అగ్నికుండాలను ఏర్పాటు చేయాలి.
స్రువం చతుర్వింశతిభిర్భాగైశ్చ రచయేద్ధ్రువమ్ 2.1.19.
స్రువాన్ని ఇరవై నాలుగు భాగాలతో బలంగా తయారు చేయాలి.
చతుర్భిరంగైరానాహం కర్షాద్యగ్రం తతః స్రువమ్
నాలుగు భాగాలతో, మొదట బరువు, అగ్రభాగం, తరువాత స్రువం చేయాలి.
దండమూలాశ్రయే దండీ భవేత్కంకణభూషితః
దండాన్ని ఆధారంగా ఉంచుకుని, దండాన్ని ధరించినవాడు చేతికి కంకణం వేసుకుని ఉండాలి.
శ్రైవర్ణికోద్భవం యచ్చ ఇందువృక్షసముద్భవమ్
శ్రైవణి చెట్టు నుండీ, ఇంకా ఇంద్రకుండం మొక్క నుండీ పుట్టినదాన్ని
ద్వయంగులం మండలం తస్య దర్వీ సా యజ్ఞసాధనే
దాని పళ్లెం రెండు వేళ్ల వెడల్పుతో ఉండాలి. అలాంటి దర్వి యజ్ఞంలో ఉపయోగించబడుతుంది.
పంచాంగులం మండలం చ అష్టహస్తం చ దండకమ్
పళ్లెం అయిదు వేళ్ల వెడల్పుతో, దాని దండం ఎనిమిది చేతుల పొడవుతో ఉండాలి.
దశతోలకమానేన సా చ దర్వీ ఉదాహృతా
ఆ దర్వి పది తులాల బరువుతో ఉండాలని చెప్పబడింది.
షోడశాంగులమానేన సర్వాభావే చ పైప్పలీమ్
ఇవి లేనప్పుడు, పదహారు వేళ్ల పొడవైన పిప్పలి చెక్కను ఉపయోగించాలి.
అథ తామ్రమయీ కార్యా న చ తాం తత్ర యోజయేత్
తరువాత, దాన్ని రాగితో కూడా తయారు చేయవచ్చు. కానీ అక్కడ దాన్ని ఉపయోగించకూడదు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే మధ్యమ పర్వణి ప్రథమభాగే స్రువదర్వీనిర్ణయో నామైకోనవింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో మధ్యమపర్వంలో, మొదటి భాగంలో, 'స్రువదర్వి నిర్ణయం' అనే పదకొండవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
పూర్ణవిధివర్ణనమ్ యస్య సమ్యగనుష్ఠానాత్సంపూర్ణం స్యాదితి స్థితిః
పూర్తి విధిని వివరించబడింది. దాన్ని సరిగ్గా ఆచరించినప్పుడు సమగ్రత సిద్ధిస్తుంది.
హోమపూర్తౌ మోక్షకల్పః పూజాంతేఽర్ఘ్యం విధీయతే
హోమం, పూర్ణాహుతి వంటి క్రియల్లో, పూజ చివరలో అర్ఘ్యం ఇవ్వడం మోక్షానికి మార్గంగా చెప్పబడింది.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన స్రువాధో విన్యసేచ్చరుమ్
అందువల్ల, అన్ని శ్రమతో దర్విని క్రింద ఉంచి, చరును సమర్పించాలి.
గృహం ప్రవిశ్య చ తతః కులపూజాం సమాచరేత్
తర్వాత ఇంట్లోకి వెళ్లి, కుటుంబ పూజను నిర్వహించాలి.