ప్రాసాదమానమథవా అథవా సర్వలక్షణమ్
అది రాజప్రాసాదమైనా, లేదా ఇతరమైనా, లేక అన్ని శుభలక్షణాలు కలిగినదైనా,
దేవాగారస్య యద్ద్వారం తస్మాదష్టాంగులేన తు
దేవాలయ ద్వారం ఆ స్థానం నుండి ఎనిమిది వేల్ల వెడల్పుతో ఉండాలి.
అంగులం వై భవేద్వృద్ధిరశీతిశ్చతురుత్తరా
ఒక వేల్ల పొడవు పెంచాలి, మొత్తం ఎనభై నాలుగు వేల్లు ఉండాలి.
ముఖత్రిభాగే చిబుకం లలాటం నాసికాం తథా
ముఖంలో మోము, నుదురు, ముక్కు మూడు భాగాలుగా సమానంగా ఉండాలి.
నయనే ద్వ్యంగులే స్యాతాం త్రిభాగా తారకా భవేత్
కళ్ల పొడవు రెండు వేల్లు, కళ్ల లోపల తారలు మూడు భాగాల్లో ఒకటి ఉండాలి.
లలాటమస్తకగ్రీవం కుర్యాత్తత్సమమేవ తు
నుదురు, తలపై భాగం, మెడ ఇవన్నీ ఒకే కొలతలో ఉండాలి.
తుల్యౌ నాసికయా గ్రీవా ముఖేన హృదయాంతరమ్
మెడ ముక్కుతో సమానంగా ఉండాలి; ముఖం నుంచి హృదయం వరకు అంతరమూ అలాగే ఉండాలి.
బాహూ చ బాహుతుల్యౌ చ ఊరూ జంఘే చ జాఘనమ్ షడంగులస్తు విస్తారస్తుల్యాంగుష్ఠోంఽగులత్రయమ్ ।। 2.1.12.
రెండు చేతులు, రెండు తొడలు, రెండు కాలుజొడ్లు, నడుము ఇవన్నీ ఒకే కొలతలో ఉండాలి; వెడల్పు ఆరు వేల్లు, బొటనవేలు మూడు వేల్లు ఉండాలి.
ప్రదేశినీ చ తత్తుల్యా హీనా శేషాన్నఖానఖమ్
చూపు వేలు కూడా అంతే పొడవుగా ఉండాలి; మిగతా వేళ్ల గోర్లు కొంత తక్కువగా ఉండాలి.
ఏవం లక్షణసంయుక్తా సా పూజ్యా ప్రతిమా శుభా
ఇలాంటి లక్షణాలతో కూడిన మూర్తి శుభప్రదమైనది, పూజకు యోగ్యమైనది.
గండం చ నియతం మూర్తౌ కుర్యాదంగసమున్నతేః
మూర్తిలో చెంపను, శరీర భాగాల ఎత్తుకు తగినట్టుగా చేయాలి.
సవితానల పత్రస్య చారువిద్యాధరస్తథా
అందమైన పందిరి, కమలదళం, అలాగే ఆకర్షణీయమైన విద్యాధరుడితో కూడి ఉండాలి.
అభ్యంగపదబన్ధాది సామాన్యేనోపశోభి చ
అంగాలు, పాదాలు సరిగ్గా కలిపి, సాధారణంగా అలంకరించబడినట్టుగా ఉండాలి.
కరాభ్యాం కాంచనీం మాలాం ప్రోద్వహంతీం శిరోరుహాన్
రెండు చేతులతో బంగారు హారాన్ని పట్టుకొని, తలపై జుట్టును ధరించి ఉండాలి.
సుస్నిగ్ధాం వరదాం సౌమ్యాం ద్వితీయాశ్రమిణామిమామ్
అతి మృదువుగా, వరప్రదాయిని, సౌమ్యంగా, రెండవ ఆశ్రమంలో ఉండే విధంగా ఉండాలి.
నృసింహః పఞ్చతాలః స్యాద్ధయగ్రీవస్తు పంచమః
నృసింహుడు అయిదు తాళాల ఎత్తులో ఉండాలి; హయగ్రీవుడు కూడా అయిదవ తాళాలో ఉండాలి.
నవతాలా భవేద్దుర్గా లక్ష్మీశ్చైవ త్రితాలికా
దుర్గాదేవి తొమ్మిది తాళాల ఎత్తులో ఉండాలి; లక్ష్మీదేవి మూడు తాళాల ఎత్తులో ఉండాలి.
దక్షిణే వాసుదేవస్య కరే చక్రం ప్రతిష్ఠితమ్ 2.1.12.
వాసుదేవుని కుడిచేతిలో చక్రం ప్రతిష్ఠించబడాలి.
తదధశ్చ భవేత్పద్మం శ్రీవత్సేనోపశోభితమ్
ఆదిపదానికి కింద భాగంలో, శ్రీవత్స చిహ్నంతో అలంకరించబడిన ఒక పద్మాన్ని ఉంచాలి.
పార్శ్వే నలినసింహౌ ద్వౌ సుభద్రాం దక్షిణే న్యసేత్
ఆ పద్మానికి రెండు వైపులా, కుడి భాగంలో, శుభప్రదమైన రెండు సింహాలను ఉంచాలి.
కృతాంజలిపుటస్థశ్చ నారదః కపిలస్తథా
నారదుడు, కపిలుడు ఇద్దరూ చేతులు జోడించి నమస్కరించే విధంగా చూపించాలి.
యదుగ్రం వాసుదేవస్య తథా నారాయణస్య చ
వాసుదేవుడు, నారాయణుడు ఉగ్రరూపంలో కూడా ఉండాలి.
తీర్థే గిరౌ తడాగే చ సమీపే స్థాపయేత్సుధీః
పండితుడు ఆ విగ్రహాలను తీర్థం, కొండ లేదా చెరువు దగ్గర స్థాపించాలి.
అవిముక్తే విశేషణ సిద్ధక్షేత్రే దశార్ణకే
అవిముక్తం, విశేషమైన ప్రదేశాలు, సిద్ధక్షేత్రాలు, దశార్ణక ప్రాంతంలో కూడా స్థాపించాలి.
కులాని పూర్వం విప్రేంద్రాః సముద్ధరతి నాన్యథా
ముఖ్యమైన బ్రాహ్మణులు ముందుగా తమ వంశాలను ఉద్ధరించగలరు; వేరుగా కాదు.
చందనాగురుభిః కుర్యాద్బిల్వశ్రీపర్ణికస్య చ
చందనం, అగరువు, బిల్వ, శ్రీపర్ణి ఆకులతో ఆచరణ చేయాలి.
కుణ్డనిర్మాణవిధివర్ణనమ్ తస్యోద్ధారం చ సంస్కారం శృణుధ్వం ద్విజసత్తమాః
ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఆ కుండ నిర్మాణం, శుద్ధి విధానాన్ని ఇప్పుడు వినండి.
చతురస్రం చ వృత్తం చ పాదార్ధం చార్ధచంద్రకమ్
ఆ కుండం చతురస్రంగా, వృత్తాకారంగా, అరపాదం పొడవుగా లేదా అరచంద్రాకారంగా ఉండవచ్చు.
సప్తార్ధం చ నవార్ధం చ కుండం దశకమీరితమ్
ఏడు అరలు, తొమ్మిది అరలు, పది అరలు — ఇవే కుండానికి నిర్ణయించిన కొలతలు.
భ్రామయేచ్చోర్ధ్వతస్తస్యా భస్మాంగారాణి యత్నతః
ఆ కుండంలో ఉన్న బూడిద, బొగ్గులను జాగ్రత్తగా పైకి తీసేయాలి.