పక్వామ్రం రుధిరం చైవ దాడిమానాం ప్రశస్యతే
మామిడి వృక్షానికి పండిన పండు, రక్తం, దానిమ్మ వృక్షానికీ ఇవే శ్రేష్ఠమైనవి.
క్షీరకే బలవృద్ధిః స్యాత్తిందుకః కరమర్దకః
క్షీరక వృక్షానికి బలవృద్ధి కలుగుతుంది; తిందుక వృక్షానికి కరమర్దక ఫలం ఇస్తారు.
సపూతిమాంసం సఘృతం నాలికేరస్య రోహితమ్
నారికేళానికి పాడైన మాంసం, నెయ్యి, ఎరుపు పదార్థాలు ఇవ్వాలి.
కపిత్థబిల్వయోః సేకం గుడతోయేన సేచయేత్
కపిత్థం, బిల్వ వృక్షాలకు బెల్లం కలిపిన నీటితో చల్లి పోయాలి.
గంధతోయసితకరం సర్పనిర్మోకధూపకమ్
సుగంధమైన నీరు, తెల్ల పదార్థాలు, పాము తొక్కతో పొగ చేయాలి.
రథ్యావృక్షే ప్రతిష్ఠాప్య ఫలవాఞ్జాయతే తతః
రోడ్డు పక్కన వృక్షంలో దానిని నాటితే, అది ఫలదాయకంగా మారుతుంది.
దద్యాద్ధూపం ధాన్యమధ్యే ధాన్యవృద్ధిశ్చ జాయతే
ధాన్యమధ్యంలో పొగ ఇస్తే, ధాన్యం పెరుగుతుంది.
ఏరండతైలయోగేన దద్యాద్ధూపం నిశాగమే 2.1.10.
ఎర్రండ తైలాన్ని కలిపి, రాత్రి సమయంలో పొగ చేయాలి.
కరివిష్ఠామృచ్ఛవిష్ఠాం కృత్తికాయాం సమాహరేత్
కృతిక నక్షత్రంలో ఏనుగు మలము, పంది మలము సేకరించాలి.
అశ్వత్థమూలే దశహస్తమాత్రం క్షేత్రం పవిత్రం పురుషోత్తమస్య
అశ్వత్థ వృక్షం వేరుకి పది చేతుల పొడవు ఉన్న స్థలం పురుషోత్తమునికి పవిత్రమైనది.
బాహువింశాంతరే రోపేత్సహకారం స ధర్మవిత్
ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు ఇరవై చేతుల దూరంలో సహకార వృక్షాన్ని నాటాలి.
శ్రైపర్ణికం చ పున్నాగం శ్రీవృక్షం ద్విగుణం తరౌ
శ్రైపర్ణిక, పున్నాగ, శ్రీవృక్షాలను వృక్షానికి రెట్టింపు దూరంలో నాటాలి.
శైలేష్టకాదిరచితే చతుర్హస్తే తు సంమితే
రాయితో, ఇటుకలతో లేదా ఇలాంటి పదార్థాలతో నిర్మించబడినది, నాలుగు ముట్టుల పొడవు కలిగి ఉండాలి.
శ్రీవిష్ణోర్వృక్షపక్షే చ వరుణేష్టం చ కూపకే
శ్రీవిష్ణువు కొరకు నిబంధించిన చెట్టు పక్కన, వరుణుని కొరకు చిన్న బావిలో కూడా చేయాలి.
అగ్నికార్యం వినా కుర్యాత్ప్రకుర్యాచ్చ సతాం గతిమ్
అగ్ని క్రతువు లేకుండా ఆ కర్మను చేయాలి; అలా చేస్తే సత్పురుషుల మార్గాన్ని పొందుతారు.
అన్యేషాం చైవ వృక్షే చ తథా చ తులసీవనే
ఇతర చెట్లకు కూడా అలాగే, తులసి తోటలోనూ చేయాలి.
వృక్షాన్వానేన సంస్కృత్య వాసోభిరభివేష్టయేత్
ఈ విధంగా చెట్లను శుద్ధి చేసి, వాటిని వస్త్రాలతో చుట్టాలి.
తులస్యాః సహకారస్య బ్రహ్మవృక్షస్య చైవ హి 2.1.10.
తులసి, సహకార చెట్టు, బ్రహ్మవృక్షం — వీటికి కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి.
తన్త్రాత్మకప్రతిష్ఠావర్ణనమ్ సూత ఉవాచ అథ తంత్రవిధిం వక్ష్యే పురాణేష్వపి గీయతే
తంత్ర విధానంలో ప్రతిష్ఠను వివరించడం.
శతవృక్షక్షుద్రవృక్షే దశద్వాదశ వృక్షకే
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఇప్పుడు తంత్ర విధిని వివరించబోతున్నాను, ఇది పురాణాలలో కూడా చెప్పబడింది.
న కూపముత్సృజేజ్జాతు వృక్షయాగే కథంచన
వంద చెట్లు అయినా, చిన్న చెట్లు అయినా, పది లేదా పన్నెండు చెట్లు అయినా, వాటి యాగంలో బావిని ఎప్పుడూ వదిలిపెట్టకూడదు.
న సేతుం దేవయాగే తు తడాగం న సముత్సృజేత్
దేవతల యాగంలో వంతెనను, లేదా చెరువును కూడా వదిలిపెట్టకూడదు.
తంత్రే శ్రాద్ధం పృథఙ్నాస్తి కర్తుర్భేదే పృథగ్భవేత్
తంత్ర విధానంలో శ్రాద్ధం వేరుగా ఉండదు; కర్త వేరుగా ఉంటే మాత్రమే వేరుగా చేయాలి.
స్వదేశే వర్జయేత్తం తం స్వతన్త్రేణ విధీయతే
తన స్వదేశంలో దానిని తప్పించాలి; అది స్వతంత్రంగా నిర్ణయించబడుతుంది.
తడాగే పుష్కరిణ్యా వా ఆరామేఽపి ద్విజోత్తమాః
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, చెరువులో, పుష్కరిణిలో, లేదా తోటలో కూడా ప్రతిష్ఠ చేయవచ్చు.
ద్విసహస్రాధికం యత్ర తత్ప్రతిష్ఠాం సమాచరేత్
అక్కడ రెండు వేలకంటే ఎక్కువ ఉంటే, అక్కడ ప్రతిష్ఠను నిర్వహించాలి.
ప్రతిష్ఠాం బిల్వవృక్షే చ అన్యథా కర్ణవేధనమ్
బిల్వ చెట్టుపై ప్రతిష్ఠ చేయాలి; లేకపోతే అది కేవలం చెవి రంధ్రనంలా ఉంటుంది.
అనంతరం ప్రదాతవ్యా లాజా మూర్ధ్న్యక్షతాదికమ్ ।। 2.1.11.
తర్వాత తలపై లాజలు, అక్షతలు మొదలైనవి సమర్పించాలి.
ప్రతిమాలక్షణవర్ణనమ్ ప్రతిమాం లక్షణైర్హీనాం గృహీతాం నైవ పూజయేత్
ప్రతిమకు ఉండాల్సిన లక్షణాలను వివరించడం.
శైలజా దారుజా తామ్రీ మృద్భవా సర్వకామదా
ప్రతిమకు అవసరమైన లక్షణాలు లేకపోతే, దానిని పూజించకూడదు.