మాసే ఘటే తథా మాసం కుర్యాద్భూమిపరిగ్రహమ్
ఒక నెలలో, అనుకూలమైన సమయాన్ని చూసి, భూమిని సంపాదించాలి.
తతో వాస్తుబలిం దద్యాత్ఖనిత్రం పరిపూజయేత్
ఆ తరువాత, వాస్తుబలిని సమర్పించి, గొడ్డలిని గౌరవంగా పూజించాలి.
ఆజ్యేన మధుయుక్తేన గాత్రమేకం ప్రలేపయేత్
నెయ్యి, తేనె కలిపి, దానితో ఒక అవయవాన్ని పూయాలి.
ఈశానాభిముఖేనైవ కూపపక్షే విదుర్బుధాః
పండితులు చెబుతారు — ఈశాన్యం వైపునకు తిరిగి, బావి పక్కన ఆచారం చేయాలి.
తస్య వైవస్వతో రాజా ధర్మస్యార్ధం నికృన్తతి
అక్కడ వైవస్వతుడు అనే రాజు, ధర్మాన్ని అర్థంగా తగ్గిస్తాడు.
గృహారంభే చ విప్రేంద్రా దద్యాద్వాస్తు బలిం తతః ।। శాలైశ్చ ఖాదిరైశ్చైవ పలాశైః కేశరస్య చ
ఇల్లును నిర్మించేటప్పుడు, బ్రాహ్మణులారా, శాల, ఖదిర, పలాశ, కేశర వృక్షాలతో వాస్తుబలిని సమర్పించాలి.
బిల్వస్య బకులస్యైవ కలౌ యూపః ప్రశస్యతే
కలియుగంలో, బిల్వ లేదా బకుల వృక్షంతో చేసిన యూపం శ్రేష్ఠమని చెప్పబడింది.
సర్పాకారస్తడాగే చ కూపే కుమ్భాకృతిర్భవేత్
చెరువులో అది పాము ఆకారంలో ఉండాలి; బావిలో అది కుండ ఆకారంలో ఉండాలి.
కుర్యాచ్ఛునాకృతిం సేతౌ విష్ణుగేహే గదాకృతిమ్ 2.1.10.
సేతువుపై శునక రూపంలో, విష్ణుమందిరంలో గదా రూపంలో చేయాలి.
గోయాగే చ వృషాకారం గృహయాగే ధ్వజాకృతిమ్
గోవు యాగానికి వృషభ రూపంలో, ఇల్లు యాగానికి జెండా రూపంలో చేయాలి.
చక్రాకారో లక్షహోమే కోటిహోమే హలాకృతిః
లక్ష హోమానికి చక్రం రూపంలో, కోటి హోమానికి లంగం రూపంలో చేయాలి.
ఏవం శస్యోదితాం భూమిం శుద్ధాం పూర్వప్లవాన్వితామ్
ఇలా ప్రశంసించబడిన భూమి, పవిత్రంగా, ముందుగా నీటితో తడిసినదిగా ఉండాలి.
సోమం చ నాగరాజానం తతో బీజం సుశోధయేత్
సోమాన్ని, నాగరాజును శుద్ధి చేసి, తర్వాత విత్తనాన్ని శుభ్రపరచాలి.
దినద్వయాంతరే చైవ మంత్రైశ్చ పరిమంత్రయేత్
రెండు రోజులు గడిచిన తర్వాత, మంత్రాలతో అభిషేకించాలి.
ఏవమస్యేతి మంత్రేణ త్రిధా జప్త్వా విమార్జయేత్
'ఏవమస్య' అనే మంత్రాన్ని మూడుసార్లు జపించి, దాన్ని శుభ్రపరచాలి.
ఇత్యగృహీతమనునా పఞ్చధా పరిమంత్రితమ్
ఇలా, ఆ మంత్రాన్ని అంగీకరించకుండా, అయిదుసార్లు మంత్రోచ్ఛారణ చేయాలి.
భార్యామృతుమతీం స్నాత్వా పఞ్చమేఽహని సత్తమాః
అమృతమతి అనే భార్యను స్నానం చేయించి, ఐదవ రోజున, ధర్మవంతులారా,
ఏవం వృక్షస్య సంస్కారమధ్యేఽపి త్వనుగచ్ఛతి
ఇలా, వృక్ష సంస్కార మధ్యలో కూడా, మీరు ఇదే విధంగా కొనసాగాలి.
తులస్యా బీజమాదాయ వైష్ణవర్క్షే ద్విజోఽహని 2.1.10.
తులసి విత్తనాన్ని తీసుకుని, ద్విజుడు వైష్ణవ వృక్షంలో పగటిపూట నాటాలి.
ఏతాం తు స్వర్గమాప్నోతి సితకుంభే నిపాతయేత్
ఆ విత్తనాన్ని తెల్ల గడిలో పెడితే, ఆ మనిషికి స్వర్గప్రాప్తి కలుగుతుంది.
అవిధౌ కూపవాప్యాదౌ ఖననే సూయతే క్వచిత్ లభంతే న ఫలం తేషామిహ చాభ్యేత్యధోగతిమ్
తప్పు చోట—బావి, చెరువు లేదా తవ్విన గుంటలో—విత్తినప్పుడు, అది ఎప్పటికప్పుడు మొలకెత్తినా, అలాంటి వారు ఇక్కడ ఫలితం పొందరు, అంతే కాకుండా దిగజారిపోతారు.
నదీతీరే శ్మశానే చ స్వగృహస్య చ దక్షిణే
నదికట్టపై, శ్మశానంలో, లేదా తన ఇంటి దక్షిణ భాగంలో—
పత్రపుష్పఫలానాం చ రజోరేణుసమాగమాః
ఆ వృక్షపు ఆకులు, పువ్వులు, పండ్లు దుమ్ము లేదా రేణువుతో కలిసిపోతే—
యస్తు వృక్షం ప్రకురుతే ఛాయాపుష్పఫలోపగమ్ కీర్తిశ్చ మానుషే లోకే ప్రత్యభ్యేతి శుభం ఫలమ్
ఎవరైనా నీడ, పువ్వులు, పండ్లు ఇచ్చే వృక్షాన్ని నాటితే, వారికి మానవ లోకంలో మంచి పేరు వస్తుంది, శుభఫలితాలు లభిస్తాయి.
అతీతానాగతాశ్చాతః పితౄన్స స్వర్గతో ద్విజాః
అందువల్ల, ద్విజులారా, వాడు గతంలో ఉన్నవారిని, రాబోయే వంశస్థులను కూడా స్వర్గానికి చేర్చగలడు.
అపుత్రస్య హి పుత్రత్త్వం పాదపా ఇహ కుర్వతే
పిల్లలు లేని వారికి, వృక్షాలు ఇక్కడ కుమారులుగా నిలుస్తాయి.
శతైః పుత్రసహస్రాణామేక ఏవ విశిష్యతే
వందలాది, వేలాది కుమారులలో, ఒక్క వృక్షమే అందరికంటే గొప్పది.
ముక్తిహేతుః సహస్రాణాం లక్షకోటీని యాని చ
వృక్షం వేలాది, లక్షలాది, కోట్లాది మందికి మోక్షానికి కారణమవుతుంది.
ప్లక్షో భార్యాప్రదశ్చైవ బిల్వ ఆయుష్యదః స్మృతః 2.1.10.
ప్లక్షవృక్షం భార్యను ప్రసాదిస్తుంది, బిల్వవృక్షం దీర్ఘాయువు ఇస్తుందని గుర్తించబడింది.
తిందుకాత్కులవృద్ధిః స్యాద్దాడిమీ కామినీప్రదః
తిండు వృక్షం వంశవృద్ధిని ఇస్తుంది; దాడిమి వృక్షం ఆకర్షణను ప్రసాదిస్తుంది.