మంత్రదాతా గురుః ఖ్యాతస్సప్తమః పరికీర్తితః
మంత్రాన్ని ఇచ్చేవాడు ఏడవ గురువుగా ప్రసిద్ధి పొందాడు.
దృష్టదేవం చ యో హిత్వా అదృష్టం చ నిషేవతే
కనిపించే దేవుణ్ణి వదిలి, కనబడని దేవుణ్ణి సేవించేవాడు,
యథా పితా జ్యేష్ఠపితా కనీయాంశ్చ తథా ద్విజాః 2.1.6.
ఎలా తండ్రి, పెద్ద తండ్రి, చిన్నవాళ్లు ఉంటారో, అలాగే ద్విజులు కూడా.
ఆచార్యో బ్రహ్మణో మూర్తిః పితా మూర్తిః ప్రజాపతేః
ఆచార్యుడు బ్రహ్మ యొక్క రూపం; తండ్రి ప్రజాపతికి రూపం.
పితా మేరుర్వ శిష్ఠః స్యాద్ధర్మమూర్తిః సనాతనః
తండ్రి మెరు పర్వతంలా ఉన్నతుడు; ఆయన ధర్మానికి శాశ్వత రూపం.
పితామహం చ పిత్రగ్రే హవ్యకవ్యైశ్చ తర్పయేత్
తండ్రికి ముందు తాతకు, పితృదేవతలు, దేవతలకు హవిస్సులు సమర్పించాలి.
తస్య పాదోదకస్నానాద్గంగా నార్హతి కేవలమ్
తండ్రి పాదోదకంలో స్నానం చేయడం, గంగా నదిలో స్నానం చేయడానికంటే గొప్పది.
ద్వాత్రిం శత్కుండకశిలాస్పర్శనే యాదృశం ఫలమ్
ముప్పై రెండు పవిత్ర శిలలను తాకిన ఫలం
శతమాతృవరిష్ఠాశ్చ పితామహ్యాశ్చ పోషణే
శ్రేష్ఠమైన వంద మంది తల్లులు, పోషణలో తాతలు కూడా
గురువర్ణనమ్ శ్రవణేపి చ ధర్మాత్మఞ్ఛ్రూయతాం యన్మయా పురా
గురువు మహిమ గురించి: ధర్మాన్ని గురించి నేను వినినదాన్ని ఇప్పుడు వినండి.
పృష్టోవోచన్మహాతేజా విరించో భగవాన్ప్రభుః
ఆ ప్రశ్నకు మహాతేజస్సుతో కూడిన విరించుడు, భగవంతుడు, ప్రభువు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
ఇతిహాసపురాణాని శ్రుత్వా భక్త్యా ద్విజోత్తమాః
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా! మీరు భక్తితో ఇతిహాసాలు, పురాణాలు వినారు.
సాయం ప్రాతస్తథా రాత్రౌ శుచిర్భూత్వా శృణోతి యః
ఎవరైనా శుద్ధమైన దేహంతో సాయంత్రం, ఉదయం, రాత్రి ఈ కథలు వినితే,
ప్రత్యూషే భగవాన్బ్రహ్మా దినాంతే తుష్యతే హరిః
ప్రభాతకాలంలో బ్రహ్మదేవుడు సంతోషిస్తాడు, రోజంతా ముగిసినప్పుడు హరిదేవుడు సంతృప్తి చెందుతాడు.
శుక్లవస్త్రధరశ్చైవ చైలాజినకుశోత్తరః
వాడు తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి, పైగా వస్త్రం, మృగచర్మం, దర్భతో కూడి ఉండాలి.
దిక్పతిభ్యో నమస్కృత్య ఊఁకారాధిష్ఠితానపి
దిక్పాలకులకు నమస్కరించి, 'ఊ' అనే అక్షరానికి అధిపతులైన వారికి కూడా వందనం చేయాలి.
పుస్తకం ధర్మశాస్త్రస్య ధర్మాధిష్ఠానశాశ్వతమ్
ధర్మశాస్త్రాన్ని, ధర్మానికి ఆధారమైన శాశ్వతమైన పుస్తకాన్ని ఉంచాలి.
జామలానాం గణపతిర్డామరాణాం శతక్రతుః
జామలులలో గణపతి, డామరులలో శతక్రతువు అయిన ఇంద్రుడు ఉన్నారు.
ఆదిత్యో వాసుదేవశ్చ మాధవో రామకేశవౌ ।। 2.1.7.
ఆదిత్యులలో వాసుదేవుడు, మాధవుడు, రామకేశవుడు కూడా ఉన్నారు.
వనమాలీ మహాదేవః సప్తానాం సప్తపర్వసు అథ చాదిపురాణస్య విరించిః పరికీర్తితః
వనమాలి అనే మహాదేవుడు ఏడుగురిలో, ఏడు భాగాలలో ఒకడు. అలాగే ఆదిపురాణానికి కర్తగా విరించుడు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
శుద్ధౌదనం యవక్షీరం పాయసం కృశరం తథా
శుద్ధమైన అన్నం, యవపాలం, పాయసం, అలాగే కృషరము ఇవ్వాలి.
శాలిభక్తం సగోధూమం తిలాక్షతవిమిశ్రితమ్
శాలియన్నం, గోధుమతో కలిపి, నువ్వులు, అక్షతలతో కలిపి వండాలి.
పృథక్పృథక్చైవ కాంస్యే విన్యసేద్దిక్షు మధ్యతః
వాటిని వేర్వేరుగా కాంస్య పాత్రల్లో, దిక్కులలో, మధ్యలో ఉంచాలి.
శీతోదకం మధు క్షీరం సితేక్ష్వోశ్చ రసో గుడః
చల్లని నీరు, తేనె, పాలు, తెల్ల చెరకు రసం, బెల్లం ఇవ్వాలి.
శాలితండులప్రస్థం తు తదర్ధం వా తదర్ధకమ్
ఒక ప్రస్థం శాలియన్నం లేదా దాని సగం, లేదా దాని సగం కూడా సరిపోతుంది.
క్షీరం భాగాష్టకం గ్రాహ్యం సప్తభాగేన సంస్థితమ్
పాలను ఎనిమిది భాగాలుగా తీసుకుని, ఏడు భాగాలుగా ఏర్పరచాలి.
అశీతిపలమానేన సిద్ధమాసాదయేత్తతః
ఎనభై పలాల కొలతతో సిద్ధం చేసి, బాగా తయారు చేయాలి.
గుడమిశ్రేణ యో దద్యాత్సంపర్కో జాయతే క్వచిత్ గృహీత్వా యాచకః శుద్ధః శృణుత ద్విజసత్తమాః
బెల్లంతో కలిపి ఎవరు దానం చేస్తే, అప్పుడప్పుడు అనుబంధం ఏర్పడుతుంది. శుద్ధమైన యాచకుడు తీసుకుని, వినండి ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా!
శృణుతే వాధీయానో యో దద్యాద్ధస్తే చ పుస్తకమ్ 2.1.7.
ఎవరైనా భక్తితో వినినా, లేక పుస్తకాన్ని మరొకరికి ఇచ్చినా, వారికి పుణ్యం లభిస్తుంది.
పూర్వస్థః శ్రావకో విప్రో విఖ్యాతస్తస్యదక్షిణే
వేదాలు వినేవాడు, విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణుడు, పాఠకుని కుడివైపు, ఎదురుగా కూర్చోవాలి.