వసుభిర్వస్త్రగంధాద్యైర్మాల్యైశ్చ వివిధైరపి 2.1.5.
ధనం, వస్త్రాలు, సుగంధాలు, ఇంకా రకరకాల పుష్పమాలలతో—
సూర్యచక్రవిదః పూజ్యా నావమన్యేత్కథంచన గణవిప్రసమః పూజ్యో దైవజ్ఞః సముదాహృతః
సూర్యచక్రాన్ని తెలిసినవారిని గౌరవించాలి; ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ తక్కువగా చూడకూడదు. జ్యోతిష్కుడు బ్రాహ్మణ సమూహానికి సమానంగా పూజించదగినవాడు అని చెప్పబడింది.
జాతే బాలే నిరూప్యే చ లగ్నగ్రహనిరూపణమ్ ద్విమాత్రికాం సమభ్యస్య సర్వవేదఫలం లభేత్
బాలుడు జన్మించినప్పుడు లేదా పరిశీలించినప్పుడు, లగ్నగ్రహ స్థితిని తెలుసుకున్నప్పుడు, ద్విమాత్రికా అనుసరించినవాడు అన్ని వేదఫలితాలను పొందుతాడు.
గురువర్ణనమ్ ఋతే పితుర్ద్విజశ్రేష్ఠా ఇతీయం నైగమీ స్మృతిః
తండ్రిని తప్ప మరెవ్వరూ, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, ఇదే నిగమాల స్మృతి.
త్రయోఽపి గురవః శ్రేష్ఠాస్తాభ్యాం మాతా పరో గురుః
ముగ్గురు గురువులందరూ గొప్పవారు; వారిలో తల్లి అత్యుత్తమ గురువు.
ద్వాదశ్యాం తు ఆమవాస్యామథ వా రవిసంక్రమే
పన్నెండవ తిథినాడు, అమావాస్యనాడు, లేక సూర్య సంచార సమయంలో—
అయనే విషువే చైవ చంద్రసూర్యగ్రహే తథా
అయనసంధి, సమదినాలు, అలాగే చంద్రసూర్య గ్రహణాల సమయంలో—
పశ్చాత్ప్రవందయేత్పాదౌ మంత్రేణానేన సత్తమాః
తర్వాత, ఉత్తములు ఈ మంత్రంతో పాదాలకు నమస్కరించాలి.
స్వర్గాపవర్గప్రదమేకమాద్యం బ్రహ్మస్వరూపం పితరం నమామి
స్వర్గాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే మొదటి బ్రహ్మస్వరూప తండ్రికి నేను నమస్కరిస్తాను.
పితరో జనయంతీహ పితరః పాలయంతి చ
ఈ లోకంలో తండ్రులు సంతానాన్ని కలిగిస్తారు, తండ్రులే రక్షిస్తారు కూడా.
యస్మాద్విజయతే లోకస్తస్మాద్ధర్మః ప్రవర్తతే
ఎవరినుండి లోకం జన్మించిందో, ఆయన నుంచే ధర్మం ప్రారంభమవుతుంది.
యా కుక్షివివరే కృత్వా స్వయం రక్షతి సర్వతః
తన గర్భంలో పెట్టుకొని, అన్ని విధాలుగా తానే రక్షించే ఆమె—
త్వత్ప్రసాదాజ్జగద్దృష్టం మాతర్నిత్యం నమోఽస్తు తే ।। 2.1.6.
అమ్మా, నీ కృప వల్లే ఈ లోకం కనబడుతోంది. నిత్యం నీకు నమస్కారం.
పృథివ్యాం యాని తీర్థాని సాగరాదీని సర్వశః
ఈ భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, సముద్రాలు మొదలైనవి,
గురుదేవప్రసాదేన లబ్ధా విద్యా యశస్కరీ
గురువు, దేవతల అనుగ్రహంతో లభించే విద్య మంచి పేరు తెస్తుంది.
వేద వేదాంగశాస్త్రాణాం తత్త్వం యత్ర ప్రతిష్ఠితమ్
వేదాలు, వేదాంగాలు, శాస్త్రాల సారాంశం అందులో స్థిరంగా ఉంటుంది.
బ్రాహ్మణో జగతాం తీర్థం పావనం పరమం యతః
బ్రాహ్మణుడు లోకాలకూ పవిత్రతనిచ్చే అత్యున్నత తీర్థం.
పితామహం చ ప్రణమేత్సర్వాదౌ మాతరం గురుమ్
ముందుగా తాత, తల్లి, గురువుకు నమస్కరించాలి.
మాతృమంత్రైశ్చ ప్రథమం ప్రణమేద్భక్తిభావతః
ముందుగా తల్లిని సంభోదించే మంత్రాలతో భక్తితో నమస్కరించాలి.
దృష్టాదృష్టే చ స గురుర్గురుర్మాతా తథా గురుః
కనిపించే, కనబడని గురువు గురువే; తల్లీ గురువే.
మంత్రదాతా గురుః ఖ్యాతస్సప్తమః పరికీర్తితః
మంత్రాన్ని ఇచ్చేవాడు ఏడవ గురువుగా ప్రసిద్ధి పొందాడు.
దృష్టదేవం చ యో హిత్వా అదృష్టం చ నిషేవతే
కనిపించే దేవుణ్ణి వదిలి, కనబడని దేవుణ్ణి సేవించేవాడు,
యథా పితా జ్యేష్ఠపితా కనీయాంశ్చ తథా ద్విజాః 2.1.6.
ఎలా తండ్రి, పెద్ద తండ్రి, చిన్నవాళ్లు ఉంటారో, అలాగే ద్విజులు కూడా.
ఆచార్యో బ్రహ్మణో మూర్తిః పితా మూర్తిః ప్రజాపతేః
ఆచార్యుడు బ్రహ్మ యొక్క రూపం; తండ్రి ప్రజాపతికి రూపం.
పితా మేరుర్వ శిష్ఠః స్యాద్ధర్మమూర్తిః సనాతనః
తండ్రి మెరు పర్వతంలా ఉన్నతుడు; ఆయన ధర్మానికి శాశ్వత రూపం.
పితామహం చ పిత్రగ్రే హవ్యకవ్యైశ్చ తర్పయేత్
తండ్రికి ముందు తాతకు, పితృదేవతలు, దేవతలకు హవిస్సులు సమర్పించాలి.
తస్య పాదోదకస్నానాద్గంగా నార్హతి కేవలమ్
తండ్రి పాదోదకంలో స్నానం చేయడం, గంగా నదిలో స్నానం చేయడానికంటే గొప్పది.
ద్వాత్రిం శత్కుండకశిలాస్పర్శనే యాదృశం ఫలమ్
ముప్పై రెండు పవిత్ర శిలలను తాకిన ఫలం
శతమాతృవరిష్ఠాశ్చ పితామహ్యాశ్చ పోషణే
శ్రేష్ఠమైన వంద మంది తల్లులు, పోషణలో తాతలు కూడా
గురువర్ణనమ్ శ్రవణేపి చ ధర్మాత్మఞ్ఛ్రూయతాం యన్మయా పురా
గురువు మహిమ గురించి: ధర్మాన్ని గురించి నేను వినినదాన్ని ఇప్పుడు వినండి.