న చాతిరక్తవాసాః స్యాచ్చిత్రాసితధరోఽపి వా
తీవ్రంగా ఎరుపు రంగు వస్త్రాలు, లేదా రంగురంగుల, నల్లని వస్త్రాలు ధరించకూడదు.
స్త్రీం కృశాం నావజానీయాద్దీర్ఘమాయుర్జిజీవిషుః
దీర్ఘాయువు కోరుకునే వాడు సన్నగా ఉన్న స్త్రీని తక్కువగా చూడకూడదు.
హన్యాదాశీవిషః క్రుద్ధో యావత్స్పృశతి దంష్ట్రయా 4.205.
కోపంతో ఉన్న పాము దాని కాటు తగిలిన వెంటనే చంపేస్తుంది.
బ్రాహ్మణః సకులం హన్యాద్ధ్యానే నావేక్షితేన చ
బ్రాహ్మణుడు ధ్యానం సరిగా చేయకపోతే తన వంశాన్ని నాశనం చేయవచ్చు.
నాజ్ఞాతైః సహ గంతవ్యం నైకేన బహుభిః సహ
తెలియని వారితో కలిసి ప్రయాణించకూడదు; ఒంటరిగా లేదా గుంపుగా కూడా కాదు.
రోహతే చాగ్నినా దగ్ధం వనం పరశునా హతమ్
అగ్నితో కాలిన అడవి లేదా గొడ్డలితో నరికిన అడవి మళ్లీ పెరుగుతుంది.
నాస్తిక్యం వేదనిందా చ దేవతానాం చ కుత్సనమ్
నాస్తికత్వం, వేదాలను దూషించడం, దేవతలను అవమానించడం నిషిద్ధం.
న బ్రాహ్మణం పరివదేన్న నక్షత్రాణి దర్శయేత్
బ్రాహ్మణుడిని దూషించకూడదు; అతనికి నక్షత్రాలను చూపకూడదు.
తేజో నిష్ఠీవ్య వాసశ్చ పరిధాయాచమేద్బుధః
తెలివైన వాడు శక్తితో తుప్పబడిన వస్త్రాలు ధరించి ఆహారం తీసుకోవాలి.
తత్ర నిత్యం వసేత్ప్రాజ్ఞః కృతకృత్యః పతౌ సుఖమ్
పండితుడు తన కర్తవ్యాలు పూర్తిచేసినవాడు యజమానునితో ఎప్పుడూ ఆనందంగా నివసించాలి.
యత్ర స్త్రియోఽమత్సరిణ్యస్తత్ర వాసః సుఖోదయః
స్త్రీలు అసూయపడని చోట నివసిస్తే సుఖంగా ఉంటుంది.
యత్రౌషధాన్యశేషాణి వసేత్తత్ర విచక్షణః
అన్ని ఔషధ మొక్కలు ఉన్న చోట తెలివైనవాడు నివసించాలి.
జిగీషుః పూర్వవైరం చ జనశ్చ విరతోత్సవః 4.205.
విజయం కోరేవాడు, పూర్వ వైరం ఉన్నవాడు, ఉత్సవాలకు దూరంగా ఉండే ప్రజలు.
ఋణప్రదాతా వైద్యశ్చ శ్రోత్రియః సజలా నదీ
ఋణమిచ్చేవాడు, వైద్యుడు, విద్యావంతుడైన బ్రాహ్మణుడు, నీరు ఉన్న నది.
న చ రాత్రౌ మహారాజ దీర్ఘరాజ్యమభీప్సతా
మహారాజా, దీర్ఘకాలం పాలించాలనుకునే వాడు రాత్రిపూట పనులు చేయకూడదు.
న చ మిత్రం ప్రకుర్వీత హేమకారం కదాచన
ఎప్పుడూ బంగారు పనివాడిని స్నేహితుడిగా చేసుకోవద్దు.
అప్రశస్తాని చత్వారి యే చ వృక్షాః సకంటకాః
నలుగురు అపశకునాలు ఉన్నాయి; ముల్లు ఉన్న చెట్లు కూడా అపశకునమే.
నాశ్నంతి పితరస్తస్య యత్ర కుక్కురకుక్కటౌ
కుక్కలు, కోళ్లు ఉన్న చోట పితృదేవతలు బలి స్వీకరించరు.
అతస్తేషాం తలే భుజన్నశ్నుతే పూయశోణితమ్
ఆ తరువాత, భుజన్, వారు తమ దిగువ లోకాల్లో పుయం, రక్తం తింటారు.
సువాసినీం గుర్విణీం చ వృద్ధాం బాలాతురాంస్తథా
ఒక స్త్రీ రుతువులో ఉన్నప్పుడు, గర్భవతి అయినప్పుడు, వృద్ధురాలు, పిల్ల, అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు—
అఘం స కేవలం భుంక్తే బద్ధగోవాహనాదికమ్
పశువులను బంధించి యజ్ఞాదులకు ఇస్తే, ఆ పాపాన్ని అతడే అనుభవిస్తాడు.
వైశ్వదేవం తతః కుర్యాద్యావదాహుతయః క్రమాత్
ఆ తరువాత, క్రమంగా అహుతులు ఇస్తూ వైశ్వదేవ కర్మను చేయాలి.
తృతీయాం చైవ గుహ్యేభ్యః కశ్యపాయ తథా పరామ్ 4.205.
మూడవ అహుతిని రహస్య దేవతలకు, మరొకదాన్ని కశ్యపునికి సమర్పించాలి.
పూర్వాఖ్యాతం మయా యత్తే నిత్యకర్మక్రియావిధౌ
నిత్యకర్మల విధానం గురించి నేను మునుపు చెప్పినదాన్ని గుర్తు పెట్టుకో.
ప్రాచ్యాదిక్రమయోగేన ఇంద్రాదీనాం బలిం క్షిపేత్
ఒక్కో దిశక్రమంలో ఇంద్రుడు మొదలైనవారికి బలి సమర్పించాలి.
విశ్వేభ్యశ్చైవ దేవేభ్యో విశ్వభూతేభ్య ఏవ చ
అలాగే అన్ని దేవతలకు, అన్ని భూతాలకు కూడా సమర్పించాలి.
తతశ్చాగ్రం సముద్ధృత్య హంతకారోపకల్పితమ్
తర్వాత, హోతకు సిద్ధం చేసిన ప్రథమ భాగాన్ని తీసుకోవాలి.
దత్త్వా విధిభ్యో దేవేభ్యో గురుభ్యః సుశ్రుతాయ చ
విధి ప్రకారం దేవతలకు, గురువులకు, పండితులకు ఇచ్చిన తరువాత—
నైకవస్త్రధరోఽశ్నీయాన్నార్ద్రపాదో మహీపతే
ఒకే వస్త్రం ధరించి, తడి కాళ్లతో భోజనం చేయకూడదు, రాజా.
ప్రాఙ్ముఖోదఙ్ముఖో వాపి న చైవాన్యమనా నరః
తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశగా చూస్తూ, మనస్సు ఎక్కడికైనా పోకుండా భోజనం చేయాలి.