మమోచ్ఛిష్ఠం సభుంజీయాద్యథా తత్పశ్య భో నృప
రాజా, నేను వదిలిన అన్నాన్ని ఎలా తినాలో చూడు.
మ్లేచ్ఛధర్మే మతిశ్చాసీత్తస్య భూపస్య దారుణే
ఆ రాజు మనసు విదేశీయుల కఠినమైన ధర్మంలో స్థిరమైంది.
తచ్ఛ్రుత్వా కాలిదాసస్తు రుషా ప్రాహ మహామదమ్
అది విని కలిదాసుడు కోపంతో మహామదునితో మాట్లాడాడు.
హనిష్యామి దురాచారం వాహీకం పురుషాధమమ్
ఈ దుష్టమైన, నీచమైన వాహికుడిని నేను సంహరించేస్తాను.
జప్త్వా దశసహస్రం చ తద్దశాంశం జుహావ సః 3.3.3.
పదివేల సార్లు జపించి, దాని పదవ భాగాన్ని హోమంగా సమర్పించాడు.
గృహీత్వా స్వగురోర్భస్మ మదహీనత్వమాగతమ్
తన గురువు భస్మాన్ని తీసుకుని, అహంకారాన్ని వదిలిపెట్టాడు.
స్థాపితం తైశ్చ భూమధ్యే తత్రోషుర్మదతత్పరాః
వాళ్లు దాన్ని భూమి మధ్యలో స్థాపించారు; అహంకారానికి మక్కువ ఉన్నవాళ్లు అక్కడే ఉండిపోయారు.
రాత్రౌ స దేవరూపశ్చ బహుమాయావిశారదః
రాత్రి సమయంలో, ఆ దేవరూపుడు అనేక మాయలకు నిపుణుడు.
ఆర్య్యధర్మో హి తే రాజన్సర్వధర్మోత్తమః స్మృతః
రాజా, నీకు ఉన్న ఆర్యధర్మమే అన్ని ధర్మాల్లో అత్యుత్తమమైనదిగా గుర్తించబడింది.
లింగచ్ఛేదీ శిఖాహీనః శ్మశ్రుధారీ స దూషకః
లింగచ్ఛేదం చేసినవాడు, శిఖా లేని వాడు, గడ్డం పెట్టుకున్నవాడు — అతడు కలుషితుడు.
వినా కౌలం చ పశవస్తేషాం భక్ష్యా మతా మమ
కౌళపద్ధతిలో అభిషేకం చేయని జంతువులు వాళ్లకు తినదగినవి అని నేను భావిస్తున్నాను.
తస్మాన్ముసలవన్తో హి జాతయో ధర్మదూషకాః
అందుకే, ముసలాలతో జన్మించినవాళ్లు ధర్మాన్ని చెడగొట్టేవాళ్లు.
ఇత్యుక్త్వా ప్రయయౌ దేవః స రాజా గేహమాయయౌ
ఇలా చెప్పి దేవుడు వెళ్లిపోయాడు; రాజు తన ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు.
శూద్రేషు ప్రాకృతీ భాషా స్థాపితా తేన ధీమతా
శూద్రులలో సహజమైన భాషను ఆ జ్ఞానవంతుడు స్థాపించాడు.
స్థాపితా తేన మర్య్యాదా సర్వదేవోపమానినీ 3.3.3.
అతడు అన్ని దేవతలకు సమానమైన నియమాన్ని స్థాపించాడు.
ఆర్య్య వర్ణాః స్థితాస్తత్ర వింధ్యాన్తే వర్ణసంకరాః
అక్కడ ఆర్యవర్ణాలు నిలిచాయి; వింధ్య పర్వతాంతంలో వర్ణసంకరాలు ఉన్నారు.
బర్బరే తుషదేశే చ ద్వీపే నానావిధే తథా
బర్బరుల దేశంలో, తుషా ప్రాంతంలో, వివిధ ద్వీపాల్లో కూడా అలాగే జరిగింది.
జాతాశ్చాల్పాయుషో మన్దాస్త్రిశతాబ్దాన్తరే మృతాః
అక్కడ జన్మించినవాళ్లు తక్కువ ఆయుష్షుతో, మాంద్యంగా, మూడొందు సంవత్సరాల తర్వాత మరణించారు.
బహుభూపవతీ భూమిస్తేషాం రాజ్యే బభూవ హ
వాళ్ల పాలనలో ఆ భూమి అనేక రాజులతో నిండిపోయింది.
తదన్వయే త్రిభూపాశ్చ ద్విశతాబ్దాన్తరే మృతాః
వాళ్ల వంశంలో మూడు రాజులు కూడా రెండొందు సంవత్సరాల తర్వాత మరణించారు.
కల్పక్షేత్రే చ రాజ్యం స్వం కృతవాన్ధర్మతో నృపః
కల్పక్షేత్రంలో ఆ రాజు ధర్మబద్ధంగా తన పాలనను స్థాపించాడు.
ఇంద్రప్రస్థేనంగపాలస్తోమరాన్వయసంభవః
ఇంద్రప్రస్థానికి పాలకుడైన అతడు తోమర వంశానికి చెందినవాడు.
అగ్నివంశస్య విస్తారో బభూవ బలవత్తరః
అగ్ని వంశం విస్తరించి మరింత బలంగా మారింది.
ఉత్తరే చీనదేశాన్తే సేతుబంధే తు దక్షిణే
ఉత్తరంలో చైనా సరిహద్దులో, దక్షిణంలో సేతుబంధం వద్ద ఉన్నారు.
అగ్నిహోత్రస్య కర్తారో గోబ్రాహ్మణహితైషిణః
వారు ఆ గృహ్యాగ్నిహోత్రాలను గోవులు, బ్రాహ్మణుల మేలుకోసం నిర్వహించారు.
ద్వాపరాఖ్యసమః కాలః సర్వత్ర పరివర్తతే
ద్వాపర యుగానికి సమానమైన కాలం ఎక్కడైనా తిరుగుతూ ఉంటుంది.
గ్రామేగ్రామే స్థితో దేవో దేశేదేశే స్థితో మఖః 3.3.4.
ప్రతి గ్రామంలో దేవుడు కొలువై ఉంటాడు, ప్రతి ప్రాంతంలో యజ్ఞం జరుగుతుంది.
ఇతి దృష్ట్వా కలిర్ఘోరో మ్లేచ్ఛయా సహ భీరుకః
ఇది చూసి భయంకరమైన కలియుగం, విదేశీయులతో కలిసి, అక్కడ ప్రత్యక్షమైంది.
ద్వాదశాబ్దమితే కాలే ధ్యానయోగపరోఽభవత్
ఆ పన్నెండు సంవత్సరాల కాలంలో అతడు ధ్యానం, యోగంలో నిమగ్నమయ్యాడు.
. తుష్టావ మనసా తత్ర రాధయా సహితం హరిమ్
అక్కడ రాధతో కలిసి హరిని మనసారా స్తుతించాడు.