నాపమృత్యుభయం తస్య న చ వ్యాధికృతం భయమ్
అతనికి అకాలమరణ భయం లేదు, వ్యాధుల వల్ల భయమూ ఉండదు.
దేహాంతే సూర్యభవనం భిత్త్వా యాతి పరం పదమ్ సంతత్యా చ శ్రియా యుక్తః పుత్రపౌత్రసమన్వితః
శరీరాంతంలో, సూర్యుని లోకాన్ని దాటి, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. సంతానం, ఐశ్వర్యంతో, కుమారులు, మనవళ్లతో కూడి ఉంటాడు.
సంపూజ్య కాలపురుషం విధివద్ద్విజాయ దత్త్వా శుభాశుభఫలోదయహేతుభూతః
కాలపురుషుని విధిగా పూజించి, బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు, శుభమయమైనదీ, అశుభమయమైనదీ ఫలితాలకి కారణమవుతాడు.
సప్తసాగరదానవిధివర్ణనమ్ సప్తసాగరకం నామ సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఏడు సముద్రాల దానం అనే విధానం అన్నీ పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
పుణ్యం దినమథాసాద్య యుగాదిగ్రహణాదికమ్
శుభదినాన్ని, యుగాది మొదలైన సందర్భాలను అందుకున్నప్పుడు,
ప్రాదేశమాత్రాణి తథా రత్నిమాత్రాణి వా పునః
ఒక్కొక్కటి చేయి పరిమాణంలోనో, లేక రత్ని బరువులోనో తీసుకోవాలి.
సంస్థాప్యాని చ సర్వాణి కృష్ణాజినతిలోపరి
అవి అన్నిటినీ కృష్ణాజినంపై, నువ్వులమీద ఉంచాలి.
ద్వితీయం పయసా తద్వత్తృతీయం సర్పిషా పునః
రెండవదాన్ని పాలతో, మూడవదాన్ని నెయ్యితో అలాగే ఉంచాలి.
షష్ఠం శర్కరయా తద్వత్సప్తమం తీర్థవారిణా
ఆరవదాన్ని పంచదారతో, ఏడవదాన్ని తీర్థ జలంతో అలాగే చేయాలి.
కేశవం క్షీరమధ్యే తు ఘృతమధ్యే మహేశ్వరమ్
పాల మధ్యలో కేశవుని, నెయ్యి మధ్యలో మహేశ్వరుని ఉంచాలి.
శర్కరాయాం న్యసేల్లక్ష్మీం జలమధ్యే తు పార్వతీమ్
పంచదారలో లక్ష్మిని, నీటిలో పార్వతిని ఉంచాలి.
స్థాపయేత్పురుషశ్రేష్ఠ యథాలాభం యథాసుఖమ్
ఓ ఉత్తమ పురుషా! వీటిని తనకు సాధ్యమైనంతగా, సౌకర్యంగా అమర్చాలి.
త్రిఃప్రదక్షిణమావృత్య మంత్రానేతానుదీరయేత్ 4.182.
మూడు సార్లు ప్రదక్షిణగా తిరిగి, నిర్ణీత మంత్రాలను పఠించాలి.
జంతూనాం ప్రాణదేభ్యశ్చ సముద్రేభ్య నమోనమః
ప్రాణులను పోషించే వారికి, సముద్రాలకు నమస్కారం, నమస్కారం.
దధ్నా శర్కరయా తద్వత్తీర్థవారిభిరేవ చ
పెరుగు, పంచదార, అలాగే తీర్థ జలాలతో కూడా చేయాలి.
అలక్ష్మీః ప్రశమం యాతు లక్ష్మీశ్చాస్తు గృహే మమ
అదృష్టహీనత నా ఇంటినుంచి పోవాలి, అదృష్టం నా ఇంట్లో ఉండాలి.
ఏకమేవమథాభ్యర్చ్య పుష్పవస్త్రవిలేపనైః
ప్రతి ఒక్కదాన్ని పూలు, వస్త్రాలు, అబ్బెట్టు పెట్టి పూజించాలి.
దేయం వా సర్వసామాన్యం క్రియావిప్రానురూపతః
ఈ దానాన్ని, ఆచారానికి తగినట్టు, బ్రాహ్మణునికి సాధారణంగా ఇవ్వవచ్చు.
తస్య గృహాన్న చలతి లక్ష్మీర్యావత్కులాష్టకమ్
ఎనిమిది తరాలు ఉన్నంతవరకు, లక్ష్మి అతని ఇంటిని వదిలిపోదు.
దేవలోకాన్న చ్యవతే సప్తమన్వతరాణ్యసౌ
ఏడు తరాల వరకూ, అతడు దేవతల లోకాలను విడిచిపెట్టడు.
దానం ప్రధానతరమేతదతీవ విప్రే ప్రోక్తం యుధిష్ఠిర సమాధిధియా విచింత్య
ధర్మజ, ఈ దానం అన్నింటిలో ముఖ్యమైనదిగా పండితులు చెప్పారు. దీన్ని లోతుగా ఆలోచించి నిర్ణయించారు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే సప్తసాగరదానవిధివర్ణనం నామ ద్వ్యశీత్యుత్తరశతతమోఽ ధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో జరిగిన సంభాషణలో 'ఏడు సముద్రాల దాన విధి' అనే అధ్యాయం ఎనభై రెండవది ముగిసింది.
మహాభూతఘటదానవర్ణనమ్ మహాభూతఘటం నామ మహాపాతకనాశనమ్
మహాభూతఘట దాన వివరము: మహాభూతఘటము అనే పాత్రను దానం చేయడం వల్ల మహాపాతకాలు నశిస్తాయి.
పుణ్యాం తిథిం సమాసాద్య స్వనులిప్తే గృహాంగణే
శుభమైన తిథిని ఎంచుకుని, తాను శుభ్రంగా చేసుకున్న ఇంటి ప్రాంగణంలో,
ప్రాదేశాదంగులశతం యావత్కుర్యాత్ప్రమాణతః
అది శాస్త్రోక్తంగా, వంద అంగుళాల పొడవుతో తయారు చేయాలి.
క్షీరాజ్యపూరితం కృత్వా కల్పవృక్షసమన్వితమ్
ఆ పాత్రను పాలు, నెయ్యితో నింపి, కల్పవృక్షాన్ని కూడా ఉంచాలి.
లోకపాలా మహేన్ద్రాశ్చ స్వవాహనసమాస్థితాః
లోకపాలులు, మహేంద్రుడు తమ తమ వాహనాలతో అక్కడ ఉండాలి.
వీణాధారీ సామవేదో హ్యథర్వా స్రక్ఛుభాన్వితః
వీణను పట్టుకున్న సామవేదం, పుష్పహారమూ దండమూ కలిగిన అథర్వవేదం ఉండాలి.
సప్తధాన్యాని పురతః స్థాపయేచ్ఛక్తితో బుధః
బుద్ధిమంతుడు తన శక్తికి తగినట్లు ఏడురకాల ధాన్యాలను ముందుగా ఉంచాలి.
ఏవం ప్రకల్ప్య విధివన్మహాభూతఘటం నరః
ఇలా శాస్త్రవిధానంగా మహాభూతఘటాన్ని సిద్ధం చేయాలి.