కేన కర్మ విపాకేన క్షుధా మే నాపసర్పతి
'ఏ పుణ్యఫలంతో నా ఆకలి పోవడం లేదు?' అని అడిగాడు.
నైవ దత్తం తు బహులమాత్మవాదరతేన వై
'నేను ఎక్కువగా దానం చేయలేదు, ఎందుకంటే నాకే ముఖ్యమని భావించేవాడిని.'
దానం బంధాత్మకం మత్వా తస్మాద్దత్తం త్వయా న హి
'దానం చేయడం బంధనమని అనుకుని, అందుకే నీవు దానం చేయలేదు.'
ఉపదేశప్రదానేన ప్రసాదం కర్తుమర్హసి
'ఉపదేశం ఇచ్చి నాకు అనుగ్రహం చేయాలి.'
ప్రయచ్ఛ ద్విజముఖ్యానాం తేన తృప్తిమవాప్స్యసి
'మంచి బ్రాహ్మణులకు దానం చేయు; అలా చేస్తే నీవు తృప్తిని పొందుతావు.'
ఇత్యుక్తః సమ్యగాగత్య మర్త్యలోకం మహీపతిః
అలా చెప్పబడిన తరువాత, ఆ రాజు మానవలోకానికి సరిగ్గా వచ్చాడు.
స జగామ పునః స్వర్గం లేభే తృప్తిం చ శాశ్వతీమ్ 4.177.
తర్వాత మళ్లీ స్వర్గానికి వెళ్లి, శాశ్వతమైన తృప్తిని పొందాడు.
బ్రహ్మాండం యః ప్రయచ్ఛేత తేన దత్తం చరాచరమ్
ఎవరైనా బ్రహ్మాండాన్ని దానం చేస్తే, ఆ దానంతో చరాచరమంతా దానం చేసినట్లే.
తారయేత్కులజాన్దత్త్వా భవిష్యాంశ్చ న సంశయః
ఈ దానాన్ని ఒక మంచి కుటుంబానికి ఇచ్చినవాడు, ఆ కుటుంబాన్ని, వారి భవిష్యత్తు తరాలను కూడా తప్పకుండా రక్షిస్తాడు.
పునర్మానుష్యమభ్యేత్య ధార్మికో జాయతే కులే
తర్వాత మళ్లీ మనుష్య జన్మను పొందినవాడు, ధర్మమార్గంలో నడిచే కుటుంబంలో పుడతాడు.
నారీ వా పురుషో వాపి దానస్యాస్య ప్రభావతః
ఈ దానశక్తి వల్ల, ఆడవారైనా గానీ, మగవారైనా గానీ,
సోఽపి సద్గతిమాప్నోతి కిం పునర్యః ప్రయచ్ఛతి
వారు కూడా మంచి మార్గాన్ని పొందుతారు. మరి దానాన్ని ఇచ్చినవాడు ఎంత గొప్ప ఫలితం పొందతాడు!
బ్రహ్మాండఖండయుగలం సకులాచలం చ దిగ్భాగసాగరసరోవరసిద్ధజుష్టమ్
బ్రహ్మాండ జంట, వాటి పర్వతాలు, దిక్కులు, సముద్రాలు, సరస్సులు, సిద్ధుల నివాసాలు అన్నీ కలిపి ఉంటాయి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిసంవాదే బ్రహ్మాండదానవిధివర్ణనం నామ సప్తసప్తత్యుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో బ్రహ్మాండ దాన విధి వివరించిన నూరెయ్యిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
కల్పవృక్షదానవిధివర్ణనమ్ రమమాణస్తయా సార్ద్ధం బహువర్షగణాన్స్థితః
ఆమెతో కలిసి అనేక సంవత్సరాలు ఆనందంగా అక్కడే ఉన్నాడు.
తతః సురగణాః సర్వే పరం త్రాసముపాగతాః
తర్వాత అందరు దేవతలు భయంతో నిండిపోయారు.
వైశ్వానరముఖా దేవా మహాదేవం త్రిలోచనమ్
అగ్ని దేవుడు ముందుండి, దేవతలు అందరూ త్రినేత్రుడైన మహాదేవుని వద్దకు వెళ్లారు.
మయి ప్రసన్నే విబుధా దుర్లభం హి న కించన
నేను సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, దేవతలారా, ఏదీ సాధ్యం కానిది ఉండదు.
మోఘో భవతు దేవేశ భీతాః స్మ తనయస్య తే
దేవతాధిపతీ, మేము నీ కుమారుని భయంతో ఉన్నాం. ఇది ఫలితం లేకుండా చేయుము.
అనపత్యశ్చ దేవేశ భవ భూతపతే సదా
భూతపతీ, నీవు ఎప్పుడూ సంతానరహితుడిగా ఉండాలి.
స్థాణువచ్చ స్థితశ్చాస్మి నామ చైతద్భవిష్యతి
నేను స్తంభంలా నిలిచిపోతాను. ఇదే నా పేరు అవుతుంది.
తతః క్రుద్ధా ఉమా తేషాం దేవానాం వాక్యమబ్రవీత్
అప్పుడూ ఉమాదేవి కోపంతో ఆ దేవతలకు ఇలా చెప్పింది:
యస్మాత్తస్మాద్భవంతోఽపి న పుత్రాఞ్జనయిష్యథ
ఈ కారణంగా, మీరందరూ కూడా సంతానం పొందలేరు.
దత్త్వా శాపం తతో దేవీ దేవానామాహ శంకరమ్ 4.178.
అలా శాపం ఇచ్చి, ఆ దేవీ శంకరునితో ఇలా చెప్పింది:
అపుత్రస్య గతిర్నాస్తి ఇతీయం శ్రూయతే శ్రుతిః
సంతానం లేనివారికి గమ్యం ఉండదని శాస్త్రం చెబుతోంది.
సౌవర్ణస్తేన దాతవ్యః కల్పవృక్షో గుణాన్వితః
అందువల్ల, మంచి లక్షణాలున్న బంగారు కల్పవృక్షాన్ని దానం చేయాలి.
కృత్రిమం వాపి గృహ్ణీయాద్వృక్షం వా స్థావరాదికమ్
ఒకరు కృత్రిమంగా చేసిన చెట్టును లేదా స్థిరంగా ఉన్న ఏదైనా మొక్కను తీసుకోవచ్చు.
తేన పుత్రవతాం లోకా దేవి తస్య న సంశయః
దేవి, అలా చేసినవారికి కుమారులు ఉన్నవారు పొందే లోకాలు లభిస్తాయి, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
బహుశాఖః సువర్ణాంగోప్యనేకకుసుమాన్వితః
ఆ చెట్టు అనేక కొమ్మలతో, బంగారు కాండంతో, ఎన్నో పువ్వులతో అలంకరించబడినదిగా ఉండాలి.
ఫలాని తస్య దివ్యాని సౌవర్ణాని ప్రకల్పయేత్
దాని ఫలాలు దివ్యమైనవి, బంగారుతో చేసినవిగా ఏర్పాటుచేయాలి.