తస్యైవోద్యాపనం కార్యం మాసిమాసి నరోత్తమ
అదే విధంగా, ప్రతి నెలా దాని పునరుద్ధరణ చేయాలి, ఓ ఉత్తమ పురుషుడా.
ఉద్దిశ్య శంకరం విష్ణుం బ్రహ్మాణం కురునన్దన 4.172.
శంకరుడు, విష్ణువు, బ్రహ్మను ఉద్దేశించి, ఓ కురు వంశజా,
ఏష ధర్మఘటో దత్తో బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మకః
ఈ ధర్మఘటాన్ని బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ స్వరూపంగా సమర్పించాను.
(ఇతి ధర్మఘటదానమంత్రః) అనేన విధినా యస్తు ధర్మకుంభం ప్రయచ్ఛతి
(ఇది ధర్మఘటదాన మంత్రం) ఈ విధంగా ధర్మకుంభాన్ని ఎవరు సమర్పిస్తారో,
అశ్వత్థరూపీ భగవాన్ప్రీయతాం మే జనార్దనః
అశ్వత్థవృక్ష స్వరూపుడైన జనార్దనుడు నాపట్ల సంతోషంగా ఉండాలి.
యః కరోతి తరోర్మూలే సేకం మాసచతుష్టయమ్
ఎవరు ఆ వృక్ష మూలానికి నాలుగు నెలలు నీరు పోస్తారో,
సుస్వాదుశీతసలిలా క్లమనాశినీ చ ప్రాంతే పురస్య పథి పాంథసమాజభూమౌ
పట్టణం చివర, రహదారి పక్కన, ప్రయాణికులు కూడే చోట, తీపి, చల్లని నీరు ఇచ్చి అలసటను తొలగించాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే ప్రపాదానవిధివర్ణనంనామ ద్విసప్తత్యుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'ప్రపాదాన విధి వివరించు' అనే నూటడభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అగ్నీష్టికాదానవిధివర్ణనమ్ యుధిష్ఠిర ఉవాచ అగ్నీష్టికా కథం దేయా శిశిరే శీతభీరుభిః
అగ్నిష్టికా దానం ఎలా చేయాలో వివరించబడింది.
అగ్నీష్టికామహం పార్థ కథయామి నిబోధ తామ్। యథా యేన విధానేన సర్వసత్వసుఖప్రదామ్
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు: శిశిరంలో చలికి భయపడే వారు అగ్నిష్టికా ఎలా ఇవ్వాలి?
ఆదౌ మార్గశిరే మాసి శోభనే దివసే శుభామ్
పార్థా, అగ్నిష్టికా గురించి నేను చెబుతాను, విను. ఇది ఎలా, ఎలాంటి విధానంతో అందరికీ సుఖాన్ని ఇస్తుందో చెప్పుతాను.
దేవాంగణే పథే గేహే విస్తీర్ణే చత్వరేథ వా
ముందుగా మార్గశిర మాసంలో, శుభదినాన, దేవతల ప్రాంగణంలో, రహదారిపై, ఇంట్లో, లేదా విశాలమైన చౌరస్తాలో చేయాలి.
తతః ప్రజ్వాలయేదగ్నిం హుత్వా వ్యాహృతిభిః క్రమాత్
ఆ తర్వాత అగ్ని వెలిగించి, క్రమంగా వ్యాహృతులతో హోమం చేయాలి.
యది కశ్చిత్క్షుధార్థీ స్యాద్భోజ్యం తస్మై ప్రకల్పయేత్
ఎవరైనా ఆకలితో ఉంటే, వారికి భోజనం సిద్ధం చేసి ఇవ్వాలి.
యః కరోతి కథాః పార్థ న తాః శక్యా మయోదితుమ్
పార్థా, అక్కడ చెప్పబడే కథలు నేను పూర్తిగా వివరించలేను.
వదేల్లోకః సుఖాసీనో న కేనాపి నివార్యతే
ప్రజలు సుఖంగా కూర్చొని మాట్లాడవచ్చు; వారిని ఎవరూ ఆపరు.
తస్య పుణ్యఫలం రాజ న్కథ్యమానం నిబోధ మే
రాజా, ఈ కార్యానికి లభించే పుణ్య ఫలితాన్ని నేను చెబుతాను, విను.
షష్టివర్షసహస్రాణి షష్టివర్షశతాని చ 4.173.
అరవై వేల సంవత్సరాలు, ఆరువేల సంవత్సరాలు కలిపి,
ఇహ లోకేవతీర్ణశ్చ చతుర్వేదో ద్విజో భవేత్
ఈ లోకంలో, నాలుగు వేదాలు తెలిసిన ద్విజుడిగా జన్మిస్తాడు.
చైత్యే సురాంగణసభావసథే సుభవ్యాం యేఽగ్నీష్టికాం ప్రచురకాష్ఠవతీం ప్రదద్యుః
చైత్యాల్లో, దేవతల సభలో, లేదా మంచి గృహంలో, ఎవరైనా ఎక్కువ కట్టెలతో అగ్నిష్టికా సమర్పిస్తే,
విద్యాదానవిధివర్ణనమ్ యుధిష్ఠిర ఉవాచ బహుప్రదానం గోదానం త్వత్తో విద్వఞ్ఛ్రుతం మయా
విద్యాదానం చేసే విధానం వివరించబడింది.
సాంప్రతం యదుశార్దూల విద్యాదానస్య యో విధిః
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు: పండితుడా, నిన్ను నన్ను అనేక దానాలు, గోదానం గురించి విన్నాను.
యథా దేయం ఫలం యచ్చ దత్తేన కురునందన
ఇప్పుడు, యదుశార్దూలా, విద్యాదానం చేసే విధి ఏమిటో చెప్పు.
శుభేఽహ్ని విప్రకథితే గోమయేన సుశోభనమ్
ఎలా ఇవ్వాలో, ఇచ్చిన ఫలం ఏమిటో కూడా వివరించు, కురునందనా.
పుష్పప్రకరసంఛన్నం స్వస్తికాది విభూషితమ్
పుష్పాలతో అలంకరించబడినదిగా, శుభప్రదమైన స్వస్తికాది చిహ్నాలతో అందంగా ముస్తాబు చేయాలి.
సౌవర్ణీం లేఖనీ కార్యా రౌప్యం చ మషిభాజనమ్
బంగారు కలమును ఉపయోగించాలి, మషీభాండం వెండితో తయారు చేయాలి.
వినీతశ్చాప్రమత్తశ్చ తతః ప్రభృతి లేఖకః
అప్పటినుంచి ఆ లేఖకుడు వినయంగా, అప్రమత్తంగా ఉండాలి.
సమాని సమశీర్షాణి వర్తులాని ధనాని చ
అక్షరాలు సమంగా, తలలు సరిగా, వృత్తాకారంగా, అందంగా ఉండాలి.
నిష్పాదయిత్వా తచ్ఛాస్త్రం శైవం వాప్యథ వైష్ణవమ్
ఆ శాస్త్రాన్ని, అది శైవమయినదైనా, వైష్ణవమయినదైనా, పూర్తిగా రాయాలి.
సంపూజయిత్వా తచ్ఛాస్త్రం దేయం గుణవతే తదా 4.174.
ఆ శాస్త్రాన్ని యథావిధిగా పూజించి, అర్హుడైనవారికి అప్పగించాలి.