మణికాదీని శుభ్రాణి స్థాల్యశ్చ సుమనోహరాః
మణులు వంటి ప్రకాశవంతమైన వస్తువులు, ఆకర్షణీయమైన పాత్రలు అక్కడ ఉన్నాయి.
శరావాదీని పాత్రాణి భాండముచ్చావచం బహు
పళ్లెం మొదలైన వివిధ పాత్రలు, పెద్దవి చిన్నవి అనేక రకాల పాత్రలు అక్కడ ఉన్నాయి.
భార్గవోఽపి ప్రయత్నేన నానా భాండాన్వితం శుభమ్
భార్గవుడు కూడా ఎంతో శ్రద్ధగా అనేక రకాల శుభకరమైన వస్తువులను తీసుకొచ్చాడు.
సహస్రమేకం భాండానాం స్థాపయిత్వా విచక్షణః
ఆ జ్ఞాని వెయ్యి పాత్రలను ప్రత్యేకంగా ఉంచాడు.
రాత్రౌ జాగరణం కుర్యాద్గీతమఙ్గలనిస్వనైః
రాత్రి సమయంలో పాటలు, మంగళవాద్యాలతో జాగరణ చేయాలి.
రక్తవస్త్రైః సమాచ్ఛాద్య పుష్పమాలాభిరర్చయేత్
ఆ పాత్రలను ఎర్రని వస్త్రాలతో కప్పి, పుష్పమాలలతో పూజ చేయాలి.
పూజయిత్వా ప్రయత్నేన కృత్వా చారు ప్రదక్షిణామ్ 4.167.
శ్రద్ధగా పూజ చేసి, అందంగా ప్రదక్షిణ చేయాలి.
నార్యశ్చావిధవాస్తత్ర సమానీయ ప్రపూజ్య చ
అక్కడ విధవలు కాని స్త్రీలను తీసుకొచ్చి, వారికి గౌరవం ఇవ్వాలి.
ఆపాకబ్రహ్మరూపోసి భాండానీమాని జంతవః
నీవు ఆపాక బ్రహ్మస్వరూపుడవు; ఈ పాత్రలు కూడా జీవులే.
భాండరూపాణి యాన్యత్ర కల్పితాని మయా కిల
నేను ఎక్కడ తయారుచేసిన పాత్రలు ఉన్నాయో, అవన్నీ ఇలాంటి రూపాల్లోనే ఉన్నాయి.
ఇతి దానమంత్రః స్వేచ్ఛయా చైవ గృహ్ణాతు న నివార్యాస్తు కాశ్చన
ఇది దాన మంత్రం: ఎవరు కావాలంటే వారు తీసుకోవచ్చు; ఎవరినీ ఆపకూడదు.
అనేన విధినా యస్తు దానమేతత్ప్రయచ్ఛతి
ఈ విధంగా దానం చేసే వాడు,
నారీ చ దత్త్వా సౌభాగ్యమతులం ప్రతిపద్యతే
స్త్రీ దానం చేస్తే, ఆమెకు అపూర్వమైన సౌభాగ్యం లభిస్తుంది.
అవియోగం సదా భర్త్రా రూపం చానుత్తమం లభేత్ భిద్యతే బహుభిర్భేదైర్భూమిరేషా నరేశ్వర
ఆమె భర్తతో ఎప్పుడూ కలిసే ఉంటుంది, అత్యుత్తమమైన అందాన్ని పొందుతుంది; రాజా, ఈ భూమి అనేక విధాలుగా విభజించబడింది.
నిష్పాద్య భాండనిచయోచ్చతరం ప్రయత్నాదాపాకదానమిహ యా కురుతే వరస్త్రీ
ఎవరైనా గొప్ప స్త్రీ ఎంతో శ్రద్ధతో ఇక్కడ అనేక పాత్రలను దానం చేస్తే,
గృహదానవిధివర్ణనమ్ గృహదానస్య మాహాత్మ్యం విధిం వద విదాంవర
ఇది గృహదాన విధి వివరణ. గృహదాన మహిమను, దాని విధిని చెప్పు, జ్ఞానంలో శ్రేష్ఠుడా.
నానృతాదధికం పాపం న పూజ్యో బ్రాహ్మణాత్పరః
అబద్ధానికి మించిన పాపం లేదు; బ్రాహ్మణునికంటే పూజకు అర్హుడు ఎవరూ లేరు.
ధనధాన్యసమాయుక్తం కలత్రాపత్యసంకులమ్
ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, భార్య పిల్లలతో నిండిన గృహం,
గోగజాశ్వగణాకీర్ణం గృహం స్వర్గాద్విశిష్యతే
గోములు, ఏనుగులు, గుర్రాలు, సేవకులతో నిండిన ఇల్లు స్వర్గాన్ని మించిపోతుంది.
ఏవం గృహస్థమాశ్రిత్య వర్తయంతీతరాశ్రమాః
ఇలా గృహస్థ జీవనాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, ఇతర ఆశ్రమాలు కొనసాగుతాయి.
ప్రాప్తకామైర్నరైః పార్థ సదా సేవ్యో గృహాశ్రమః
పార్థా, కోరికలు తీరినవారు ఎప్పుడూ గృహస్థ ఆశ్రమాన్ని సేవించాలి.
న లోక పంక్తిర్న యశః ప్రాప్యతే త్రిదశైరపి
దేవతలు కూడా లోక పరంపరను లేదా కీర్తిని పొందలేరు.
ప్రసార్య పాదౌ యద్రాత్రౌ స్వగృహే స్వపతాం సుఖమ్
రాత్రి తన ఇంట్లో, కాళ్లు చాచుకుని నిద్రపోవడం ఎంత ఆనందమో—
అపి శాకం పచానస్య స్వగృహే పరమం సుఖమ్
శాకాలు మాత్రమే వండుకునే వాడికీ, తన ఇంట్లో ఉండే పరమానందం.
భవనం బ్రాహ్మణే దేయం భవ్యభూతిమభీప్సతా 4.168.
శుభభూతిని కోరుకునే వాడు బ్రాహ్మణునికి నివాసాన్ని ఇవ్వాలి.
శుభం కమఠపృష్ఠాభం భాభాసితదిగంతరమ్
కమట పృష్ఠాన్ని పోలిన, దిక్కులు ప్రకాశించే అందమైన ఇల్లు—
దద్యాదనంతఫలదం శైవవైష్ణవయోగినామ్
శివభక్తులు, విష్ణుభక్తులు, యోగులకు అనంత ఫలాన్ని ఇచ్చే ఇల్లు ఇవ్వాలి.
దీనానాథజలార్థాయ కృతం కిం న కృతం భవేత్
బాధపడేవారికి, అనాధలకు, నీరు కోరుకునేవారికి చేసినది ఎప్పుడూ వృథా కాదు.
కుఢ్యస్తంభగవాక్షాఢయాన్విచిత్రాన్బహుభూమికాన్
గోడలు, స్తంభాలు, కిటికీలతో, రకరకాల అలంకరణలతో, అనేక అంతస్తులతో—
సుధాధవలితాన్రమ్యాన్విస్తీర్ణాంగణవాటికాన్
చునామితో తెల్లగా మెరుస్తూ, విశాలమైన ఆంగణాలు, తోటలతో అందమైన ఇల్లు—