యథా గౌర్భరతే వత్స క్షీరేణ క్షీరముత్సృజేత్ 4.164.
ఆవు తన కూన కోసం పాలను విడిచిపెడుతున్నట్లు—
యథా బీజాని రోహంతి జలసిక్తాని భూతలే
నీరు పోసిన విత్తనాలు భూమిలో మొలకెత్తునట్లు—
యథోదయన్సహస్రాంశుస్తమః సర్వం వ్యపోహతి
వెయ్యిరశ్ముల సూర్యుడు ఉదయించగానే చీకటి అంతా తొలగిపోతున్నట్లు—
పర దత్తాం తు యో భూమిముపహింసేత్కదాచన
ఎవరైనా ఇతరులు ఇచ్చిన భూమిని ఎప్పుడైనా హానిచేస్తే—
స్వదత్తాం పరదత్తాం వా యో హరేత వసుంధరామ్
తానే ఇచ్చినదైనా, ఇతరులు ఇచ్చినదైనా భూమిని ఎవరైనా దోచుకుంటే—
రుదతాం వృత్తినాశేన యే పతంత్యశ్రుబిందవః
ఆహారం కోల్పోయి ఏడుస్తున్నవారి కన్నీటి బిందువులు పడతాయి.
బ్రాహ్మణానాం హృతే క్షేత్రే హర్తుస్త్రిపురుషం కులమ్ అధోముఖశ్చ దుష్టాత్మా కుంభీపాకే స పచ్యతే
బ్రాహ్మణుల భూమిని దొంగిలిస్తే, ఆ దొంగ కుటుంబం మూడు తరాల పాటు పతనమవుతుంది; ఆ దుష్టుడు తలకిందులుగా కుంభీపాక నరకంలో ఉడికిపోతాడు.
దివ్యవర్షసహస్రాంతే కుంభీపాకాద్వినిఃసృతః
దివ్యమైన వెయ్యేండ్ల తర్వాత అతడు కుంభీపాక నరకం నుంచి బయటపడతాడు.
స్వదత్తాం పరదత్తాం వా యత్నాద్రక్షేద్యుధిష్ఠిర
తానే ఇచ్చినదైనా, ఇతరులు ఇచ్చినదైనా భూమిని, యుధిష్ఠిరా, జాగ్రత్తగా కాపాడాలి.
తోయహీనేష్వరణ్యేషు శుష్కకోటరవాసినః
నీరు లేని అడవుల్లో, ఎండిపోయిన బోసిపొదలలో నివసించే వారు—
ఏవం దత్త్వా మహీం రాజన్ప్రహృష్టేనాంతరాత్మనా 4.164.
అలా భూమిని ఇచ్చిన తరువాత, రాజా, అంతరాత్మ ఆనందంతో నిండిపోయింది.
భూమిదానాత్పరం నాస్తి సుఖం వాముష్మికం మహత్
భూమి దానం కన్నా గొప్పది ఏదీ లేదు; పరలోకంలో కూడా దాని కంటే ఎక్కువ ఆనందం లేదు.
యచ్ఛంతి యే ద్విజవరాయ మహీం సుకృష్టాం తే యాంతి శక్రసదనం సువిశుద్ధదేహాః
ఎవరు మంచి పండిన భూమిని యోగ్యుడైన ద్విజునికి ఇస్తారో వారు పవిత్రమైన శరీరాలతో ఇంద్రుని లోకాన్ని చేరుతారు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే భూమిదానమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ చతుఃషష్ట్యు త్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'భూమి దానం మహిమ' అనే నూరియాభయారు అధ్యాయం ముగిసింది.
పృథివీదానవిధివర్ణనమ్ తే హ్యుపార్జయితుం శక్తా దాతుం పాలయితుం యథా
భూమి దానం చేసే విధానం: వారు భూమిని సంపాదించగలగాలి, దానిని ఇవ్వగలగాలి, అలాగే కాపాడగలగాలి.
భూమిదానసమం కించిదన్యత్కథయ యాదవ
యాదవా, భూమి దానానికి సమానమైనది ఇంకేదైనా ఉందా చెప్పు.
మహీం ప్రయచ్ఛ విప్రాణాం తత్తుల్యా సా నిగద్యతే
బ్రాహ్మణులకు భూమిని ఇవ్వు; అదే దానికి సమానమైనదిగా చెప్పబడింది.
శృణుష్వైకమనా భూత్వా మహాదానం నరోత్తమ
నరోత్తమా, ఒకచోట దృష్టి పెట్టి ఈ మహాదానాన్ని విను.
చంద్రసూర్యోపరాగే చ జన్మర్క్షే విషువే తథా
చంద్రుడు లేదా సూర్యుడు గ్రహణంలో, జన్మ నక్షత్రంలో, లేదా విషువత్కాలంలో,
అన్యేష్వపి చ కాలేషు ప్రశస్తే ధనసంచయే
ఇంకా ఇతర శుభకాలాల్లో, ధనం బాగా కూడినప్పుడు కూడా,
హేమ్నః పలశతేనోక్తా తదర్ధేనాపి శక్తితః
నూరు పలాల బంగారం ఇవ్వాలని చెప్పబడింది; లేకపోతే సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా అర్ధం కూడా ఇవ్వవచ్చు.
కారయేత్పృథివీం హైమీం జంబుద్వీపానుకారిణీమ్
జంబూద్వీపాన్ని పోలిన బంగారు భూమిని తయారు చేయించాలి.
లోకపాలాష్టకోపేతాం బ్రహ్మవిశ్వేశసంయుతామ్
ఆ భూమిలో ఎనిమిది లోకపాలకులు, బ్రహ్మ మరియు విశ్వేశ్వరుడు ఉండాలి.
సర్వసస్యవిచిత్రాంగీం సర్వగంధాధివాసితామ్ 4.165.
అందులో అన్ని రకాల పంటలు ఉండాలి, వివిధ రకాల సుగంధాలు పరిమళించాలి.
దశద్వాదశహస్తం చ చతుర్వక్త్ర సతోరణమ్
పది లేదా పన్నెండు హస్తాల పరిమాణంలో, నాలుగు వైపులా గోడలు, ఒక తలుపుతో ఉండాలి.
ఐశాన్యాం సురసంస్థానమాగ్నేయ్యాం కుండమేవ చ
ఈశాన్యంలో దేవస్థానం, అగ్నేయంలో హోమకుండం ఉండాలి.
లోకపాలా గ్రహాశ్చైవ పూజ్యా మాల్యవిలేపనైః
లోకపాలకులు, గ్రహాలను పూలమాలలు, గంధాలు అర్పించి పూజించాలి.
సాలంకారా సవస్త్రాశ్చ మాల్యచందనభూషితాః
అందంగా అలంకరించబడి, వస్త్రాలు ధరించి, పూలమాలలు, చందనం ధరించాలి.
ఆనయేయుర్ద్విజా రాజన్బ్రహ్మఘోషపురఃసరమ్
ఓ రాజా, ద్విజులు వేదమంత్రాల గానంతో ముందుగా ఆ వస్తువును తీసుకురావాలి.
తిలైః ప్రచ్ఛాదితాం వేదిం కృత్వా తత్రాధివాసయేత్
అక్కడ నువ్వులతో కప్పిన బలిపీఠాన్ని ఏర్పాటుచేసి, దానిని ప్రతిష్ఠించాలి.