ధేనోర్యావంతి రోమాణి సవత్సాయా వసున్ధరే
ఓ vasundhara, కడుక్కుతో ఉన్న ఆవు శరీరంపై ఎంతమంది రోమాలు ఉంటాయో—
తావద్వర్షసహస్రాణి బ్రహ్మేశాదిభిరర్చితః
అంతటి సంవత్సరాల పాటు, బ్రహ్మ, ఈశ్వరుడు మొదలైన వారు ఆ మనిషిని పూజిస్తారు.
సువర్ణశృఙ్గీం యః కృత్వా ఖురై రౌప్యైః సమర్చితామ్
ఎవరైనా బంగారు కొమ్ములతో, వెండి కాళ్లతో అలంకరించిన ఆవును సిద్ధం చేస్తే,
కపిలాయాస్తదా పుత్రం బ్రాహ్మణస్య కరే న్యసేత్
ఆ కపిలావర్ణమైన ఆవు పిల్లను బ్రాహ్మణుని చేతిలో పెట్టాలి.
సువర్ణైస్తు చతుర్భిశ్చ త్రిభిర్ద్వాభ్యామథాపి వా
నాలుగు, మూడు, రెండు లేదా ఒక్క బంగారు ముద్రతో అయినా,
స సముద్రవనోపేతా సశైలవనకాననా
ఆ ఆవుతో పాటు సముద్రం, అడవులు, కొండలు, వనాలు కూడా కలిపి ఇవ్వాలి.
పృథివీదానతుల్యేన దానేనైతేన వై నరః
ఈ దానంతో మనిషి భూమిని దానం చేసినంత ఫలితం పొందుతాడు.
బ్రహ్మస్వహరణో గోఘ్నో భ్రూణహా బ్రహ్మఘాతకః తద్దినం చ పయోభోజీ సంయతశ్చాతివాహయేత్
బ్రాహ్మణుని సంపదను దోచినవాడు, ఆవును చంపినవాడు, గర్భాన్ని నాశనం చేసినవాడు, బ్రాహ్మణ హంతకుడు—వారు ఆ రోజు పాలతోనే జీవించి, నియమంగా ఉండాలి.
గోమయేనోపలిప్యాథ మణ్డలం విధిపూర్వకమ్ 4.161.
తరువాత, ఆవు పేడతో నేలను పూసి, విధిగా ఒక వలయాన్ని సిద్ధం చేయాలి.
వ్యాహృత్యా హోమయేత్పూర్వం పంచవారుణకం తథా
వ్యాహృతులు పఠించి, ముందుగా హోమం చేసి, ఐదు వరుణ హోమాలు కూడా చేయాలి.
స్యోనా పృథివి మంత్రేణ గౌర్వత్ససహితా నవా
'శ్యోనా పృథివీ' మంత్రంతో, కొత్త ఆవును పిల్లతో కలిపి,
యా తే సరస్వతీ దేవీ విష్ణునా చ తథా మహీ
ఆ సరస్వతి దేవిని, అలాగే విష్ణుతో కూడిన భూమిని,
యావద్వత్సస్యద్వౌ పాదౌ శిరశ్చైవ ప్రదృశ్యతే తస్మిన్కాలే ప్రదాతవ్యా బ్రాహ్మణాయ వసుంధరే
పిల్లకు రెండు కాళ్లు, తల కనిపించే సమయంలో, ఆ భూమిని బ్రాహ్మణునికి అప్పగించాలి.
సువర్ణశృంగీం రౌప్యఖురాం కాస్యదోహాం సతామ్రకామ్ వస్త్రాక్షతైః సమభ్యర్చ్య బ్రాహ్మణాయ సమర్పయేత్
బంగారు కొమ్ములు, వెండి కాళ్లు, కంచు పాలు పోయే పాత్ర, తామ్ర పాత్రలు, బట్టలు, అఖండ ధాన్యాలతో అలంకరించిన ఆవును బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి.
సువర్ణస్య సహస్రేణ తదర్ధేనాపి భామిని
వెయ్యి బంగారు ముద్రలతో లేదా దానికి సగంతో అయినా, ఓ సుందరి,
యథా శక్త్యా ప్రదాతవ్యా విత్తశాఠ్యవివర్జితైః గృహాణేమాం మహాధేనుం భవ భ్రాతా మమాశు వై
తన శక్తికి తగినట్లు, ధనంపై కంజుషీ లేకుండా దానం చేయాలి: 'ఈ గొప్ప ఆవును నన్ను నుండి స్వీకరించు, వెంటనే నా సోదరుడవు' అని చెప్పాలి.
ఇరావతీ ధేనుమతీ జాహ్నవీ తదనన్తరమ్
ఇరవతీ, ధేనుమతీ, తరువాత జాహ్నవీ—
భవతాత్స్వస్తి మే నిత్యం సుఖం చానుత్తమం తథా 4.161.
నాకు ఎప్పుడూ శుభం కలగాలి, అలాగే అత్యుత్తమమైన సుఖం కూడా కలగాలి.
కోఽదాదితి చ వై మంత్రో జపితవ్యో ద్విజేన చ
'కోదాదితి' అనే మంత్రాన్ని ద్విజుడు జపించాలి.
ఏవం ప్రసూయమానాం గాం యో దదాతి వసున్ధరే రత్నపూర్ణా భవేద్దత్తా పృథివీ నాత్ర సంశయః
ఈ విధంగా, గర్భవతిగా ఉన్న ఆవును ఎవరు దానం చేస్తారో, ఓ vasundhare, వారు రత్నాలతో నిండిన భూమిని దానం చేసినవారవుతారు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ప్రతప్తజాంబూనదతుల్యవర్ణాం మహానితంబాం తనువృత్తమధ్యామ్
ఆమె చర్మం జాంబూ నదిలోని కరిగిన బంగారం లా ప్రకాశవంతంగా మెరిసిపోతుంది. ఆమె నడుము సన్నగా, నితంబాలు విస్తారంగా, ఆకృతి ఎంతో ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.
ప్రాతరుత్థాయ యో భక్త్యా ధేనుకల్పం నరో భువి
ప్రతి ఉదయం భక్తితో లేచి, ఈ గోవు కథను ఎవరు చదువుతారో వారు భూమిపై మహా పుణ్యాన్ని పొందుతారు.
త్రికాలం పఠతే యస్తు పాపం వర్షశతోద్భవమ్
ఎవరు ఈ కథను రోజుకు మూడుసార్లు పఠిస్తారో వారు వంద సంవత్సరాలుగా కూడిన పాపాలను నశింపజేస్తారు.
శ్రాద్ధకాలే పఠేద్యస్తు ఇదం పావనముత్తమమ్
శ్రాద్ధ సమయంలో ఎవరు ఈ పవిత్రమైన ఉత్తమ గ్రంథాన్ని చదువుతారో వారికి మహా శుభం కలుగుతుంది.
అమావాస్యాం చ యో విద్వాన్ద్విజానామగ్రతః పఠేత్
అమావాస్య రోజున, బ్రాహ్మణుల ముందు ఈ గ్రంథాన్ని చదివే విద్యావంతుడికి కూడా గొప్ప ఫలం లభిస్తుంది.
యశ్చైతత్ఛృణుయాత్పుణ్యం తద్గతేనాంతరాత్మనా
ఈ పవిత్రమైన కథను మనసు పూర్తిగా లగ్నమై వినేవారికి కూడా పుణ్యం కలుగుతుంది.
ఇదం రహస్యం రాజేన్ద్ర వరాహముఖనిర్గతమ్
ఓ రాజా, ఇది వరాహమూర్తి వచనంలో నుండి వెలువడిన గొప్ప రహస్యము.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే కపిలాదానమాహాత్మ్యవర్ణనం నామైకషష్ట్యుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ భవిష్య మహాపురాణంలోని ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుదిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'కపిలా దాన మహిమ' అనే నూరొకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
మహిషీదానవ్రతవిధివర్ణనమ్ పుణ్యం పాపవినాశం చ ఆయుష్యం సర్వకామదమ్
ఇది రాజమహిషీ దాన వ్రత విధానం గురించి. ఇది పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, పాపాలను నశింపజేస్తుంది, దీర్ఘాయుష్షు కలుగజేస్తుంది, అన్ని కోరికలను తీరుస్తుంది.
చన్ద్రసూర్యగ్రహే పుణ్యే కార్త్తిక్యామయనే తథా
చంద్రగ్రహణం, సూర్యగ్రహణం, కార్తీక మాసం, ఉత్తరాయణం వంటి శుభ సమయాల్లో ఈ దానాన్ని చేయాలి.