నిత్యానందకరీ పరాభయకరీ సౌందర్యరత్నాకరీ నిర్ధూతాఖిలపాపపావనకరీ కాశీపురాధీశ్వరీ
ఆమె నిత్యానందాన్ని ప్రసాదించేవారు, పరభయాన్ని తొలగించేవారు, అందం మరియు రత్నాల సముద్రం, అన్ని పాపాలను శుద్ధి చేసేవారు, కాశీపురానికి అధిపతి.
స ఇత్యష్టోత్తరం జప్త్వా ధ్యానస్తిమితలోచనః
అతడు అష్టోత్తర నామాలను జపించి, ధ్యానంలో తన కళ్లను స్థిరంగా ఉంచాడు.
దత్త్వా తస్మై హి ఋగ్విద్యాం పునరంతరధీయత
ఆమె అతనికి ఋగ్వేద జ్ఞానాన్ని ఇచ్చి, అనంతరం కనబడకుండా పోయింది.
విక్రమాదిత్యభూపస్య యజ్ఞాచార్యో బభూవ హ
అతడు విక్రమాదిత్య భూపుడికి యజ్ఞాచార్యుడిగా మారాడు.
ఏతత్తే వర్ణితం విప్ర పుణ్యమాదిచరిత్రకమ్
ఓ విద్వాంసా, ఇదే ఆదిచరిత్రం యొక్క పుణ్యమైన కథను నీకు వివరించాను.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే ప్రతిసర్గపర్వణి చతుర్యుగఖండాపరపర్యాయే కలియుగీయేతిహాససముచ్చయే ప్రథమచ రిత్రవర్ణనంనామ త్రయస్త్రింశోధ్యాయః
ఈ విధంగా, శ్రీ భవిష్య మహాపురాణంలో, ప్రతిసర్గపర్వంలో, చతుర్యుగ ఖండంలో, కలియుగ ఇతిహాస సముచ్చయంలో, మొదటి చరిత్రవర్ణనము అనే త్రైయస్త్రింశోధ్యాయము ముగిసింది.
బభూవ మద్యమాంసాశీ భీమవర్మేతి విశ్రుతః
భీమవర్మ అనే మాంసం తినే, మద్యం తాగే వ్యక్తి ఉండేవాడు.
మాంసలోభేన స ఖలః సూకరాన్గ్రామకుక్కుటాన్
మాంసం పట్ల లోభంతో, ఆ దుష్టుడు పంది మరియు గ్రామంలో ఉన్న కోడిగుడ్లు తినేవాడు.
నరమాంసం స క్రవ్యాదస్త్యక్త్వాన్యాన్భక్షకోఽభవత్ విసూచ్యగ్నివశం యాతో మమార చ యువాపి సః
అతడు ఇతర ఆహారాలను వదిలి, మానవ మాంసాన్ని తినే క్రవ్యాదుడిగా మారాడు; యువకుడైనా, వ్యాధి మరియు జ్వరం వల్ల మరణించాడు.
కారితశ్చండికాపాఠస్తేన దుష్టేన భీరుణా
ఆ దుష్టుడు, భయంతో, చండికా పఠనాన్ని చేయించాడు.
పునః క్షత్రత్వమగమన్మాగధే స మహీపతిః
మళ్లీ, మగధ దేశంలో, ఆ రాజు క్షత్రియుడిగా జన్మించాడు.
జాతిస్మరో బభూవాసౌ వేదధర్మపరాయణః
అతడు గత జన్మాన్ని గుర్తు పట్టి, వేదధర్మానికి అంకితుడిగా మారాడు.
తస్మై నృపాయ స మునిర్దత్త్వా మధ్యచరిత్రకమ్
ఆ రాజుకు, ముని మధ్య చరిత్రాన్ని వివరించాడు.
నృపోఽపి ప్రత్యహం దేవీం మహాలక్ష్మీం సనాతనీమ్
రాజు కూడా ప్రతిరోజూ మహాలక్ష్మి దేవిని పూజించాడు.
పుణ్యక్షేత్రత్వమగమన్మహామాయాప్రసాదతః
మహామాయ యొక్క కృప వల్ల ఆ స్థలం పవిత్రమైన తీర్థంగా మారింది.
ద్వాదశాబ్దాంతరే ప్రాప్తస్తద్గురుః శక్తితత్పరః 3.2.34.
పన్నెండు సంవత్సరాల తర్వాత, శక్తికి అంకితమైన ఆ గురువు అక్కడికి వచ్చాడు.
తదా ప్రాదురభూద్దేవీ జగదంబా సనాతనీ
అప్పుడు శాశ్వతమైన జగదంబ దేవి ప్రత్యక్షమయ్యింది.
మహానన్దీ మహాభాగో భుక్త్వా భోగం సురేప్సితమ్
అతడు ఎంతో ఆనందంతో, గొప్ప అదృష్టంతో, దేవతలకు కావలసిన ఆనందాలను అనుభవించాడు.
ఇతి తే కథితా విప్ర యత్ప్రోక్తం యజుషో గతిః
బ్రాహ్మణా! యజుర్వేదంలో చెప్పిన మార్గాన్ని నీకు వివరించాను.
ఇత్యేవం వర్ణితం విప్ర మాహాత్మ్యం మునివర్ణితమ్
బ్రాహ్మణా! మునులు వర్ణించిన మహాత్మ్యాన్ని ఈ విధంగా వివరించాను.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే ప్రతిసర్గపర్వణి చతు ర్యుగఖణ్డాపరపర్యాయే కలియుగీయేతిహాససముచ్చయే చతుస్త్రింశోఽధ్యాయః
శ్రీ భవిష్య మహాపురాణంలో, ప్రతిసర్గ పర్వంలో, నాలుగు యుగాల విభాగంలో, కలియుగ ఇతిహాసాల సమాహారంలో, ముప్పై నాలుగవ అధ్యాయం ఇక్కడ ముగిసింది.
తత్రావసన్మహాప్రాజ్ఞ ఉపాధ్యాయః పతఞ్జలిః
అక్కడ మహాప్రజ్ఞుడు, ఉపాధ్యాయుడు పతంజలి నివసించాడు.
వేదవేదాంగతత్త్వజ్ఞో గీతాశాస్త్రపరాయణః
వేదాలు మరియు వాటి అంగాలను తెలుసుకున్నవాడు, గీతాశాస్త్రానికి అంకితమైనవాడు.
కదాచిత్స తు శుద్ధాత్మా గతస్తీర్థాంతరం ప్రతి
ఒకసారి, ఆ శుద్ధాత్ముడు మరో తీర్థానికి వెళ్లాడు.
వర్షాన్తే చ తదా విప్రో దేవీభక్తేన నిర్జితః
వర్షాకాలం ముగిసినప్పుడు, ఆ బ్రాహ్మణుడు దేవిని భక్తితో గెలిచినవాడి చేత ఓడిపోయాడు.
శివాయై సర్వమాంగల్యై విష్ణుమాయే చ తే నమః
సర్వ మాంగల్యమైన శివాయకి, విష్ణు మాయకు నమస్కారం.
త్వమేవ శ్రద్ధా బుద్ధిస్త్వం మేధా విద్యా శివంకరీ
నీవే శ్రద్ధ, నీవే బుద్ధి, నీవే మేధ, నీవే విద్య, నీవే శుభాన్ని ప్రసాదించేవారు.
ఇత్యుక్తే సతి విప్రే తు వాగువాచాశరీరిణీ
ఇలా చెప్పినప్పుడు, ఆ బ్రాహ్మణుడికి శరీరరహితమైన వాగ్దేవి మాటలు వినిపించాయి.
తచ్చరిత్రప్రభావేణ సత్యం జ్ఞానమవాప్స్యసి మద్భక్త్యా తేన సంప్రాప్తం పరాజయ పతఞ్జలే
ఆ చరిత్ర ప్రభావంతో నీవు నిజమైన జ్ఞానాన్ని పొందుతావు; నా భక్తితో వచ్చినది పతంజలికి ఓటమిని ఇచ్చింది.
ఇతి శ్రుత్వా వచో దేవ్యా విన్ధ్యవాసిని మన్దిరమ్
దేవి మాటలు విని, అతడు వింధ్యవాసిని ఆలయానికి వెళ్లాడు.