పుత్రో వరరుచిః శ్రేష్ఠోఽథర్వణస్య నృపప్రియః ।। తే గతా మాగధేశస్య చన్ద్రగుప్తస్య వై సభామ్ 3.2.30.
అథర్వణవేదానికి వరరుచి అనే ఉత్తమ కుమారుడు, రాజులకు ప్రియమైనవాడు. వారు మాగధదేశపు రాజు చంద్రగుప్తుని సభకు వెళ్లారు.
నృపస్తాన్పూజయామాస బహుమానపురఃసరమ్
రాజు వారిని ఎంతో గౌరవంతో సత్కరించాడు.
వ్యాడిరాహ మహారాజ యః స్తుతౌ తత్పరః పుమాన్
వ్యాడి అన్నాడు: 'మహారాజా, స్తోత్రంలో నిబద్ధత కలిగిన మనిషి—'
మీమాంసశ్చాహ భో రాజన్యజ్ఞే యో హి పుమాన్పరః
మిమాంస కూడా అన్నాడు: 'రాజా, యజ్ఞంలో ప్రథముడైన మనిషి—'
హవనం తర్పణం కృత్వా బ్రహ్మాదికసురాన్ప్రతి
బ్రహ్మాదిక దేవతలకు హవనం, తర్పణం చేసిన తర్వాత—
శ్రుత్వేదం పాణినిశ్చాహ చన్ద్రగుప్త శృణుష్వ భోః
శృత్వేద మరియు పాణిని కూడా చెప్పారు: 'చంద్రగుప్తా, విను—'
తథైవ సూత్రపాఠైశ్చ లింగధాతుగణావృతైః
అలాగే, సూత్రాలను, ధాతు-లింగాల జాబితాలతో చదువుతూ—
శ్రుత్వా వరరుచిశ్చాహ శృణు మాగధభూపతే
ఇవి విని, వరరుచి అన్నాడు: 'మాగధదేశపు రాజా, విను—'
దండలోమనఖాధారీ భిక్షార్థీ వేదతత్పరః
దండం, జుట్టు, నఖాలు ధరించి, భిక్ష కోసం తిరుగుతూ, వేదానికి నిబద్ధత కలిగినవాడు—
ఇతి తేషాం వచః శ్రుత్వా పితృశర్మాబ్రవీదిదమ్
వారి మాటలు విని, పితృశర్మన్ ఇలా అన్నాడు—
గామీ పాణిగృహీతాయామృతుకాలే యతేంద్రియః 3.2.30.
యతేంద్రియుడు, రుతుకాలంలో మహిళను చేతిపట్టి తీసుకెళ్లినవాడు—
స్వామిన్యద్భవతా చోక్తం ధర్మజ్ఞేన యశస్వినా
స్వామీ, మీరు చెప్పింది నిజమే; ధర్మాన్ని తెలిసిన, ప్రతిష్టితుడైనవారు.
ఇత్యుక్త్వా తస్య శిష్యోఽభూద్గురువాక్యపరాయణః
అలా చెప్పిన తరువాత, అతను తన గురువు మాటలకు పూర్తిగా అంకితమైన శిష్యుడిగా మారాడు.
పితృశర్మాపి మనసా ధ్యాత్వా దామోదరం హరిమ్
పితృశర్మ కూడా తన మనసులో దామోదర హరిని ధ్యానం చేశాడు.
[https://sa.wikisource.org/s/d7d పూర్వపుటమ్] యత్కృత్వా చ కలౌ ఘోరే పరాం నిర్వృతిమాప్నుయాత్
ఇది చేయడం వల్ల, కలియుగంలో ఎంత భయంకరమైన పరిస్థితి ఉన్నా, అత్యంత ఆనందాన్ని పొందవచ్చు.
కణభుగ్వరశిష్యైశ్చ శాస్త్రజ్ఞైః స పరాజితః
కణభుగ్వర శిష్యులు, శాస్త్రాలలో నిపుణులు, అతన్ని ఓడించారు.
లజ్జితః పాణినిస్తత్ర గతస్తీర్థాన్తరం ప్రతి
పాణిని అక్కడ పరాజయాన్ని పొందిన తరువాత, లజ్జతో మరో పవిత్ర స్థలానికి వెళ్లాడు.
కేదారముదకం పీత్వా శివధ్యానపరోఽభవత్
కేదారంలో నీరు తాగిన తరువాత, శివ ధ్యానంలో లీనమయ్యాడు.
తతో దశదినాన్తే స వాయుభక్షో దశాహని
పది రోజులు పూర్తయ్యాక, అతను పది రోజులు గాలిని మాత్రమే తీసుకుని జీవించాడు.
శ్రుత్వామృతమయం వాక్యమస్తౌద్గద్గదయా గిరా
అమృతంతో నిండిన మాటలు విని, అతను భావోద్వేగంతో గొంతు కలిసిన స్వరంతో స్తుతి చేశాడు.
నన్దీసంస్థాయ దేవాయ విద్యాభయకరాయ చ
నంది రూపంలో స్థిరమైన దేవుడు, జ్ఞానం మరియు భయానికి విముక్తి ఇచ్చేవాడైన దేవునికి,
పాపాన్తకాయ భర్గాయ నమోనన్తాయ వేధసే
పాపాలను నాశనం చేసే భర్గునికి, అనంతమైన సృష్టికర్తకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
యది ప్రసన్నో దేవేశ విద్యామూలప్రదో భవ
దేవేశా! మీరు సంతోషంగా ఉంటే, జ్ఞానానికి మూలాన్ని ఇచ్చేవాడిగా మారండి.
సర్వవర్ణమయాన్యేవ అఇఉణాదిశుభాని వై ।। 3.2.31.
అ, ఇ, ఉ మొదలైన అన్ని శుభమైన అక్షరాలు అన్ని వర్ణాలకు చెందినవే.
జ్ఞానహ్రదే సత్యజలే రాగ ద్వేషమలాపహే
జ్ఞాన సరస్సులో, సత్య జలంతో, రాగద్వేషాల మలాన్ని తొలగించే పవిత్రత ఉంది.
మానసం హి మహత్తీర్థ బ్రహ్మదర్శనకారకమ్
మనసే మహా తీర్థం, అది బ్రహ్మను దర్శించేందుకు కారణం.
ఇత్యుక్త్వాంతర్దధే రుద్రః పాణినిః స్వగృహం యయౌ
అలా చెప్పి రుద్రుడు అంతరించిపోయాడు, పాణిని తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లాడు.
లింగసూత్రం తథా కృత్వా పరం నిర్వాణమాప్త వాన్
లింగసూత్రాన్ని రచించిన తరువాత, అతను పరమ నిర్వాణాన్ని పొందాడు.
యతో యాతా స్వయం గంగా సర్వతీర్థమయీ శివా
అక్కడినుంచి, గంగా స్వయంగా అన్ని పవిత్ర నదులను కలిగి, శివ స్వరూపంగా ప్రవహించింది.
బభూవ కృష్ణభక్తశ్చ వేదవేదాంగపారగః
అతను కృష్ణ భక్తుడిగా, వేదాలు మరియు వాటి ఉపవేదాలలో నిపుణుడిగా మారాడు.