ఇత్యేవం భ్రామయేద్రాష్ట్రే దుర్గాం దేవీ రథే స్థితామ్ ౧
ఇలా రథంపై కూర్చున్న దుర్గాదేవిని రాజ్యంలో అంతటా ఊరేగించాలి.
అథోత్పన్నేషు విప్రేషు భూతశాంతిం సమాచరేత్ ౧
ఆ తర్వాత బ్రాహ్మణులు వచ్చినప్పుడు, భూతశాంతి చేయాలి.
ఏవం యే కుర్వతే యాత్రాం రాజానోఽన్యేఽపి మానవాః 4.138.౧౧
ఇలా యాత్రను నిర్వహించే రాజులు, ఇతర మనుషులు—
తే సర్వే పాపనిర్ముక్తా యాంతి భాగవతీం పురీమ్ ।।౧
వారు అందరూ పాపాల నుండి విముక్తులై, భగవతీ నగరానికి చేరుకుంటారు.
న తేషాం శావకో నాగ్నిర్న చౌరా న వినాయకాః
వారికి శవం ఉండదు, అగ్ని ఉండదు, దొంగలు ఉండరు, వినాయకులు కూడా ఉండరు.
నీరుజః సుఖినో భోగభోక్తారో భయవర్జితాః
వారు రోగాలు లేకుండా, సుఖంగా, ఆనందంగా జీవించి, భయమేమీ లేకుండా ఉంటారు.
ఇత్యేష తే సమాఖ్యాతో దుర్గాదేవ్యా మహోత్సవః
ఇలా దుర్గాదేవి మహోత్సవం నీకు వివరించబడింది.
శూలాగ్రభిన్నమహిషాసురపృష్ఠవిష్టామృత్ఖాతఖడ్గరుచిరాంగదబాహుదణ్డామ్
శూలాగ్రంతో పొడవబడిన మహిషాసురుని వెనక భాగంపై కూర్చుని, చేతికి ఖడ్గం, అందమైన ఆభరణాలతో ఉన్న ఆమె భుజం మెరిసిపోతుంది.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే మహానవమీవ్రతవర్ణనంనామాష్టత్రింశదుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణ ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో సంభాషించిన మహానవమి వ్రతవర్ణన అనే నూరై ముప్పై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
మహేన్ద్రధ్వజమహోత్సవవర్ణనమ్ విజయార్థం మహేన్ద్రస్య ధ్వజయష్టిః ప్రతిష్ఠితా
విజయానికి మహేంద్రుని ధ్వజయష్టి ప్రతిష్ఠించబడుతుంది. ఇదే మహేంద్రధ్వజ మహోత్సవ వర్ణన.
మేరోరుపరి సంస్థాప్య సిద్ధవిద్యాధరోరగైః
మేరుపర్వతంపై సిద్ధులు, విద్యాధరులు, నాగులతో కలసి దాన్ని ప్రతిష్ఠించారు.
స్వచ్ఛత్రఘంటాపిటకైః కింకిణీబద్ధబుద్బుదైః గతా రసాతలం దైత్యా దేవాశ్చాపి దివి స్థితాః
తమ తమ గొడుగులు, గంటలు, బుట్టలు, మణిపూసలతో అలంకరించిన బుడబుడలతో, దానవులు పాతాళానికి వెళ్ళారు; దేవతలు ఆకాశంలోనే ఉన్నారు.
తతః ప్రభృతి తాం దివ్యామింద్రయష్టిం యజంతి తే
అప్పటి నుండి వారు ఆ దివ్యమైన ఇంద్రదండాన్ని పూజిస్తున్నారు.
అతః స్వర్గం గతో రాజా భూరిపుణ్యవశాద్వసుః
అందువల్ల, రాజు వసురు తన గొప్ప పుణ్యఫలంతో స్వర్గాన్ని పొందాడు.
తస్మై దతా మహేన్ద్రేణ వసుయష్టిః ప్రగృహ్యతామ్
ఆ వసురునికి మహేంద్రుడు వసురుదండాన్ని ఇచ్చాడు, అది స్వీకరించబడాలి.
అవతార్య వర్షాసమయే సర్వైర్నృపతిభిః సహ
వర్షకాలంలో అన్ని రాజులతో కలిసి దానిని క్రిందకు తీసుకువచ్చారు.
మహేన మఘవా ప్రీతో దదౌ పుణ్యం వసోర్వరమ్
మహా మఘవంతుడు సంతోషంతో వసురునికి పుణ్యమైన వరాన్ని ఇచ్చాడు.
యేషు దేశేషు మనుజా భక్తిభావపురఃసరాః
ఏ ప్రాంతాల్లో ప్రజలు భక్తితో ముందుండి,
తేషు దేశేషు ముదితాః ప్రజా రోగవివర్జితాః 4.139.
ఆ ప్రాంతాల్లో ప్రజలు ఆనందంగా, వ్యాధుల్లేకుండా ఉంటారు.
భవిష్యంతి సువేషాశ్చ సుభాషాశ్చ సుభూషణాః
వారు అందంగా అలంకరించుకుని, మంచి మాటలు మాట్లాడుతూ, శుభ్రంగా వస్త్రాలు ధరించి ఉంటారు.
శ్రుత్వైతద్వచనం రాజా వసుర్వసుమతాం వరః
ఈ మాటలు విని, వసుమతులలో శ్రేష్ఠుడైన రాజు వసురు,
శ్రవణే స్థాపయేద్యష్టిం స్నానవస్త్రైః ప్రపూజితామ్
వినే సమయంలో, స్నానవస్త్రాలతో పూజించి ఆ దండాన్ని ప్రతిష్ఠించాలి.
ఇన్ద్రస్థానే పురోద్దిష్టే ఇన్ద్రమాతృకసంజ్ఞకే
ఇంద్రునికి కేటాయించిన స్థలంలో, ఇంద్రమాతృక అనే పేరుతో,
వస్త్రైర్విచిత్రైః సంవీతాం పిటికాలంకృతాం తథా
వివిధ వస్త్రాలతో కప్పి, బుట్టలతో అలంకరించాలి.
ప్రథమం లోకపాలాఖ్యం చతురస్రం సకర్ణికమ్
ముందుగా లోకపాల అనే పేరుతో నాలుగు మూలలతో కూడిన చతురస్రాన్ని తయారు చేయాలి.
వృత్తం ఖండాస్రకం రమ్యం ద్వితీయం రక్తచూర్ణితమ్
రెండవది, చుట్టూ వలయంగా, మధ్యలో కొంత కోణంగా ఉండి, ఎర్రపొడి పూసి అందంగా తయారు చేయాలి.
చతుర్థమిన్ద్రగోపాలవృత్తం మాతృసమావృతమ్
నాల్గవది, ఇంద్రుని గోపాలుని వలె వృత్తాకారంగా ఉండి, మాతృకలతో చుట్టుముట్టాలి.
కృష్ణకర్ణికయా షష్ఠం వృత్తం బుద్బుద శోభితమ్
ఆరవది, బుడబుడలతో అలంకరించబడి, నలుపు మధ్య భాగంతో వృత్తంగా ఉండాలి.
అష్టమం పిటకం వృత్తం వరత్రాసూత్రవేష్టితమ్ ।। 4.139.
ఎనిమిదవ పెట్టె వృత్తాకారంగా ఉండి, పట్టు దారంతో చుట్టబడింది.
బ్రహ్మవిష్ణ్వీశసహితం దశమం శివసంస్థితమ్
పదవదానిలో బ్రహ్మ, విష్ణు, ఈశ్వరులు కలిసి ఉన్నారు; అది శివుని నివాసంగా ఉంది.