అస్మిన్వసంతసమయే శుక్లపక్షే త్రయోదశీ
ఈ వసంతకాలంలో, శుక్లపక్షంలో పదమూడు తేదీన,
ఏతేన బీజభూతేన జగద్వర్ణిష్యతేఽఖిలమ్
ఈ విత్తనం వలె ఉన్నదానివల్ల, మొత్తం లోకమంతా వివరించబడుతుంది.
జగామ హిమవచ్ఛృంగం కైలాసం పార్వతీప్రియః
పార్వతీదేవికి ప్రియమైనవాడు, హిమవంతపర్వత శిఖరానికి, కైలాసానికి వెళ్లాడు.
పూజావిధానమపరం కథయామి శృణుణ్వ తత్
ఇంకొక పూజావిధానాన్ని చెబుతాను, అది విను.
సిన్దూరజనితైరంగైరతిప్రీతి సమన్వితమ్ । కామదేవం వసంతం చ వాజివక్త్రం ఝషధ్వజమ్ ।। 4.135.
సిందూరంతో అలంకరించబడిన అవయవాలతో, ఎంతో ఆనందంతో, కామదేవుడిని, వసంతుడిని, గుర్రెముఖాన్ని, చేపజెండా ఉన్నవాడిని పూజించాలి.
సౌవర్ణం వా మహారాజ వార్క్షం చిత్రమథాపి వా
ఓ మహారాజా! బంగారంతో అయినా, చెక్కతో అయినా, లేక చిత్రంగా అయినా,
గన్ధర్వగీతవాదిత్రప్రేక్షణీయసమాకులమ్
అది గంధర్వుల పాటలు, వాద్యాలు, చూడదగ్గ ప్రదర్శనలతో చుట్టుముట్టి ఉండాలి.
మధ్యాహ్నే భోజయేద్భక్త్యా భక్ష్యైర్ధూపైఃస్రగంబరైః
మధ్యాహ్నం సమయానికి, భక్తితో భోజనాలు, ధూపాలు, పుష్పహారాలు, వస్త్రాలు సమర్పించాలి.
నమో వామాయ కామాయ దేవదేవాయ మూర్తయే
వాముడైనవాడికి, కాముడైనవాడికి, దేవతల దేవుడైనవాడికి, మూర్తిరూపుడైనవాడికి నమస్సులు.
కృత్వైవమర్చయిత్వా తు దేవదేవమనోభవమ్
ఇలా చేసి, దేవతల దేవుడైన మనోభవుడిని పూజించిన తరువాత,
నానాప్రకారాన్భక్ష్యాంశ్చ కామో మే ప్రీయతామితి
ఈ విధంగా వివిధ రకాల భోజనాలతో, కామదేవుడు నాపట్ల సంతోషంగా ఉండాలి.
స్వపతిం పూజయేన్నారీ వస్త్రమాలావిభూషణైః
ఒక మహిళ, తన భర్తను వస్త్రాలు, పుష్పహారాలు, ఆభరణాలతో పూజించాలి.
మన్మథాయతనే తస్మిన్యజమానః సుహృద్వృతః
ఆ మన్మథ ఆలయంలో, యజమాని తన స్నేహితులతో కలిసి ఉంటాడు.
కర్పూరకుంకుమక్షోదగంధతాంబూలసర్జనైః
కర్పూరం, కుంకుమపొడి, పరిమళభరిత పానసపాకు, వక్కతో సమర్పణలు చేయాలి.
దీపప్రజ్వాలనైర్నృత్యైః ప్రేక్షణైః ప్రేక్షణోత్సవైః 4.135.
దీపాలు వెలిగించడం, నృత్యాలు, ప్రదర్శనలు, వీక్షణోత్సవాలతో పూజ చేయాలి.
వసంతసమయే ప్రాప్తే హృష్టస్తుష్టో నృపః పురే
వసంతకాలం వచ్చినప్పుడు, పట్టణంలో రాజు ఆనందంగా, సంతృప్తిగా ఉంటాడు.
సుభిక్షం క్షేమమారోగ్యం యశః శ్రీః సౌఖ్యముత్తమమ్
అక్కడ సమృద్ధి, రక్షణ, ఆరోగ్యం, కీర్తి, ఐశ్వర్యం, అత్యుత్తమమైన సుఖం ఉంటాయి.
తుష్యతే తు భృశం దేవో ద్వాదశార్ద్ధార్ద్ధలోచనః
పన్నెండు అర కళ్ళున్న దేవుడు ఎంతో సంతోషపడతాడు.
చన్ద్రసూర్యాదికా సర్వే గ్రహా బ్రహ్మర్షయస్తథా
చంద్రుడు, సూర్యుడు మొదలుకొని అన్ని గ్రహాలు, బ్రహ్మర్షులు కూడా,
అసురా యాతుధానాశ్చ సుపర్ణాః పతగా నగాః
అసురులు, యాతుధానులు, సుపర్ణులు, పక్షులు, చెట్లు,
చైత్రోత్సవే సకలలోకమనోనివాసం కామం వసంతమలయాద్రిమరుత్సహాయమ్
వసంత ఉత్సవంలో, మలయ పర్వతపు గాలి తోడుగా, కామదేవుడు అన్ని లోకాల ఆనందంగా, అందరి మనసుల్లో నివసిస్తాడు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిర రసంవాదే మదనమహోత్సవవర్ణనం నామ పఞ్చత్రింశదుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలోని ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'మదన మహోత్సవ వర్ణనం' అనే నూరయ్య ముప్పై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
భూతమాత్ర్యుత్సవవర్ణనమ్ గాయన్నృత్యన్హసఁల్లోకః సర్వతః పరిధావతి
భూతమాతృ ఉత్సవాన్ని వర్ణిస్తూ: పాడుతూ, నృత్యం చేస్తూ, నవ్వుతూ, ప్రజలు ఎక్కడికక్కడ పరుగెత్తుతారు.
ఉన్మత్తవత్ప్రలపతి క్షితౌ పతతి మత్తవత్
వారు మత్తులో ఉన్నవారిలా అర్థంలేని మాటలు మాట్లాడతారు, మద్యం తాగినవారిలా నేలపై పడిపోతారు.
ముఖాంగభంగాన్కురుతే లోకే వాతగృహీతవత్
వారు ముఖం, చేతులు, కాళ్లతో వింత సంకేతాలు చేస్తారు, గాలి పట్టుకున్నవారిలా ప్రవర్తిస్తారు.
కిమేష శాస్త్రనిర్దిష్టో మార్గః కిముత లౌకికః
ఇది శాస్త్రంలో చెప్పిన మార్గమా, లేక సాధారణ లోకరీతేనా?
ఆస్తికః శ్రద్దధానశ్చ భవతీతి మతిర్మమ
ఇలా చేస్తే, మనిషి ఆస్తికుడిగా, విశ్వాసంతో ఉండగలడని నా అభిప్రాయం.
పార్వత్యా సహితః పార్థ మన్దరే చారుకన్దరే
పార్థా! పార్వతితో కలిసి, మందర పర్వతంలోని అందమైన గుహలో,
హంసోన్నతగతిం చారుకుమ్భభ్రాజికుచద్వయమ్
హంస నడకతో, రెండు అందమైన కుంభాల్లాంటి మెరిసే వక్షోజాలతో,
దగ్ధకామోఽపి చ హరః సందీప్తమదనోఽభవత్
కామదేవుడు కాలిపోయినా, హరుడు మళ్లీ మనసులో కోరికతో మండిపడ్డాడు.