జాతకర్మాదికాస్తస్య యాః క్రియాః కిల బుద్ధిమన్
జనన సంస్కారము మొదలైన అన్ని కర్మలు, ఓ జ్ఞానీ, ఆమె కొరకు చేయబడ్డాయి.
తతో మూలే ఘనదలో వల్గుచ్ఛాయాంగపల్లవః
అప్పుడు దాని వేరుల వద్ద, ఘనమైన ఆకులతో, విస్తారమైన నీడతో, మృదువైన కొమ్మలతో,
స్త్రీనామకంటకీకుబ్జకీటవృశ్చికకోటరః 4.128.
ఆ చెట్టులో మహిళలకు ముప్పు కలిగించే ముల్లు, వంకరలు, పురుగులు, చెదలు, తురుపు గుహలు లేవు.
ఆలవాలే సువిహితే శుభే బద్ధచతుష్కికే
బాగా సిద్ధమైన, మంగళకరమైన, నాలుగు వైపులా బలంగా కట్టిన ప్రహరీలో,
సదైవోద్యాపనం పార్థ పాదపానాం ప్రశస్యతే
పార్థా, చెట్ల ప్రతిష్ఠ ఎప్పుడూ చేయడం ప్రశంసనీయం.
పతాకాలంకృతం వృక్షం పూర్వేద్యురధివాసయేత్
పతాకలతో అలంకరించిన చెట్టును, ముందురోజే ప్రతిష్ఠ చేయాలి.
పిష్టాతకేనావకిరేత్సర్వౌషధ్యా చ పాదపమ్
ఆ వృక్షాన్ని పిండి అప్పాలు మరియు అన్ని ఔషధ మొక్కలతో చల్లాలి.
పల్లవాలంకృతముఖాన్సితచన్దనచర్చితాన్
తాజా ఆకులతో అలంకరించిన ముఖాలు, తెల్ల చందనం రాసినవిగా ఉండాలి.
పతాకాలంకృతాః సర్వే కార్యాస్తత్సన్నిధౌ ద్రుమాః
అక్కడ ఉన్న అన్ని చెట్లను జెండాలతో అలంకరించాలి.
రక్తపీతసితాచ్ఛాదైశ్చర్చితాః సుమనోహరైః
అవి ఆకర్షణీయమైన ఎరుపు, పసుపు, తెలుపు వస్త్రాలతో అలంకరించబడాలి.
తామ్రపాత్ర్యాం సబీజాని సరలాన్యధివాసయేత్
తేనెతో పాటు విత్తనాలను రాగి పాత్రలో పెట్టాలి.
ఇన్ద్రాదిలోకపాలేభ్యో భూతేభ్యో మంత్రవిద్గురుః
మంత్రాలు తెలిసిన గురువు, ఇంద్రుడు మరియు ఇతర లోకపాలకులను, భూతగణాలను ఆహ్వానించాలి.
గ్రహయజ్ఞవిధానేన శాంతికర్మ సమారభేత్ 4.128.
గ్రహయజ్ఞ విధానాన్ని అనుసరించి శాంతి కార్యక్రమాన్ని ప్రారంభించాలి.
చతురోఽష్టౌ యథాశక్త్యా వాసోభిరభిపూజయేత్
తన శక్తికి తగ్గట్టు నాలుగు లేదా ఎనిమిది వస్త్రాలతో పూజ చేయాలి.
మాతరం స్థాపయిత్వాగ్రే పూజయేత్కుసుమాక్షతైః
మాతృదేవిని ముందుగా స్థాపించి, పుష్పాలు మరియు అక్షతలతో పూజించాలి.
హోమాదౌ జాతకర్మాది గోదానం యావదేవ తు
హోమాది కార్యక్రమాల ప్రారంభంలో, గోవు దానం వరకు అన్ని విధులు చేయాలి.
జాతకం నామకరణమన్నప్రాశనమేవ చ
జనన సంస్కారం, పేరు పెట్టడం, మొదటి అన్నప్రాశనం చేయాలి.
జాతరూపక్షురేణాత్ర చూడాకార్యా యథాక్రమమ్
ఇక్కడ బంగారు కత్తితో కేశకండనాన్ని క్రమంగా చేయాలి.
యజమానస్తతః స్నాతః శుక్లాంబరధరః శుచిః
తర్వాత యజమాని స్నానం చేసి, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, పవిత్రంగా ఉండాలి.
యే శాఖినః శిఖరిణాం శిరసా విభూషా యే నన్దనాదిషు వనేషు కృతప్రతిష్ఠాః
నందనాది అరణ్యాలలో స్థాపించబడిన, శిఖరాలు అలంకరించబడిన చెట్లు ఉన్నవి.
ఏతైర్ద్విజైర్విధివరప్రహుతో హుతాశః పశ్యత్యసావహిమదీధితిరంబరస్థః
ఈ ద్విజులు విధిగా ఆహ్వానించినప్పుడు, ఆ అగ్నిదేవుడు ఆకాశంలో చల్లని చంద్రకాంతిలా ప్రకాశిస్తాడు.
ఇత్యేవముక్త్వా తం వృక్షం లాలయిత్వా పునఃపునః
ఇలా చెప్పి, ఆ వృక్షాన్ని మృదువుగా మళ్లీ మళ్లీ తాకాలి.
అఙ్గాదఙ్గాత్సంభవసి హృదయాదభిజాయసే 4.128.
నీవు అవయవం నుండి అవయవంగా పుట్టి, హృదయం నుండి ఉద్భవిస్తున్నావు.
బ్రాహ్మణానాం తతో దేయా దక్షిణా హృష్టమానసైః
అనంతరం బ్రాహ్మణులకు ఆనందంతో దక్షిణా ఇవ్వాలి.
దీనానాథజనానాం చ భోజనం చానివారితమ్
పేదలకు, దిక్కులేని వారికి, అవసరమైన వారికి అన్నం ఎప్పుడూ నిరోధించకూడదు.
జ్ఞాతిబన్ధుజనైః సార్ద్ధం స్వయం భుఞ్జీత కామతః
బంధువులతో, కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి, మనసు వచ్చినట్లు భోజనం చేయవచ్చు.
య ఏవం కురుతే పార్థ వృక్షాణాం మహదుత్సవమ్
పార్థా! ఎవరు ఈ విధంగా వృక్షాలకు గొప్ప ఉత్సవాన్ని నిర్వహిస్తారో,
పుత్రైర్వినా శుభగతిర్న భవేన్నరాణాం దుష్పుత్రకైరితి తథోభయలోకనాశః
కొడుకులు లేకపోతే పురుషులకు శుభఫలితం ఉండదు; చెడ్డ కొడుకులు ఉంటే ఇరు లోకాలలోనూ నాశనం కలుగుతుంది.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే వృక్షోద్యాపనవిధివర్ణనం నామాష్టావింశత్యుత్తరశతతమోఽ ధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో వృక్షోద్యాపన విధి వివరణ అనే నూరి ఇరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
దేవపూజావిధివర్ణనమ్ తేషాం మృతేఽథ పరమార్థమయే శరీరే లోకే పరిభ్రమతి కీర్తిమయం శరీరమ్
దేవతల పూజా విధాన వివరము.