ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే ఽగస్త్యార్ఘ్యవిధివ్రతవర్ణనం నామాష్టాదశోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ భవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో అగస్త్యార్ఘ్య విధి వ్రతవర్ణనమనే నూరియెనిమిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
అభినవచన్ద్రార్ఘ్యవ్రతవర్ణనమ్ శృణుష్వాభినవస్యేందోరుదయేఽర్ఘ్యవిధిం పరమ్
ఇప్పుడు నూతన చంద్రుని ఉదయ సమయంలో ఆర్జ్య విధిని విను.
రవిర్ద్వాదశభిర్భాగైర్వారుణ్యాం దృశ్యతే యది
సూర్యుడు, వరుణుని రాశిలో పన్నెండు భాగాలుగా కనిపిస్తే—
ద్వితీయాయాం సితే పక్షే సంధ్యాకాలే హ్యుపస్థితే
శుక్లపక్షంలో రెండవ తిథి సాయంకాలంలో వచ్చినప్పుడు—
గోమయం మండలం కృత్వా చందనేన సుశోభితమ్
ఆవు పేడతో వృత్తాన్ని వేసి, దానిని చందనంతో అందంగా అలంకరించాలి.
పుష్పచన్దనధూపైశ్చ దీపాక్షతజలైః శుభైః
పువ్వులు, చందనం, ధూపం, దీపాలు, అక్షతలు, శుభ్రమైన నీటితో పూజ చేయాలి.
మంత్రేణానేన రాజేన్ద్ర క్షత్రియః సపురోహితః ఆప్యాయస్వ సమేత్వేవం సోమరాజ నమోనమః
ఈ మంత్రంతో, రాజా! క్షత్రియుడు తన పురోహితుడితో కలిసి — 'సోమరాజా! నీకు నమస్కారం, నీవు సంపూర్ణంగా ఉండాలి' అని పలకాలి.
అనేనవిధినాచార్యం సర్వకామఫలప్రదమ్
ఈ విధానంతో, గురువా! అన్ని కోరికలు నెరవేరతాయి.
స కీర్త్యా యశసా కాంత్యా ధన్యశ్చ భువి మానవః
ఈ భూమిపై మానవుడు కీర్తి, యశస్సు, ప్రకాశం, ధన్యత్వాన్ని పొందుతాడు.
స్థిత్వా వర్షశతం మర్త్యే తతః సోమపురం వ్రజేత్ వరస్త్రీభిః సహాత్యర్థం యావదాభూతసంప్లవమ్
వెయ్యేళ్లు మానవ లోకంలో జీవించి, ఆ తరువాత సోమపురికి వెళ్లి, ఉత్తమ స్త్రీలతో కలసి సృష్టి అంతం వరకు ఆనందంగా ఉంటాడు.
ధర్మం సమృద్ధిమతులాం యది వాఞ్ఛసి త్వం మాసానుమాసమిహ మద్వచనం కురుష్వ 4.119.
నీవు ధర్మంలో అపూర్వమైన ఐశ్వర్యాన్ని కోరుకుంటే, ప్రతి నెల కూడా నా మాటలు పాటించు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదేఽభినవచంద్రార్ఘ్యవ్రతవర్ణనం నామైకోనవింశోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలోని ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుదిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'అభినవ చంద్రార్ఘ్య వ్రతవివరణ' అనే నూరొనబది అధ్యాయం ముగిసింది.
శుక్రబృహస్పత్యర్ఘపూజావర్ణనమ్ యాత్రారంభే ప్రయాణే చ తథా శుక్రోదయేష్విహ
ప్రయాణం మొదలుపెట్టేటప్పుడు, బయలుదేరేటప్పుడు, అలాగే శుక్రుడు ఉదయించే సమయాల్లో—
శుక్రపూజా ప్రకర్తవ్యా తాం నిశామయ సారతః
శుక్రుని పూజ చేయాలి. దాని అసలు తాత్పర్యాన్ని శ్రద్ధగా విను.
శుక్లపుష్పాంబరయుతే సితతండులపూరితే
తెల్ల పువ్వులు, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, తెల్ల బియ్యంతో నింపి—
సహ తేన సవత్సాఙ్గాం బ్రాహ్మణాయ నివేదయేత్ కవే సర్వార్థసిద్ధ్యర్థం గృహాణార్ఘ్యం నమోఽస్తు తే
ఆవుతో పాటు దాని దూడను కూడా కలిపి, ఈ అర్ఘ్యాన్ని బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి. 'మునివరా, అన్ని కార్యసిద్ధి కోసం ఈ అర్ఘ్యాన్ని స్వీకరించండి. మీకు నమస్కారం' అని చెప్పాలి.
దత్త్వైవమర్ఘ్యం కౌన్తేయ ప్రణిపత్య విసర్జయేత్
ఈ విధంగా అర్ఘ్యం ఇచ్చిన తరువాత, కుంతీ కుమారుడా, నమస్కరించి బ్రాహ్మణుని పంపించాలి.
యావచ్ఛుక్రస్య న కృతా పూజా సోహాలకైః శుభై. తావన్న దానం దాతవ్యం స్త్రీభిః కామార్థసిద్ధయే
శుభమైన వస్తువులతో శుక్రుని పూజ పూర్తవ్వకముందు, స్త్రీలు తమ కోరికలు నెరవేర్చుకోవడానికి ఎలాంటి దానం ఇవ్వకూడదు.
ఏవం తస్యోదయే కుర్వన్యాత్రాదిషు చ భారత
ఇలా శుక్రుడు ఉదయించే సమయంలో, ప్రయాణాది కార్యాల్లో కూడా ఇదే విధంగా చేయాలి, భరత వంశజా.
తద్వద్వాచస్పతేః పూజాం ప్రవక్ష్యామి యుధిష్ఠిర పీతపుష్పాంబరయుతం కృత్వా స్నాత్వాథ సర్షపైః
ఇప్పుడే వాచస్పతియైన బృహస్పతి పూజను కూడా చెబుతాను, యుదిష్ఠిరా. పసుపు పువ్వులు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, నువ్వుల నూనెతో స్నానం చేసి—
పాలాశాశ్వత్థభంగేన పఞ్చగవ్యజలేన చ
పాలాశ, అశ్వత్థ దుండులతో, గోమూత్ర, పాలు మొదలైన పంచగవ్యంతో—
ప్రణమ్య చ గవా సార్ద్ధం బ్రాహ్మణాయ నివేదయేత్ ।। 4.120.
ఆవుతో కలిసి నమస్కరించి, బ్రాహ్మణునికి సమర్పించాలి.
నమస్తేఽఙ్గిరసాం నాథ వాక్పతేథ బృహస్పతే
అంగిరసుల అధిపతీ, వాక్పతీ, బృహస్పతీ! మీకు నమస్కారం.
ఏవం సురగురుం పూజ్య ప్రణిపత్య క్షమాపయేత్
ఇలా దేవతల గురువుని పూజించి, నమస్కరించి, క్షమించమని అడగాలి.
అథ వా మౌక్తికాన్యేవ సువృత్తాని బృహంతి చ
లేదా, మంచి ఆకారంలో ఉన్న ముత్యాలను కూడా ఇవ్వవచ్చు.
భక్త్యా మౌక్తికదానేన దత్తేన కురునన్దన కుర్వన్బృహస్పతేః పూజాం న కదాచిత్ప్రజాయతే
కురునందనా! భక్తితో ముత్యాలు దానం చేసి, బృహస్పతి పూజను చేసే వారు ఎప్పుడూ మళ్లీ జన్మించరు.
యే భార్గవోదయమవాప్య సవస్త్రపుష్పాం కుర్వంత్యనన్య మనసోఽఙ్గిరసే చ పూజామ్
శుక్రుడు ఉదయించే సమయంలో, పుష్పాలు, వస్త్రాలతో, ఏకాగ్రతతో అంగిరసుని పూజ చేసే వారు—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే శుక్రబృహస్పత్యర్ఘపూజావిధానం నామ వింశత్యుత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలోని ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుదిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'శుక్ర, బృహస్పతి అర్ఘ్యపూజ విధానం' అనే నూరిరవై అధ్యాయం ముగిసింది.
వ్రతపఞ్చాశీతివర్ణనమ్ నోక్తాని యాని కస్యాపి మునిభిర్ధర్మదర్శిభిః
ధర్మాన్ని బాగా తెలిసిన మునులు కూడా చెప్పని విషయాలు,
భవిష్యమత్స్యమార్తండపురాణేషు చ వర్ణితమ్
భవిష్య, మత్స్య, మార్తాండ పురాణాల్లో వివరించబడ్డాయి.