న చ వ్యాధిర్భవేత్తస్య రోగీ రోగాత్ప్రముచ్యతే
ఆ వ్యక్తికి వ్యాధి రాదు; రోగులు రోగాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
రణే రాజకులే ద్యూతే సర్వత్ర విజయీ భవేత్ ।।4.117.
యుద్ధంలో, రాజకులలో, పాశాల్లో, ఎక్కడైనా అతడు విజయం సాధిస్తాడు.
యశ్చ పూజయతే నిత్యం శాస్త్రోక్తవిధినా నరః
శాస్త్రాలలో చెప్పిన విధానాన్ని పాటిస్తూ ఎవరైనా నిత్యం పూజ చేస్తే,
యేనోపవాసవిధినా వ్రతేన చ యశస్వినీ
ఎవరైనా ఉపవాస నియమంతో, వ్రతాన్ని ఆచరించి, ఓ మహాశయా,
యది రాత్రౌ భవేద్విష్టిరేకభుక్తం దినద్వయమ్
విష్టి రాత్రి సమయంలో వస్తే, రెండు రోజులు ఒక్కసారి మాత్రమే భోజనం చేయాలి.
ప్రహరస్యోపరి యదా స్యాద్విష్టిః ప్రహరత్రయమ్
విష్టి ఒక ప్రహరంలో వస్తే, మూడు ప్రహరాలు ఆ నియమాన్ని పాటించాలి.
సర్వౌషధ్యుదకస్నానం సుగంధామలకైరథ
అన్ని ఔషధాలతో కలిపిన నీటిలో, సుగంధమైన, శుద్ధమైన ఆమలకాలను ఉపయోగించి స్నానం చేయాలి.
దేవాన్పితౄన్ప్రీణయిత్వా తతో దర్భమయీం శుభామ్
దేవతలను, పితృదేవతలను సంతృప్తి పరచిన తర్వాత, దర్భతో తయారైన శుభ్రమైన ఆసనాన్ని సిద్ధం చేయాలి.
హోమం కృత్వా విష్టినామైరష్టోత్తరశతం తతః సతిలాం కృశరాం భుక్త్వా పశ్చాద్భుఞ్జీత కామతః
విష్టి ధాన్యాలతో నూట ఎనిమిది హోమం చేసిన తర్వాత, నువ్వులతో తయారైన కిశరాన్ని తినాలి, తరువాత ఇష్టమైన భోజనం చేయవచ్చు.
ఛాయాసూర్యసుతే దేవి విష్టిరిష్టార్థదాయిని
ఓ దేవీ, నీడ, సూర్యుని కుమార్తె అయిన విష్టి, కోరిన ఫలాలను ప్రసాదిస్తుంది.
ఉపోష్ప విధినానేన దశ సప్త యథాక్రమమ్ 4.117.
ఈ ఉపవాస విధానాన్ని అనుసరించి, వరుసగా పదివేళలు లేదా ఏడుసార్లు ఆచరించాలి.
స్థాపయిత్వాయసే పీఠే కృశరాన్నం నివేద్య చ
ఇనుప పీఠంపై కిశరాన్ని పెట్టి, దాన్ని సమర్పించాలి.
బ్రాహ్మణాయ పునర్దద్యాల్లోహం తైలం తిలాంస్తథా దక్షిణాం చ యథాశక్త్యా దత్త్వా భద్రాం విసర్జయేత్
బ్రాహ్మణునికి ఇనుము, నూనె, నువ్వులు ఇవ్వాలి; అలాగే తగినంత దక్షిణా ఇచ్చి, శుభ్రంగా విడిచిపెట్టాలి.
య ఏవం కురుతే పార్థ సమ్యగ్భద్రావ్రతం నరః
ఓ పార్థా, ఎవరు ఇలా భద్రా వ్రతాన్ని సరిగ్గా ఆచరిస్తారో,
రాక్షసాశ్చ పిశాచా వా పూతనాశాకినీగ్రహాః
రాక్షసులు, పిశాచులు, పూతనాలు, శాకినీలు, దుష్ట శక్తులు,
న చైవేష్టవియోగః స్యాన్న హానిస్తస్య జాయతే
వారికి కోరిన వస్తువుల నుండి వేరుపడటం, లేదా నష్టం కలగడం జరగదు.
సూర్యాత్మజాతిదయితా భగినీ శనేర్యా మర్త్యే భ్రమత్యతిరథా కరణక్రమేణ
సూర్యుని కుమార్తె, శనిగ్రహుడి ప్రియమైన చెల్లెలు, మానవుల్లో తిరుగుతూ, నియమానుసారం పూజించాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే విష్టివ్రతవర్ణనం నామ సప్తదశోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ భవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో సంభాషణలో, విష్టి వ్రతవర్ణనము అనే పదిహేడు వందల పదిహేడు అధ్యాయము ముగిసింది.
అగస్త్యవ్రతవర్ణనమ్ తచ్ఛృణుష్వ మహీపాల కథ్యమానం మయానఘ
ఇప్పుడు, ఓ రాజా, నేను చెప్పే అగస్త్య వ్రతవర్ణనాన్ని విను, పాపరహితుడా.
జన్మ చైవార్ఘదానం చ కాలముద్గమనస్య చ
జననం, అర్ఘ్యదానం, ముద్గధాన్యపు ఉద్భవ సమయం — ఇవన్నీ వివరించబడతాయి.
మందరస్య సమీపే తు చేరతుర్విపులం తపః
మందర పర్వతం దగ్గర వారు గాఢమైన తపస్సు చేశారు.
తయోః సంక్షోభణార్థాయ వాసవేన వరాప్సరాః
వారిని మోహింపజేయడానికి ఇంద్రుడు అతి అందమైన అప్సరసులను పంపాడు.
తస్యాః సందర్శనాదేవ క్షుభితౌ తౌ సురోత్తమౌ
ఆమెను చూసిన వెంటనే ఆ ఇద్దరు దేవతలు మనసులో కలవరపడ్డారు.
నిమేః శాపాత్తత్ర జాతో వశిష్ఠో భగవానృషిః
నిమి శాపం వల్ల అక్కడే మహర్షి వశిష్ఠుడు జన్మించాడు.
మలయస్యైకదేశే తు వైఖానసవిధానతః
మలయ పర్వతంలో ఒక చోట వైఖానస పద్ధతిని అనుసరించి,
ఆస్తాం దైత్యౌ పురా దుష్టావాదౌ కృతయుగస్య తు
కృతయుగంలో, అక్కడ ఇద్దరు దుష్టమైన దైత్యులు నివసించేవారు.
తయోరేకోఽభవన్మేషో ద్వితీయో భోజ్యదాయకః
వారిలో ఒకడు మేకగా మారాడు, మరొకడు భోజనం ఇచ్చేవాడిగా మారాడు.
అథాన్యస్మిన్దినే దైత్యో హ్యగస్త్యం సంన్యమన్త్రయత్ 4.118.
తర్వాత మరొక రోజు ఆ దైత్యుడు మంత్రాలతో అగస్త్యుణ్ని ఆహ్వానించాడు.
అగస్త్యోప్యభవచ్ఛ్రాద్ధే ధౌరేయో రోషదర్పితః
అగస్త్యుడు కోపంతో, గర్వంతో, శ్రాద్ధంలో ప్రధానుడిగా ఉన్నాడు.
పరివిష్యమాణేషు తేషు స్తిమితం ప్రాహ దానవమ్
ఆహారం వడ్డిస్తున్నప్పుడు, అగస్త్యుడు ఆ దానవుని గట్టిగా అడిగాడు.