క్రూరావలోకనవశాద్భువనం నాశయిష్యతి యో గ్రహో రుష్టః
క్రూరమైన గ్రహం కోపగించితే, దాని దృష్టితో లోకాన్ని నాశనం చేస్తుంది.
యత్పురా నష్టరాజ్యాయ నలాయ ప్రదదౌ కిల
ఇది ఒకప్పుడు నలుని పోయిన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ఇచ్చినదే.
క్రోడం నీలాఞ్జనప్రఖ్యం నీలవర్ణసమస్రజమ
నీలాంజనంలా నల్లగా, నీలవర్ణంతో ఉన్న కందిని ఇవ్వాలి.
నమోఽర్కపుత్రాయ శనైశ్చరాయ నీహారవర్ణాంజనమేచకాయ 4.114.
సూర్యుని కుమారుడైన శనైశ్చరుడికి, పొగమంచు వర్ణం, అంజనం రంగుతో ఉన్నవాడికి నమస్కారం.
నమోఽస్తు ప్రేతరాజాయ కృష్ణదేహాయ వై నమః
ప్రేతరాజైన, నల్లదేహం కలిగినవాడికి నమస్కారం, నమస్కారం.
య ఏభిర్నామభిః స్తౌతి తస్య తుష్టో భవామ్యహమ్
ఈ పేర్లతో నన్ను ఎవరు స్తుతిస్తారో, వారికి నేను సంతోషిస్తాను.
ఏవమూచే శనిః పూర్వమతస్తం బ్రాహ్మణే దదేత్
ఇలా శని ముందుగా చెప్పాడు కనుక, దానిని బ్రాహ్మణునికి ఇవ్వాలి.
స్థావరేస్థావరే ప్రాప్తే వత్సరం యావదేవ తు
నిశ్చల స్థితి వచ్చినప్పుడు, ఆ సంవత్సరం అంతా ఇలాగే చేయాలి.
ఏవముక్త్వా సురాః సర్వే ప్రతిజగ్ముర్యథాగతమ్
ఇలా చెప్పాక, అందరు దేవతలు వచ్చినట్లు తిరిగి వెళ్లిపోయారు.
పిప్పలాదోఽపి బ్రహ్మజ్ఞో బ్రహ్మాజ్ఞాం ప్రతిపాలయన్
బ్రహ్మజ్ఞుడు అయిన పిప్పలాదుడు, బ్రహ్మ ఆజ్ఞను పాటిస్తూ కొనసాగాడు.
కోణస్థః పిఙ్గలో బభ్రుః కృష్ణో రౌద్రోఽన్తకో యమః
కోణంలో నిలబడినవాడు, పింగళవర్ణం, బబ్రువర్ణం, నల్లగా, ఉగ్రంగా, అంతాన్ని కలిగించేవాడు, యముడు—
శనైశ్చరమితి స్తుత్వా పిప్పలాదో మహామునిః
శనైశ్చరుడిని ఇలా స్తుతించిన తర్వాత, మహాముని పిప్పలాదుడు—
ఇదం శనైశ్చరాఖ్యానం యే శ్రోష్యన్తి సమాహితాః
ఈ శనైశ్చరుని కథను ఏవిధంగా శ్రద్ధగా వినేవారు—
కృష్ణాయసేన ఘటితాం గ్రహరాజమూర్తిం లోహే నిధాయ కలశే తిలతైలపూర్ణే 4.114.
కృష్ణాయసంతో తయారైన గ్రహరాజు మూర్తిని, తిలతైలంతో నిండిన కలశంలో ఉంచాలి—
ఆదిత్యదిననక్తవిధివర్ణనమ్ వ్రతం తద్బ్రూహి గోవిన్ద సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఆ వ్రతాన్ని, సూర్యుని పగలు-రాత్రి నియమాలను, పాపాలను నశింపజేసే విధానాన్ని వివరించు, గోవిందా—
సూర్యాగ్నిచన్ద్రరూపేణ తత్త్రిధా జగతి స్థితమ్
ఈ లోకంలో, సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుడు అనే మూడు రూపాలలో స్థితి చెందాడు—
తమారాధ్య పుమాన్కిం న ప్రాప్నోతి కురునన్దన
కురునందన, అతన్ని ఆరాధించిన తర్వాత మనిషి పొందలేనిది ఏముంది?
ఉత్పద్యతే యదా భక్తిర్భానోరుపరి శాశ్వతీ
భానునిపై శాశ్వతమైన భక్తి కలిగినప్పుడు—
పూర్వోక్తవిధినా చైవ పూజయిత్వా ద్విజోత్తమాన్
మునుపు చెప్పిన విధానంతో, ఉత్తమ ద్విజులను పూజించిన తర్వాత—
విలిఖ్య ద్వాదశదలం పూజ్య సూర్యేతి పూర్వతః
పన్నెండు దళాలు ఉన్న పద్మాన్ని వ్రాసి, తూర్పు దిశలో సూర్యుని పూజించాలి—
భగం తు నైర్ఋతే దేవం వరుణం పశ్చిమే దలే
దక్షిణ పడమర దళంలో భగ దేవుని, పడమర దళంలో వరుణుడిని ఉంచాలి—
శాంతమీశానభాగే తు నమస్కారేణ విన్యసేత్
ఈశాన్య భాగంలో శాంత దేవునిని నమస్కారంతో ఉంచాలి—
దక్షిణే యమనామానం మార్తండం పశ్చిమే దలే
దక్షిణ దళంలో యముడు, పడమర దళంలో మార్తాండుడు ఉంచాలి—
అర్ఘ్యం దద్యాత్తతః పార్థ సతిలారుణచందనమ్ 4.115.౧౦ కాలాత్మా సర్వభూతాత్మా వేదాత్మా విశ్వతోముఖః
ఆ తరువాత, పార్థా, తిలతో, అరుణచందనంతో అర్ఘ్యం ఇవ్వాలి; ఆయన కాలాత్మ, సమస్త భూతాలకు ఆత్మ, వేదాలకు ఆత్మ, అన్ని దిశలకు ముఖంగా ఉన్నవాడు—
అగ్నిమీలే నమస్తుభ్యమిషే త్వోర్జే చ భాస్కరే
అగ్నిని స్తుతిస్తున్నాను: నీకు నమస్కారం; భాస్కరా, ఆహారం, శక్తి కోసం నీకు నమస్కారం—
అర్ఘ్యం దత్త్వా విసర్జ్యాథ నిశి తైలవివర్జితమ్
అర్ఘ్యం ఇచ్చిన తర్వాత, దేవతను విడిచిపెట్టాలి; రాత్రి సమయంలో తైలాన్ని వాడకూడదు—
ప్రాక్తనేఽహ్ని శనౌ చైవ తైలాభ్యంగం వివర్జయేత్
మునుపటి రోజున, శనివారం రోజున కూడా తైలాభ్యంగాన్ని వాడకూడదు—
పురుషం చ యథాశక్త్యా కారయేద్ద్విభుజం తథా
తన శక్తికి అనుగుణంగా, రెండు చేతులు ఉన్న మూర్తిని తయారు చేయించాలి—
గాం కల్పయిత్వా పురుషం సపద్మం దద్యాదనేకవ్రతనాయకాయ
ఒక ఆవును, ఒక మనిషిని, పద్మాన్ని సిద్ధం చేసి, అనేక వ్రతాలకు నాయకుడైన వ్యక్తికి ఇవ్వాలి.
నమోఽస్తు ఋక్సామయజుర్విధాత్రే పద్మప్రబోధాయ జగత్సవిత్రే
ఋగ్వేదం, సామవేదం, యజుర్వేదాన్ని సృష్టించినవారికి, పద్మాన్ని మేల్కొల్పినవారికి, జగత్తుకు సూర్యుడైనవారికి నమస్కారం.