రూపం స్త్రీపుంసయోర్వాపి ప్రారబ్ధం యద్వ్రతే కిల
వ్రతాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు నిర్ణయించబడిన రూపం, అది స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా -
ద్విభుజం పఙ్కజారూఢం సౌమ్యప్రహసితాననమ్
రెండు చేతులతో, పద్మంపై కూర్చుని, మృదువుగా నవ్వుతున్న ముఖంతో -
తన్మాసే చ పునః ప్రాప్తే బ్రాహ్మణో విధినా గృహే 4.110.
ఆ నెల మళ్లీ వచ్చినప్పుడు, బ్రాహ్మణుడు తన ఇంట్లో నియమానుసారం -
గంధచందనపుష్పైశ్చ చర్చయేత్కుంకుమాదినా
సుగంధమైన గంధం, చందనం, పువ్వులు, కుంకుమ మొదలైన వాటితో అభిషేకం చేయాలి -
ధూపదీపాక్షతైర్వస్త్రై రత్నైరప్యుపహారకైః
ధూపం, దీపం, అక్షతలు, వస్త్రాలు, రత్నాలు, ఇతర బహుమతులతో పూజించాలి -
ఉపసన్నస్య దీనస్య ప్రాయశ్చిత్తకృతాఞ్జలేః
దగ్గరికి వచ్చి, బాధతో, పాపపరిహారానికి చేతులు జోడించి నిలబడినవారికి -
పరత్ర భయభీతస్య భగ్నఖణ్డవ్రతస్య చ
పరలోకంలో భయంతో ఉన్నవారికైనా, వ్రతం భంగమై పోయినవారికైనా -
తపశ్ఛిద్రం వ్రతచ్ఛిద్రం యచ్ఛిద్రం భగ్నకే వ్రతే స్వాహా
తపస్సులో లోపం, వ్రతంలో లోపం, భంగమైన వ్రతంలో లోపం ఉన్నా — స్వాహా.
(అముకదేవాయ నమః విదిక్షు చోపర్య్యధస్తాద్దిక్పాలేభ్యో నమోనమః
(అముకదేవునికి నమస్సులు, అన్ని దిక్కులలో, పైకీ క్రిందకీ దిక్పాలకులకు పునఃపునః నమస్సులు)
ఇదమర్ఘ్యమిదం పాద్యం నైవేద్యం తే నమోనమః
ఇది అర్ఘ్యం, ఇది పాద్యము, ఇది నీకు నైవేద్యం; నీకు పునఃపునః నమస్సులు.
వక్షఃకుక్షిదృష్టిపృష్ఠబాహ్వంసాంకశిరోరుహాన్
వక్షస్సు, పొత్తికడుపు, కళ్ళు, వెన్నెముక, చేతులు, భుజాలు, తలపొడులు -
పూజితస్త్వం యథాశక్త్యా నమస్తేఽస్తు సురోత్తమ
నా శక్తికి తగినంతగా నీకు పూజ చేశాను; దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, నీకు నమస్సులు.
ఏవం క్షమాపయిత్వా తు దేవరూపం విధానతః 4.110.
ఇలా క్షమాపణ కోరిన తరువాత, ఆ దైవరూపాన్ని నియమప్రకారం సత్కరించాలి.
స్థిత్వా పూర్వముఖో విప్రో గృహ్ణీయాద్దర్భపాణినా మంత్రేణానేన కౌంతేయ సోపవాసః ప్రయత్నతః
తూర్పు దిశగా చూస్తూ, బ్రాహ్మణుడు దర్భ గడ్డి చేతిలో పట్టుకుని, ఈ మంత్రంతో, ఉపవాసంతో, శ్రద్ధతో స్వీకరించాలి, కౌంతేయా.
ఇదం వ్రతం మయా ఖండం కృతమాసీత్పురా ద్విజ
ఈ వ్రతాన్ని నేను గతంలో ఒకసారి భంగం చేశాను, ద్విజుడా.
బ్రాహ్మణోఽపి ప్రతీచ్ఛేత్తు మంత్రేణానేన తద్వ్రతమ్ సంపూర్ణస్య ప్రసాదేన భవ పూర్ణమనోరథః
బ్రాహ్మణుడు ఆ వ్రతాన్ని ఈ మంత్రంతో ఆమోదించాలి; అది పూర్తయిన దయతో, నీ కోరికలు నెరవేరుగాక.
బ్రాహ్మణా యత్ప్రభాషంతే హ్యనుమోదంతి దేవతాః
బ్రాహ్మణులు ఏది ప్రకటిస్తారో, దాన్ని దేవతలు కూడా ఆమోదిస్తారు.
జలధిః క్షారతాం నీతః పావకః సర్వభక్షతామ్
సముద్రాన్ని ఉప్పుగా చేసారు; అగ్నిని అన్నీ దహించేవాడిగా చేసారు.
బ్రాహ్మణానాం తు వచనాద్బ్రహ్మహత్యా ప్రణశ్యతి
బ్రాహ్మణులు చెప్పిన మాట వలన బ్రహ్మహత్య పాపం నశిస్తుంది.
వ్యాసవాల్మీకివచనాద్బ్రాహ్మణవచనాచ్చ గర్గగౌతమ పరాశరధౌమ్యాంగిరసవాష్ఠినారదాదిమునివచనాత్సంపూర్ణం భవతు తే వ్రతమ్
వ్యాసుడు, వాల్మీకి, బ్రాహ్మణులు, గర్గుడు, గౌతముడు, పరాశరుడు, ధౌమ్యుడు, అంగిరసుడు, వష్టి, నారదుడు మరియు ఇతర మునులు చెప్పిన మాటల వలన నీ వ్రతం పూర్తిగా ఫలిస్తుందని ఆశీర్వదించబడింది.
ఏవంవిధవిధానేన గృహీత్వా బ్రాహ్మణో వ్రజేత్ తతః పంచ మహాయజ్ఞాన్నిర్వపేద్భోజనాది చ
ఇలా నిర్ణయించిన విధంగా ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆచారం ముగించాక వెళ్లాలి. తరువాత ఐదు మహాయజ్ఞాలు, భోజనం మొదలైనవి సమర్పించాలి.
ఏవం యః కురుతే భక్త్యా వ్రతమేతత్సకృత్తథా ౨౯ ఖండం సంపూర్ణతాం యాతి ప్రసన్నే వ్రతదైవతే 4.110.
ఎవరైనా ఈ వ్రతాన్ని భక్తితో ఒక్కసారి అయినా చేస్తే, వ్రతదేవత సంతుష్టి చెంది, ఆ భాగం పూర్తిగా సిద్ధిస్తుంది.
భోగీ భవ్యో లసత్కీర్తిః స్వ సంపూర్ణమనోరథః
అతడు సుఖాలు అనుభవించేవాడవుతాడు, శుభకరుడవుతాడు, మంచి పేరు సంపాదిస్తాడు, తన కోరికలు అన్నీ నెరవేరతాయి.
యథేష్టచేష్టాచారీ చ బ్రహ్మవిష్ణ్విన్ద్రపూజితః
తనకు ఇష్టమైనట్లు ప్రవర్తించగలడు, బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇంద్రులు అతన్ని పూజిస్తారు.
ప్రాయశ్చిత్తమిదం ప్రోక్తం పురా గర్గేణ మే ప్రభో
ఈ ప్రాయశ్చిత్తాన్ని గతంలో గర్గుడు నాకు వివరించాడు, ప్రభూ.
ఏవం త్వమపి కౌంతేయ చర సంపూర్ణకం వ్రతమ్
కౌంతేయా! నువ్వు కూడా ఇదే విధంగా సంపూర్ణ వ్రతాన్ని ఆచరించు.
భగ్నాని యాని మదమోహవశాద్గృహీత్వా జన్మాన్తరేష్వపి నరేణ సమత్సరేణ
అహంకారం, మోహం వల్ల పాడైనవి, మరొక జన్మలో అయినా ఎవరో చేపట్టినవైనా, ఆ సంవత్సరంలో పూర్తిచేయాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే సంపూర్ణవ్రతవర్ణనం నామ దశోత్తర శతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో సంభాషించిన సంపూర్ణ వ్రతవర్ణన అనే వంద పదకొండు అధ్యాయం ముగిసింది.
కామదానవేశ్యావ్రతవర్ణనమ్ పణ్యస్త్రీణాం సమాచారం శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వతః
కామదాన వేశ్యల వ్రతవివరణ. అమ్మాయిల ప్రవర్తనను పూర్తిగా వినాలని నేను కోరుతున్నాను.
కా హ్యాసాం దేవతా కృష్ణ కిం వ్రతం కిముపోషితమ్
ఈవారికి ఏ దేవత, కృష్ణా? వారు ఏ వ్రతం ఆచరిస్తారు, ఏ ఉపవాసం ఉంటారు?