ఇదం వశిష్ఠేన పురాఽర్జునేన కృతం కుబేరేణ పురందరేణ
ఇదే వ్రతాన్ని వశిష్ఠుడు, అర్జునుడు, కుబేరుడు, పురందరుడు కూడా ప్రాచీన కాలంలో చేసారు.
ఇతి పఠతి శృణోతి వా య ఇత్థం శివపురుషం పురుహూతవల్లభః స్యాత్
ఈ విధంగా చదివేవారు లేదా వినేవారు శివునికి, పురుహూతునికి ప్రియులవుతారు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే శివనక్షత్రపురుషవ్రతవర్ణనం నామ నవోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'శివనక్షత్రపురుష వ్రతవర్ణనం' అనే నూట తొమ్మిదవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
సమ్పూర్ణవ్రతవర్ణనమ్ గృహీతం రభసా కృష్ణ హ్యన్యద్వా వ్రతముత్తమమ్
పూర్తి వ్రతవివరణ: ఓ కృష్ణా! ఇంకొక ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఉత్సాహంగా స్వీకరించాను.
సంపూర్ణం జాయతే యేన యదచీర్ణం పురా స్థితమ్
దీనివల్ల గతంలో చేయని వాటన్నీ పూర్తవుతాయి.
రహస్యానాం రహస్యం తే కథయామి వ్రతోత్తమమ్
రహస్యాల్లో అత్యంత రహస్యమైన ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని నీకు చెప్పబోతున్నాను.
సమ్పూర్ణం నామ తచ్చాపి వ్రతం సమ్యక్ఫలప్రదమ్
'పూర్తి' అనే ఈ వ్రతం సంపూర్ణ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
అవశ్యం తచ్చ కర్తవ్యమక్షీణఫలకాంక్షిభిః తత్సంపూర్ణం భవేత్సర్వం వ్రతేనానేన పాణ్డవ
అక్షయ ఫలితాన్ని కోరేవారు తప్పక ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి; పాండవా! ఈ వ్రతంతో అన్నీ పూర్తవుతాయి.
ఉపద్రవైర్బహువిధైర్మదాన్మోహాచ్చ పార్థివ తత్సంపూర్ణం భవేత్పార్థ సత్యంసత్యం న సంశయః
ఎన్ని విధాలైన కష్టాలు, అహంకారం, మోహం వచ్చినా, పార్థా! ఈ వ్రతం ద్వారా అన్నీ పూర్తవుతాయి; ఇది నిజం, ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కాంచనం రౌప్యకం రూపం శిల్పినా తద్ధటాపయేత్
బంగారం, వెండి, రూపాన్ని ఒక శిల్పితో తయారు చేయించాలి.
రూపం స్త్రీపుంసయోర్వాపి ప్రారబ్ధం యద్వ్రతే కిల
వ్రతాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు నిర్ణయించబడిన రూపం, అది స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా -
ద్విభుజం పఙ్కజారూఢం సౌమ్యప్రహసితాననమ్
రెండు చేతులతో, పద్మంపై కూర్చుని, మృదువుగా నవ్వుతున్న ముఖంతో -
తన్మాసే చ పునః ప్రాప్తే బ్రాహ్మణో విధినా గృహే 4.110.
ఆ నెల మళ్లీ వచ్చినప్పుడు, బ్రాహ్మణుడు తన ఇంట్లో నియమానుసారం -
గంధచందనపుష్పైశ్చ చర్చయేత్కుంకుమాదినా
సుగంధమైన గంధం, చందనం, పువ్వులు, కుంకుమ మొదలైన వాటితో అభిషేకం చేయాలి -
ధూపదీపాక్షతైర్వస్త్రై రత్నైరప్యుపహారకైః
ధూపం, దీపం, అక్షతలు, వస్త్రాలు, రత్నాలు, ఇతర బహుమతులతో పూజించాలి -
ఉపసన్నస్య దీనస్య ప్రాయశ్చిత్తకృతాఞ్జలేః
దగ్గరికి వచ్చి, బాధతో, పాపపరిహారానికి చేతులు జోడించి నిలబడినవారికి -
పరత్ర భయభీతస్య భగ్నఖణ్డవ్రతస్య చ
పరలోకంలో భయంతో ఉన్నవారికైనా, వ్రతం భంగమై పోయినవారికైనా -
తపశ్ఛిద్రం వ్రతచ్ఛిద్రం యచ్ఛిద్రం భగ్నకే వ్రతే స్వాహా
తపస్సులో లోపం, వ్రతంలో లోపం, భంగమైన వ్రతంలో లోపం ఉన్నా — స్వాహా.
(అముకదేవాయ నమః విదిక్షు చోపర్య్యధస్తాద్దిక్పాలేభ్యో నమోనమః
(అముకదేవునికి నమస్సులు, అన్ని దిక్కులలో, పైకీ క్రిందకీ దిక్పాలకులకు పునఃపునః నమస్సులు)
ఇదమర్ఘ్యమిదం పాద్యం నైవేద్యం తే నమోనమః
ఇది అర్ఘ్యం, ఇది పాద్యము, ఇది నీకు నైవేద్యం; నీకు పునఃపునః నమస్సులు.
వక్షఃకుక్షిదృష్టిపృష్ఠబాహ్వంసాంకశిరోరుహాన్
వక్షస్సు, పొత్తికడుపు, కళ్ళు, వెన్నెముక, చేతులు, భుజాలు, తలపొడులు -
పూజితస్త్వం యథాశక్త్యా నమస్తేఽస్తు సురోత్తమ
నా శక్తికి తగినంతగా నీకు పూజ చేశాను; దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, నీకు నమస్సులు.
ఏవం క్షమాపయిత్వా తు దేవరూపం విధానతః 4.110.
ఇలా క్షమాపణ కోరిన తరువాత, ఆ దైవరూపాన్ని నియమప్రకారం సత్కరించాలి.
స్థిత్వా పూర్వముఖో విప్రో గృహ్ణీయాద్దర్భపాణినా మంత్రేణానేన కౌంతేయ సోపవాసః ప్రయత్నతః
తూర్పు దిశగా చూస్తూ, బ్రాహ్మణుడు దర్భ గడ్డి చేతిలో పట్టుకుని, ఈ మంత్రంతో, ఉపవాసంతో, శ్రద్ధతో స్వీకరించాలి, కౌంతేయా.
ఇదం వ్రతం మయా ఖండం కృతమాసీత్పురా ద్విజ
ఈ వ్రతాన్ని నేను గతంలో ఒకసారి భంగం చేశాను, ద్విజుడా.
బ్రాహ్మణోఽపి ప్రతీచ్ఛేత్తు మంత్రేణానేన తద్వ్రతమ్ సంపూర్ణస్య ప్రసాదేన భవ పూర్ణమనోరథః
బ్రాహ్మణుడు ఆ వ్రతాన్ని ఈ మంత్రంతో ఆమోదించాలి; అది పూర్తయిన దయతో, నీ కోరికలు నెరవేరుగాక.
బ్రాహ్మణా యత్ప్రభాషంతే హ్యనుమోదంతి దేవతాః
బ్రాహ్మణులు ఏది ప్రకటిస్తారో, దాన్ని దేవతలు కూడా ఆమోదిస్తారు.
జలధిః క్షారతాం నీతః పావకః సర్వభక్షతామ్
సముద్రాన్ని ఉప్పుగా చేసారు; అగ్నిని అన్నీ దహించేవాడిగా చేసారు.
బ్రాహ్మణానాం తు వచనాద్బ్రహ్మహత్యా ప్రణశ్యతి
బ్రాహ్మణులు చెప్పిన మాట వలన బ్రహ్మహత్య పాపం నశిస్తుంది.
వ్యాసవాల్మీకివచనాద్బ్రాహ్మణవచనాచ్చ గర్గగౌతమ పరాశరధౌమ్యాంగిరసవాష్ఠినారదాదిమునివచనాత్సంపూర్ణం భవతు తే వ్రతమ్
వ్యాసుడు, వాల్మీకి, బ్రాహ్మణులు, గర్గుడు, గౌతముడు, పరాశరుడు, ధౌమ్యుడు, అంగిరసుడు, వష్టి, నారదుడు మరియు ఇతర మునులు చెప్పిన మాటల వలన నీ వ్రతం పూర్తిగా ఫలిస్తుందని ఆశీర్వదించబడింది.