శయ్యాం సులక్షణాం కృత్వా విరుద్ధగ్రంథివర్జితామ్
శుభలక్షణాలతో, ముడులు లేని మంచాన్ని సిద్ధం చేయాలి.
భాజనోపానహచ్ఛత్రచామరాసనదర్పణైః
పాత్రలు, చెప్పులు, గొడుగులు, చామరాలు, ఆసనాలు, అద్దాలు కలిపి సమర్పించాలి.
తస్యాం నిధాయ తం దేవమలంకృత్య గుణాన్వితమ్
ఆ స్థలంలో ఆ దేవుని శోభాయమానంగా అలంకరించి, అన్ని గుణాలతో కూడినవాడిగా ప్రతిష్టించాలి.
సువర్ణశృంగీం రౌప్యఖురాం సవత్సాం కాంస్యదోహనామ్
బంగారు కొమ్ములు, వెండి కాళ్లు, దూడతో కూడిన ఆవును, కాంస్యపు పాలపాత్రను సమర్పించాలి.
యథా న దేవశయనం తవ పర్వతజాతయా
పర్వతంతో నీకు దేవతల పీఠం చేయడం ఎలా సాధ్యం కాదో,
యథా దేవ న శ్రేయోఽర్థస్త్వదన్యో విద్యతే క్వచిత్
ప్రభూ! నీతో పోల్చితే ఇంకెక్కడా మేలైనది లేదు.
తతః ప్రదక్షిణీకృత్య ప్రణిపత్య విసర్జయేత్ 4.109.
అంతటితో మూడు ప్రదక్షిణలు చేసి, భక్తితో నమస్కరించి, అనంతరం వదిలించాలి.
నైతద్విశీలాయ న దాంభికాయ కుతర్కదుష్టాయ వినిందకాయ
ఇది నియమం లేని వారికి, మాయాచారులకు, తప్పుడు వాదనలతో మనసు కలుషితమైనవారికి, దైవనిందకులకు ఇవ్వకూడదు.
భక్తాయ దాంతాయ గుణాన్వితాయ ప్రదేయమేతచ్ఛివభక్తియుక్తైః
ఇది భక్తితో, దండమైన, మంచి లక్షణాలు కలిగిన, శివభక్తితో నిండినవారికి మాత్రమే ఇవ్వాలి.
యా వాథ నారీ కురుతేఽతిభక్త్యా భర్తారమాశ్రిత్య శుభం గురుం వా
లేదా, ఒక స్త్రీ భర్తను లేదా శుభమైన గురువును ఆశ్రయించి, గొప్ప భక్తితో ఇది ఆచరిస్తే,
ఇదం వశిష్ఠేన పురాఽర్జునేన కృతం కుబేరేణ పురందరేణ
ఇదే వ్రతాన్ని వశిష్ఠుడు, అర్జునుడు, కుబేరుడు, పురందరుడు కూడా ప్రాచీన కాలంలో చేసారు.
ఇతి పఠతి శృణోతి వా య ఇత్థం శివపురుషం పురుహూతవల్లభః స్యాత్
ఈ విధంగా చదివేవారు లేదా వినేవారు శివునికి, పురుహూతునికి ప్రియులవుతారు.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే శివనక్షత్రపురుషవ్రతవర్ణనం నామ నవోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'శివనక్షత్రపురుష వ్రతవర్ణనం' అనే నూట తొమ్మిదవ అధ్యాయం పూర్తయ్యింది.
సమ్పూర్ణవ్రతవర్ణనమ్ గృహీతం రభసా కృష్ణ హ్యన్యద్వా వ్రతముత్తమమ్
పూర్తి వ్రతవివరణ: ఓ కృష్ణా! ఇంకొక ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఉత్సాహంగా స్వీకరించాను.
సంపూర్ణం జాయతే యేన యదచీర్ణం పురా స్థితమ్
దీనివల్ల గతంలో చేయని వాటన్నీ పూర్తవుతాయి.
రహస్యానాం రహస్యం తే కథయామి వ్రతోత్తమమ్
రహస్యాల్లో అత్యంత రహస్యమైన ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని నీకు చెప్పబోతున్నాను.
సమ్పూర్ణం నామ తచ్చాపి వ్రతం సమ్యక్ఫలప్రదమ్
'పూర్తి' అనే ఈ వ్రతం సంపూర్ణ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
అవశ్యం తచ్చ కర్తవ్యమక్షీణఫలకాంక్షిభిః తత్సంపూర్ణం భవేత్సర్వం వ్రతేనానేన పాణ్డవ
అక్షయ ఫలితాన్ని కోరేవారు తప్పక ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి; పాండవా! ఈ వ్రతంతో అన్నీ పూర్తవుతాయి.
ఉపద్రవైర్బహువిధైర్మదాన్మోహాచ్చ పార్థివ తత్సంపూర్ణం భవేత్పార్థ సత్యంసత్యం న సంశయః
ఎన్ని విధాలైన కష్టాలు, అహంకారం, మోహం వచ్చినా, పార్థా! ఈ వ్రతం ద్వారా అన్నీ పూర్తవుతాయి; ఇది నిజం, ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కాంచనం రౌప్యకం రూపం శిల్పినా తద్ధటాపయేత్
బంగారం, వెండి, రూపాన్ని ఒక శిల్పితో తయారు చేయించాలి.
రూపం స్త్రీపుంసయోర్వాపి ప్రారబ్ధం యద్వ్రతే కిల
వ్రతాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు నిర్ణయించబడిన రూపం, అది స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా -
ద్విభుజం పఙ్కజారూఢం సౌమ్యప్రహసితాననమ్
రెండు చేతులతో, పద్మంపై కూర్చుని, మృదువుగా నవ్వుతున్న ముఖంతో -
తన్మాసే చ పునః ప్రాప్తే బ్రాహ్మణో విధినా గృహే 4.110.
ఆ నెల మళ్లీ వచ్చినప్పుడు, బ్రాహ్మణుడు తన ఇంట్లో నియమానుసారం -
గంధచందనపుష్పైశ్చ చర్చయేత్కుంకుమాదినా
సుగంధమైన గంధం, చందనం, పువ్వులు, కుంకుమ మొదలైన వాటితో అభిషేకం చేయాలి -
ధూపదీపాక్షతైర్వస్త్రై రత్నైరప్యుపహారకైః
ధూపం, దీపం, అక్షతలు, వస్త్రాలు, రత్నాలు, ఇతర బహుమతులతో పూజించాలి -
ఉపసన్నస్య దీనస్య ప్రాయశ్చిత్తకృతాఞ్జలేః
దగ్గరికి వచ్చి, బాధతో, పాపపరిహారానికి చేతులు జోడించి నిలబడినవారికి -
పరత్ర భయభీతస్య భగ్నఖణ్డవ్రతస్య చ
పరలోకంలో భయంతో ఉన్నవారికైనా, వ్రతం భంగమై పోయినవారికైనా -
తపశ్ఛిద్రం వ్రతచ్ఛిద్రం యచ్ఛిద్రం భగ్నకే వ్రతే స్వాహా
తపస్సులో లోపం, వ్రతంలో లోపం, భంగమైన వ్రతంలో లోపం ఉన్నా — స్వాహా.
(అముకదేవాయ నమః విదిక్షు చోపర్య్యధస్తాద్దిక్పాలేభ్యో నమోనమః
(అముకదేవునికి నమస్సులు, అన్ని దిక్కులలో, పైకీ క్రిందకీ దిక్పాలకులకు పునఃపునః నమస్సులు)
ఇదమర్ఘ్యమిదం పాద్యం నైవేద్యం తే నమోనమః
ఇది అర్ఘ్యం, ఇది పాద్యము, ఇది నీకు నైవేద్యం; నీకు పునఃపునః నమస్సులు.