ఏతత్పుణ్యం పాపహరం ధన్యం దుఃస్వప్ననాశనమ్ 4.102.
ఇది పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, పాపాలను తొలగిస్తుంది, అదృష్టాన్ని కలిగిస్తుంది, చెడు కలలను నశింపజేస్తుంది.
స్మృత్యర్థవేదజననీం సహశంభుజాయాం సంపూజయేదిహ త్రిరాత్రకృతోపవాసా
మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసి, ఇక్కడ వేదజననీని, శంభుని భార్యతో కలిసి, స్మరణార్థంగా పూజించాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణే ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే వటసావిత్రీవ్రతవర్ణనం నామ ద్వ్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరునితో జరిగిన సంభాషణలో వటసావిత్రీ వ్రతవర్ణన అనే నూరొకటి అధ్యాయం పూర్తయింది.
కార్తికకృత్తికావ్రతవర్ణనమ్ నామ్నా కలింగభద్రేతి రూపలావణ్యసంయుతా
కార్తీక కృత్తికా వ్రతవర్ణన: ఆమె పేరు కలింగభద్ర. అందం, ఆకర్షణ కలిగి ఉంది.
తుంగస్తనీ పద్మనేత్రా హంసనాగేన్ద్రగామినీ
ఆమెకు ఎత్తైన వక్షోజాలు, కమలంలాంటి కళ్ళు ఉన్నాయి. హంస, ఏనుగు నడకలతో నడుస్తుంది.
ధనరత్నైశ్చ సంపూర్ణా మధ్యదేశే వృషస్థలే కలిఙ్గభద్రా లలితా మహాదేవీ గుణాన్వితా
ఆమె ధనం, రత్నాలతో నిండినది. మధ్యదేశంలో వృషస్థలంలో కలింగభద్ర అనే మహాదేవి, లలిత, గుణవంతురాలిగా ఉంది.
మహాప్రసాదం మన్వానా బహుమానపురస్సరమ్
ఆమె మహాప్రసాదాన్ని ఎంతో గౌరవంగా పరిగణించింది.
త్యాగసంభోగసౌభాగ్యే ద్వితీయా నైవ తాదృశీ
త్యాగం, అనుభవం, అదృష్టంలో ఆమెకు సమానురాలు మరొకరు లేరు.
యథా చ కార్త్తికే మాసి గృహీతం క్షత్త్రయావ్రతమ్ పారితం చ తయా సర్వం కించిన్మాత్రం తు వర్తతే
కార్తీక మాసంలో ఆమె క్షత్రియ వ్రతాన్ని ఆచరించింది. దాదాపు అన్నీ పూర్తిచేసి, కొంత మాత్రమే మిగిలింది.
పారణేపారణే వాపి పురాణజ్ఞే ద్విజోత్తమే
ఉపవాస విరమణ సమయంలోనైనా, లేకపోయినా, పురాణాలు తెలిసిన గొప్ప బ్రాహ్మణుని సమక్షంలో—
కదాచిదర్ధరాత్రే తు సుప్తా భర్త్రా సహైవ సా
ఒకసారి అర్ధరాత్రి సమయంలో, ఆమె భర్తతో కలిసి నిద్రపోయింది.
తేన దోషేణ సా బాలా అజాయోనౌ హ్యజాయత
ఆ తప్పు వల్ల, ఆ యువతి మేక గర్భంలో జన్మించింది.
పూర్వాభ్యాసేన తేనైవ గృహీతం కృత్తికావ్రతమ్ 4.103.
మునుపటి అభ్యాసంతో, ఆమె కృత్తికా వ్రతాన్ని ఆచరించింది.
పరక్షేత్రేణ గచ్ఛంతీ అజా సస్యావమర్ద్దనీ
ఆ మేక, పంటలను నాశనం చేస్తూ, వేరే పొలానికి వెళ్లింది.
దృష్టాత్రిణా మహాభాగా పూర్వజాతిస్మరేణ సా
ఆ మహాభాగ్యవంతురాలిని, తన మునుపటి జన్మను గుర్తు చేసుకుంటూ, అత్రి మహర్షి దర్శించారు.
మోక్షితా బదరీబద్ధా చరంతీ కృత్తికావ్రతమ్
బదరీలో బంధనాల నుంచి విముక్తురాలై, కృత్తికా వ్రతాన్ని ఆచరిస్తూ తిరిగింది.
సంప్రాప్య బదరీపత్రం పీత్వా పుష్కరిణీ పయః తస్యై యోగం తతో దత్త్వా జగామాత్రిస్తపోవనమ్
ఆమె బదరీచెట్టు ఆకును పొందింది, పుష్కరిణి నీటిని తాగింది. తరువాత అత్రి మహర్షి ఆమెకు యోగాన్ని ప్రసాదించి, తపోవనానికి వెళ్లారు.
సాపి యోగేశ్వరీ భూత్వా నిందిత్వా జన్మ చాత్మనః ఋషేర్బభూవ దుహితా హ్యహల్యాగర్భసున్దరీ
ఆమె యోగేశ్వరీగా మారి, తన జన్మాన్ని తాను నిందించుకుంది. అహల్యా గర్భంలో జన్మించిన అందమైన కుమార్తెగా ఋషికి పుట్టింది.
యోగలక్ష్మీతి నామ్నా సా కన్యా గుణగణైర్యుతా తపోధనాయ దాంతాయ నిత్యం సహచరీ బభౌ
ఆమె యోగలక్ష్మి అనే పేరుతో, అనేక గుణాలతో కలిగి, ఎప్పుడూ తపస్సులో నిబద్ధత కలిగిన, దంతుడైన తపోధనునికి సఖిగా వెలిగింది.
బ్రాహ్మలక్ష్మ్యా దీప్యమానా సాక్షాద్వేదస్మృతిర్యథా
బ్రహ్మలక్ష్మితో ప్రకాశిస్తూ, వేదస్మృతి స్వరూపంగా ఆమె కనిపించింది.
గౌరీ రాజ్ఞీ తథా లక్ష్మీర్గాయత్రీ చోత్తమా సతీ
గౌరీ, రాజ్ఞి, లక్ష్మి, గాయత్రీ — వీరంతా ఉత్తములు, సతీస్వరూపిణులు.
పితృదేవమనుష్యాణాం నిత్యం శుశ్రూషణే రతా
పితృదేవతలు, మనుష్యులకు ఎప్పుడూ సేవ చేయడంలో ఆమె నిత్యం తలమునకగా ఉండేది.
భక్త్యా భిక్షాం ప్రయచ్ఛంతీ బ్రాహ్మణానామనిందితా 4.103.
భక్తితో బ్రాహ్మణులకు భిక్షను ఇచ్చేది, ఎప్పుడూ ఎవరూ ఆమెను నిందించలేదు.
యోగలక్ష్మి మహాభాగే వర్తంతే కతి కృత్తికాః షడ్వర్తంతే మహాయోగిన్నేకా పరవశే స్థితా
ఓ యోగలక్ష్మి మహాభాగ్యవంతురాలా! కృత్తికలు ఎంత మంది ఉన్నారు? ఆరు మంది ఉన్నారు, ఒకరు ఇంకొకరి ఆధీనంలో ఉన్నది.
తచ్ఛ్రుత్వాస్యై భగవతా సకారుణ్యేన చేతసా
అది విని, భగవంతుడు ఆమెపై కరుణతో మనసుతో సమాధానం ఇచ్చాడు.
ఇహ భుక్త్వా చిరం భోగాన్పుత్రపౌత్రశ్రియా వృతా
ఇక్కడ, కొంతకాలం సుఖాలు అనుభవించి, కుమారులు, మనవళ్లు, ఐశ్వర్యంతో సన్నద్ధురాలై ఉండేది.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ కీదృశం తద్వ్రతం కృష్ణ మంత్రశ్చాపి జనార్దన
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు: కృష్ణా, ఆ వ్రతం ఎలా ఉంటుంది? ఆ మంత్రం ఏమిటి జనార్దనా?
యదా స్యాత్సోమవారేణ సా మహాకార్తికీ స్మృతా
సోమవారం వచ్చినప్పుడు, ఆ మహాకార్తిక వ్రతాన్ని గుర్తు చేసుకుంటారు.
ఈదృశీ బహుభిర్వర్షైర్బహుపుణ్యైశ్చ లభ్యతే
ఇలాంటి వ్రతం అనేక సంవత్సరాల తర్వాత, ఎన్నో పుణ్యఫలాలతో లభిస్తుంది.
అన్యాపి కార్తికీ పార్థ సముపోష్య విధానతః
పార్థా! ఇంకొక కార్తిక వ్రతాన్ని కూడా విధానప్రకారం ఆచరించవచ్చు.