శ్రీధరః శ్రీపతిః శ్రీమాఞ్ఛ్రీశః సంప్రీయతామితి గోసహస్రం దశగుణం ప్రాప్నోతీహ న సంశయః
'శ్రీధరుడు, శ్రీపతి, శ్రీమంతుడు, శ్రీశ్వరుడు సంతోషించాలి' అని పఠిస్తూ, ఇక్కడ ఎవడైనా వేల ఆవుల దానం చేసిన ఫలితాన్ని పది రెట్లు పొందుతాడు అనడంలో సందేహమే లేదు.
తథైవ కార్తికే మాసి నవమ్యాం నక్తభుఙ్నరః
అదేవిధంగా, కార్తీక మాసంలో నవమి రోజున, రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేసే వాడు—
ఉమాసహాయం వరదం నీలకంఠమథార్చయేత్
—ఉమాదేవితో కూడిన వరప్రదాయిని, నీలకంఠుడిని పూజించాలి.
ధేనుం తిలమయీం దద్యాత్పురాణో క్తవిధానతః
పురాణాల్లో చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి, నువ్వులతో చేసిన ఆవును దానం చేయాలి.
యదత్ర ప్రాప్యతే పుణ్యం పార్థ తత్కేన వర్ణ్యతే
పార్థా, ఇక్కడ లభించే పుణ్యాన్ని ఎవరు వివరించగలరు?
త్రయోదశీ నభసి యా కృష్ణమస్యాం సమర్చయేత్ భోజయేద్బ్రాహ్మణాన్భక్త్యా వేదవేదాఙ్గపారగాన్
భాద్రపద మాసంలో కృష్ణపక్ష త్రయోదశి రోజున, వేదాలు మరియు వేదాంగాలలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను భక్తితో పూజించి, వారికి భోజనం పెట్టాలి.
పితౄనుద్దిశ్య దాతవ్యా సవత్సా కాంస్యదోహనీ
పితృదేవతల కోసం, కూనతో కూడిన ఆవును, కాంస్యపు పాలగిన్నెతో కలిపి దానం చేయాలి.
పితా పితామహశ్చైవ తథైవ ప్రపితామహః
తండ్రి, తాత, అలాగే పరతాత—
కృతేనానేన రాజేన్ద్ర యత్పుణ్యం ప్రాప్యతే నృభిః 4.101.
ఓ రాజేంద్రా, ఈ కార్యం ద్వారా మనుషులకు లభించే పుణ్యం—
పుత్రాన్పౌత్రాన్ప్రపౌత్రాంశ్చ ధనం చ మహదీప్సితమ్
—కుమారులు, మనవళ్లు, పరమానవళ్లు మరియు కోరుకున్న గొప్ప ధనం లభించడమే.
పఞ్చదశ్యాం చ మాఘస్య పూజయిత్వా పితామహమ్
మాఘ మాసంలో పండుగ పది రోజున, పితామహుడిని పూజించిన తరువాత—
నవనీతమయీం ధేనుం ఫలైర్నానావిధైర్యుతామ్ కీర్తయేత్ప్రీయతామత్ర పద్మయోనిః పితామహః
—నవనీతంతో చేసిన ఆవును,色色 పండ్లతో అలంకరించి, పద్మయోని అయిన పితామహుడు ఇక్కడ సంతోషించాలనే ఉద్దేశంతో స్తుతించాలి.
యత్స్వర్గే యచ్చ పాతాలే యచ్చ మర్త్యే సుదుర్లభమ్
స్వర్గంలో, పాతాళంలో, లేదా మానవ లోకంలో దొరకని దేనైనా—
యాని చాన్యాని దానాని దత్తాని సుబహూన్యపి
—ఇంకా ఎన్నో ఇతర దానాలు ఎంతైనా ఇచ్చినా—
అల్పమల్పం హి యః కశ్చిత్ప్రదద్యాన్నిర్ద్ధనోపి సన్
ఎవరైనా తక్కువగా, మరింత తక్కువగా, లేక దరిద్రుడైనా ఇచ్చినా—
విత్తానుసారం స్వం జ్ఞాత్వా విత్తవాన్పార్థివోపి వా
తన సొంత సామర్థ్యాన్ని తెలుసుకుని, ధనికుడైనా, రాజైనవాడైనా—
భూర్హిరణ్యం గృహం వాసః శయనాన్యాసనాని చ
భూమి, బంగారం, ఇల్లు, నివాసం, మంచాలు, కుర్చీలు — ఇవన్నీ
ఏవం దత్త్వా యథాశక్త్యా భోజయిత్వా ద్విజానపి
ఇలా తన శక్తికి తగినంత ఇచ్చి, ద్విజులకు భోజనం పెట్టినవాడు
యత్కిఞ్చిన్మానసం పాపం కాయికం వాచికం తథా 4.101.
మనసుతో, శరీరంతో, మాటలతో చేసిన ఏదైనా పాపం
ఉద్గీయమానో గన్ధర్వైః స్తూయమానః సురాసురైః
ఆ సమయంలో గంధర్వులు పాడుతూ, దేవతలు మరియు అసురులు స్తుతిస్తూ ఉండగా
యద్దీయతే కిమపి కోటిగుణం తదాహుః స్నానం జపోనియమమక్షయమేవ సర్వమ్
అప్పుడు ఇచ్చిన దానానికి కోటి రెట్లు ఫలం వస్తుంది అంటారు; స్నానం, జపం, నియమాలు — ఇవన్నీ అక్షయంగా ఉంటాయి
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే యుగాదితిథివ్రతమాహాత్మ్యవర్ణనం నామైకాధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో యుగాది తిథి వ్రత మహిమను వివరించే వంద ఒకటవ అధ్యాయం ముగిసింది
వటసావిత్రీవ్రతవర్ణనమ్ తత్సావిత్రీవ్రతం బ్రూహి మమోపరి దయాం కురు
వటసావిత్రి వ్రత విశేషం. ఆ సావిత్రి వ్రతాన్ని నాకు చెప్పు; నాపై దయ చూపించు
యథా చీర్ణం వ్రతవరం సావిత్ర్యా రాజకన్యయా
రాజకుమార్తె సావిత్రి ఆ గొప్ప వ్రతాన్ని ఎలా ఆచరించిందో
ఆసీన్మద్రేషు ధర్మాత్మా సర్వభూతహితే రతః
మద్రదేశంలో ధర్మబద్ధుడైన రాజు ఉండేవాడు, అన్ని జీవుల మేలుకోసం కృషి చేసేవాడు
క్షమావాంశ్చ క్షితిపతిః సత్యవాంశ్చ జితేన్ద్రియః
ఆ రాజు సహనంతో, నిజాయితీతో, ఇంద్రియాలను జయించుకున్నవాడుగా ఉండేవాడు
సావిత్రీవ్రతసిద్ధం తత్సర్వకామప్రదాయకమ్
సావిత్రి ఆచరించిన ఆ వ్రతం అన్ని కోరికలను నెరవేర్చే శక్తి కలది
భూర్భువఃస్వరితీత్యేషా సాక్షాన్మూర్తిమతీ స్థితా
ఈ 'భూః, భువః, స్వః' అనే పదాలు ఇక్కడ ప్రత్యక్షంగా రూపంలో నిలిచినవే
ఉవాచ దుహితా హ్యేకా తవ రాజన్భవిష్యతి
ఆమె చెప్పింది: 'రాజా! నీకు ఒక్క కుమార్తె కలుగుతుంది'
కాలేన సా తథా రాజన్దుహితా దేవరూపిణీ
కాలక్రమంలో, రాజా! ఆ కుమార్తె దేవతలవంటి రూపంతో పుట్టింది