తతః సా కశ్యపోక్తేన విధినా సమతిష్ఠత
అప్పుడు ఆమె కశ్యపుడు చెప్పిన విధానాన్ని పాటించింది.
ఏవమన్యాపి యా నారీ మదనద్వాదశీమి మామ్
ఇలాంటి విధంగా, నా కోసం మదన ద్వాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించే ఏ మహిళ అయినా—
ఏకోనమర్ద్ధశతమాప దితిః సుతానాం యేన వ్రతేన బలవీర్యసమన్వితానామ్
దితి ఆ వ్రతంతో నలభై తొమ్మిది మంది బలవంతమైన, వీరులైన కుమారులను పొందింది.
అబాధకవ్రతవర్ణనమ్ సముద్రతరణే దానే సంగ్రామే తస్కరార్దనే
అడ్డంకులను తొలగించే వ్రత వివరణ: సముద్రాన్ని దాటి, దానం చేస్తూ, యుద్ధంలో, దొంగలను నశింపజేస్తూ—
కాం దేవతాం స్మరేత్కృష్ణ పరిత్రాణకరీమిహ
ఈ స్థలంలో రక్షణను ఇచ్చే దేవతను ఎవరు స్మరించాలి, కృష్ణ?
నాప్నోతి దుఃఖం పురుషః సంస్మరన్సర్వమఙ్గలామ్
సర్వ మంగళమైనవారిని స్మరించే వ్యక్తికి బాధలు కలగవు.
అలక్ష్యాం లక్ష్యభూతానాం సంస్మరన్సర్వమంగలామ్ ।।౪ భయం సమవాప్నోతి పురుషః పార్థ కుత్రచిత్
పార్థా, కనిపించే వారిలో కనిపించని శుభాన్ని గుర్తు చేసుకుంటే, ఎక్కడో ఒక చోట భయం కలుగుతుంది.
యదా తాం ప్రతిజిజ్ఞాసురవంత్యామహమాగతః
ఆమె గురించి తెలుసుకోవాలని, వినయంతో నేను ఆమె వద్దకు వచ్చాను.
ప్రాప్తవిద్యేన చ మయా ప్రతిజ్ఞాతాస్య దక్షిణా
విద్యను పొందిన తర్వాత, నేను ఆమెకు కట్టుబడి ఇచ్చే కానుకను వాగ్దానం చేశాను.
ప్రభాసతీర్థే పుత్రో మే గతః కేనాప్యసౌ హతః
ప్రభాస తీర్థంలో నా కుమారుడు వెళ్లి, ఎవరో ఒకరు అతన్ని హతమార్చారు.
ఉపాధ్యాయస్య వచనాద్వైవస్వతపురే మయా
ఉపాధ్యాయుని మాటలు వినిపించడంతో, వైవస్వత పురిలో నేను—
దక్షిణాం తాముదాహృత్య ప్రస్థితౌ పునరాగతౌ
ఆ కానుకను ఇచ్చి, నేను బయలుదేరి మళ్లీ తిరిగి వచ్చాను.
తతఃప్రభృతి పుత్రార్థాః పూజయంతి జనాః సదా 4.87.
అప్పటి నుండి, ప్రజలు ఎప్పుడూ కుమారుల కోసం పూజలు చేస్తారు.
వామే నారాయణో హంస ఏవమేవ చ కే భవేత్
ఎడమవైపున నారాయణుడు హంసగా ఉన్నాడు; అలాగే, మరొకరు ఎవరు ఉండగలరు?
త్రయోదశ్యాం సితే పక్షే మాసిమాసి యతవ్రతః
ప్రతి నెలలో, శుద్ధ పక్షంలో పదమూడు వ తేదీన, నియమాలు పాటించే వారు—
గన్ధపుష్పైశ్చ మధుభిః సీధుభిశ్చ సురాసవైః
సుగంధ పువ్వులు, తేనె, మధు, మద్యం కానుకలతో—
యక్షగన్ధబలిక్షేపైః పలలౌదనసంసృజైః
యక్ష సుగంధ పదార్థాలు, ధూపం, అన్నపలాలు, పప్పలతో చేసిన వంటకాలు—
భర్తృసహితా స్వర్గలోకే మహీయతే
భర్తతో కలిసి ఆమె స్వర్గలోకంలో గౌరవించబడుతుంది.
అంబాంబికే ద్విదశమేఽహ్ని సితే సదైవ యః పూజయేత్కుసుమమాంససురోపహారైః
ఎవరైనా శుద్ధ పక్షంలో పదకొండు వ తేదీన, అంబా, అంబికను పువ్వులు, మాంసం, మద్యం కానుకలతో ఎప్పుడూ పూజిస్తే—
మన్దారకనిమ్బార్కవ్రతవర్ణనమ్ కటుతిక్తామ్లదేహోత్థదౌర్భాగ్యశమనం తథా
మందార, నిమ్మ, సూర్య వ్రత వివరణ: చేదు, తిక్క, పులుపు వల్ల కలిగే దురదృష్టాన్ని తొలగిస్తుంది.
పృష్టో రాజ్ఞ్యా విష్ణుభక్త్యా కాలనందనజాతయా
విష్ణుభక్తురాలు, కాలనందనుని సంతానమైన రాణి అడిగింది.
కథయామాస సంపృష్టా సూపవిష్టా శృణోతి సా
ఆమె అడిగిన ప్రశ్నకు, ఆమె కూర్చుని వివరించగా, రాణి వినింది.
జ్యేష్ఠే మాసి సితే పక్షే త్రయోదశ్యాం యుధిష్ఠిర
యుధిష్టిరా, జ్యేష్ఠ మాసంలో, శుద్ధ పక్షంలో పదమూడు వ తేదీన—
శ్వేతమందారమర్కం వా కరవీరం చ రక్తకమ్
తెల్ల మందార, అర్క, లేదా ఎర్ర కరవీర పువ్వులను ఉపయోగించాలి.
పుష్పైర్నైవేద్యధూపాద్యైర్మంత్రేణానేన పాండవ
పుష్పాలు, నైవేద్యం, ధూపం మొదలైనవి ఈ మంత్రంతో పూజించాలి, పాండవా.
సూర్యం శ్వేతారమందారశ్వేతార్కాస్యసంశయమ్
సూర్యుడు, తెల్ల అర్జున చెట్టు, మందార, తెల్ల అర్క — వీటిలో సందేహం లేదు.
నింబం నవార్కకరవీరలతాం సుపుష్పాం యాః పూజయంతి కుసుమాక్షతధూపదీపైః
నింబ, కొత్త అర్క, పుష్పాలు పూసిన కరవీర లతను పుష్పాలు, అక్షతలు, ధూపం, దీపాలతో పూజించే వారు—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే మన్దారనిమ్బార్కకరవీరవ్రతవర్ణనం నామాష్టాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ భవిష్య మహాపురాణం ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరుడు సంభాషణలో మందార, నింబ, అర్క, కరవీర వ్రత వివరించే ఎనభై ఎనిమిదవ అధ్యాయము పూర్తయింది.
త్రయోదశీవ్రతవర్ణనమ్ కథం న గమ్యతే కృష్ణ నరకం నరకేసరిన్
త్రయోదశి వ్రత వివరము. కృష్ణా, నరకేశరిగా, మనిషి నరకానికి ఎందుకు వెళ్లడు?
దృష్టవాన్మునిమాయాంతం ముద్గలం నామ పార్థివ
పార్ధివా, ముద్గల అనే మునిని వస్తున్నాడని నేను చూచాను.