ఏష తే విధిరుద్దిష్టః శ్రావణే మాసి సత్తమ కిం పునర్ద్వాదశైవాత్ర దద్యురైన్ద్రం మహత్పదమ్
శ్రావణ మాసంలో నీకు ఈ విధానం చెప్పబడింది, మానవులలో శ్రేష్ఠుడా. ద్వాదశి రోజే దానం చేస్తే ఇంద్రుని మహత్తర స్థానం పొందుతాడు.
తద్వద్భాద్రపదే మాసి శుక్లపక్షే తు ద్వాదశీమ్
అదేవిధంగా, భాద్రపద మాసంలో శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున—
నమోఽస్తు కల్కినే పాదౌ హృషీకేశాయ వై కటిమ్
కల్కికి పాదాలకు నమస్కారం, హృషీకేశునికి నడుమును అర్పించాలి.
శితికణ్ఠాయ కణ్ఠం తు ఖడ్గపాణీతి వై భుజౌ
శితికంఠునికి మెడను, ఖడ్గపాణికి భుజాలను అర్పించాలి.
ఏవమభ్యర్చ్య మేధావీ ప్రాగ్వత్తస్యాగ్రతో ఘటమ్
ఇలా పూజ చేసి, మేధావి మునుపటిలాగే ఆయన ముందు గడపను ఉంచాలి.
సితవస్త్రయుగచ్ఛన్నం గంధపుష్పోపశోభితమ్
ఆ గడపను తెల్ల వస్త్రజోడుతో కప్పి, సువాసనలు, పుష్పాలతో అలంకరించాలి.
ఏవం కృతే భవేద్యత్తు తన్నిబోధ నృపోత్తమ
ఇలా చేసినప్పుడు ఏమి ఫలితం కలుగుతుందో విను, రాజశ్రేష్ఠ.
పూజ్యతే మత్స్యరూపేణ సర్వజ్ఞత్వమభీప్సుభిః
సర్వజ్ఞతను కోరేవారు మత్స్యరూపంలో ఆయనను పూజిస్తారు.
భవోదధినిమగ్నైస్తు వారాహః పూజ్యతే హరిః
భవసాగరంలో మునిగినవారు వరాహరూపంలో హరిని పూజిస్తారు.
వామనం మోహనాశాయ విత్తార్థే జమదగ్నిజమ్ 4.83.
మోహాన్ని తొలగించేందుకు వామనుని, ధనార్థం జమదగ్ని కుమారుని పూజిస్తారు.
బలకృష్ణౌ యజేద్ధీమాన్పుత్రకామో న సంశయః సర్వాం దత్త్వా విధానేన పూజాం ప్రాప్నోతి వాంఛితమ్
బుద్ధిమంతుడు కుమారసంతానం కోరితే బలకృష్ణులను పూజించాలి; సందేహం లేదు. విధానం ప్రకారం అన్నీ సమర్పిస్తే కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
సంకల్ప్యాభ్యర్చయేద్దేవం పద్మనాభం సనాతనమ్
దృఢ సంకల్పంతో శాశ్వతుడైన పద్మనాభుని పూజించాలి.
పద్మనాభాయ పాదౌ తు కటిం వై పద్మయోనయే అవ్యయాయ తథా శీర్షం ప్రాగ్వదస్త్రాణి పూజయేత్
పద్మనాభునికి పాదాలను, పద్మయోనికి నడుమును, అవ్యయునికి తలను సమర్పించాలి. మునుపటిలాగే ఆయుధాలను పూజించాలి.
తతస్తస్యాగ్రతః కుంభం మాల్యవస్త్రసమన్వితమ్
ఆయన ముందుగా పుష్పమాలలు, వస్త్రాలతో అలంకరించిన కుంభాన్ని ఉంచాలి.
రాత్రౌ తు జాగరం కృత్వా ప్రభాతే విమలే తతః
రాత్రి జాగరణ చేసి, ఉదయం పవిత్రమైన సమయంలో—
ఏవం కృతే తు యత్పుణ్యం తద్వక్తుం శక్యతే కథమ్ నశ్యంతి కృతపుణ్యస్య విష్ణోర్నామానుకీర్తనాత్
ఇలా చేసిన పుణ్యాన్ని వివరించడం అసాధ్యం. విష్ణునామాలను జపిస్తే ఆ పుణ్యం నశిస్తుంది.
శ్రీకృష్ణ ఉవాచ శృణు రాజన్మహాబాహో కార్తికే మాసి ద్వాదశీమ్
శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: మహాబాహువంతుడైన రాజా! కార్తీక మాసంలో ద్వాదశి విశేషాన్ని విను.
ప్రాగ్విధానేన సంకల్ప్య వాసుదేవం ప్రపూజయేత్ నమో దామోదరాయేతి సర్వాఙ్గం పూజయేద్ధరిమ్
ముందుగా సంకల్పం చేసి, విధానం ప్రకారం వాసుదేవుని పూజించాలి. 'దామోదరాయ నమః' అని హరిదేవుని శరీరమంతా పూజించాలి.
ఏవం సంపూజ్య విధినా తస్యాశ్చ చతురో ఘటాన్
విధానం ప్రకారం పూజించి, ఆమె కోసం నాలుగు కుంభాలను కూడా పూజించాలి.
స్రగ్దామాలంబితగ్రీవాన్సితవస్త్రైశ్చ గుణ్ఠితాన్ 4.83.
ఆ కుంభాలకు మెడలో పుష్పహారాలు వేలాడుతూ, తెల్ల వస్త్రాలతో కప్పాలి.
చత్వారః సాగరాస్తే చ కథితా రాజసత్తమ
ఈ నాలుగు కుంభాలు సముద్రాలుగా చెప్పబడ్డాయి, రాజశ్రేష్ఠ.
యోగేశ్వరమంగనిధిం విరక్తం పీతవాససమ్
యోగేశ్వరుడు, మణుల ధనము, విరక్తుడు, పసుపు వస్త్రాలు ధరించినవాడు—
కృత్వా తు వైష్ణవం యోగం యజేద్యోగేశ్వరం హరిమ్
వైష్ణవ యోగాన్ని స్థాపించి, యోగేశ్వరుడైన హరిని పూజించాలి.
ఏవం కృత్వా ప్రభాతే తు బ్రాహ్మణాన్పఞ్చ భోజయేత్
ఇలా చేసిన తరువాత, ఉదయాన్నే ఐదుగురు బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి.
యోగేశ్వరం చ సౌవర్ణం దాపయేత్ప్రయతః శుచిః
శుద్ధమైన హృదయంతో, భక్తితో, యోగేశ్వరుని బంగారు విగ్రహాన్ని చేయించాలి.
వేదవేదాంగవిదుషే సహస్రగుణితం భవేత్
వేదాలు, వేదాంగాలు తెలిసినవారికి ఈ పుణ్యం వెయ్యిరెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది.
విధానం తస్య పంచైవ దత్త్వా కోటిగుణోత్తరమ్
ఈ విధానాన్ని ఐదు సార్లు చేసినవారికి ఫలం కోటి రెట్లు పెరుగుతుంది.
పఞ్చదత్త్వా విధానేన ద్వాదశ్యాం విష్ణుమర్చ్య చ దీనానాథాదికాన్సర్వాన్పూజయేచ్ఛక్తితో నృప
ఈ విధంగా ఐదు సార్లు చేసి, ద్వాదశి రోజున విష్ణువును పూజించి, తన శక్తికి తగినంతగా బీదవాళ్లను, అనాథలను, ఇతరులను గౌరవించాలి, ఓ రాజా.
ధరణీవ్రతమేతత్తు పురా కృత్వా ప్రజాపతిః
ఇది ధరణీ వ్రతం; పురాతన కాలంలో ప్రజాపతి దీన్ని ఆచరించాడు.
యువనాశ్వో హి రాజర్షిరనేన విధినా పురా 4.83.
అలాగే రాజర్షి యువనాశ్వుడు కూడా ఈ విధానాన్ని పూర్వంలో ఆచరించాడు.