గోవిన్దమర్చయతి గోరసభోజనస్తు గా వై వినోదయతి తద్వద్గవాహ్నికశ్చ
గోవిందుని పూజించి, ఆవుపాల పదార్థాలు భుజించి, ఆవులను సంతోషపెట్టాలి. అలాగే ప్రతిరోజూ ఆవులకు సంబంధించిన విధులు చేయాలి.
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తర పర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదే గోవిన్దద్వాదశీవ్రతవర్ణనం నామాష్టసప్తతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు, యుధిష్ఠిరుడు మాట్లాడిన సంభాషణలో 'గోవింద ద్వాదశీ వ్రతవర్ణనం' అనే పేరుగల డెబ్బై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
అఖణ్డద్వాదశీవ్రతవర్ణనమ్ దానధర్మే కృతం యస్య విపాకం వద యాదృశః
అఖండ ద్వాదశీ వ్రత విశేషం: దానధర్మంలో చేసిన పుణ్యానికి ఎలాంటి ఫలితం వస్తుందో చెప్పు.
వైకల్యాత్ఫలవైకల్యం యాదృశ తచ్ఛృణుష్వ మే
పూర్తిగా చేయకపోతే ఫలితంలో వచ్చే లోపం ఎలా ఉంటుందో నా మాట విను.
ఉపవాసాన్వినా ఖణ్డం ప్రాప్నువంత్యేవ తాఞ్ఛృణు
ఉపవాసం చేయకుండా వ్రతం ఆచరించినవారు పూర్తిగా ఫలితం పొందరు, కేవలం కొంత భాగమే లభిస్తుంది. ఇది విను.
రూపం తథోత్తరం ప్రాప్య వ్రతవైకల్యదోషతః
వ్రతంలో లోపం వల్ల వారికి తక్కువ స్థాయి రూపం లేదా ఫలితం మాత్రమే లభిస్తుంది.
ఉపవాసీ నరః పత్నీం నారీం ప్రాప్య తథా పతిమ్
ఉపవాసం చేసే మనిషికి భార్య లభిస్తుంది, అలాగే ఉపవాసం చేసే మహిళకు భర్త లభిస్తాడు.
యే ద్రవ్యే సత్యదాతారస్తథాన్నే సత్యనగ్నయః
ధనం నిజాయితీగా ఇచ్చేవారు, అన్నాన్ని హృదయపూర్వకంగా సమర్పించే వారు—
వస్త్రానులేపనైర్హీనా భూషణైశ్చాతిరూపిణః
వస్త్రాలు, లేపనాలు, అలంకారాలు లేకపోయినా వారు అతి అందంగా మారుతారు.
తే సర్వే వ్రతవైకల్యాత్ఫల వైకల్యమాగతాః ఉపవాసేన కర్తవ్యం వైకల్యాద్వికలం ఫలమ్
వ్రతంలో లోపం వల్ల అందరికీ ఫలితంలో లోపం వస్తుంది; అందుకే ఉపవాసం తప్పక చేయాలి, లేకపోతే ఫలితం కూడా అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది.
కిం తత్ర వద కర్తవ్యమచ్ఛిద్రం యేన జాయతే
అక్కడ పూర్తిగా ఫలితం కలిగేందుకు ఏమి చేయాలో చెప్పు.
వైకల్యం ప్రశమం యాతి శృణుష్వ గదతో మమ కృతోపవాసో దేవేశం సమభ్యర్చ్య జనార్దనమ్
నీవు విను: ఉపవాసం చేసిన తర్వాత దేవతల అధిపతి జనార్దనుడిని పూజిస్తే వ్రతంలో లోపం తొలగిపోతుంది.
స్నాతో నారాయణం బ్రూయాద్భుఞ్జన్నారాయణం తథా
స్నానం చేసిన తర్వాత నారాయణుని స్మరించాలి, భోజనం చేస్తూ కూడా నారాయణుని జపించాలి.
పఞ్చగవ్యజలస్నాతో విశుద్ధాత్మా జితేన్ద్రియః ఇదముచ్చారయేత్పశ్చాద్దేవస్య పురతో హరేః
పంచగవ్యంతో స్నానం చేసి, మనస్సు శుద్ధిగా, ఇంద్రియాలను జయించి, ఆ తరువాత హరిదేవుని ముందు ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.
సప్తజన్మని యత్కిఞ్చిన్మయా ఖణ్డవ్రతం కృతమ్
ఏ ఏడు జన్మల్లో అయినా నేను చేసిన వ్రతంలో లోపం ఉన్నదైతే—
యథాఖండం జగత్సర్వం త్వమేవ పురుషోత్తమ
పరమపురుషుడా! నీవు యావత్ జగత్తు అంతా ఖండించబడని సంపూర్ణ స్వరూపుడవు.
చతుర్భిరపి మాసైస్తు పారణం ప్రథమం స్మృతమ్
నాలుగు నెలల తరువాత కూడా మొదటి ఉపవాస విరమణ చేయాలని చెప్పబడింది.
చైత్రాదిషు చ మాసేషు చతుర్గుణ్యం తు పారణమ్
చైత్రమాసం మొదలు ఇతర మాసాలలో ఉపవాస విరమణ నాలుగు రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
శ్రావణాదిషు మాసేషు కార్త్తికాంతేషు పారణమ్
శ్రావణం మొదలు కార్తీకం వరకు మాసాలలో ఉపవాస విరమణ చేయాలని చెప్పబడింది.
సౌవర్ణం రౌప్యం తామ్రం చ మృన్మయం పాత్రమిష్యతే
బంగారం, వెండి, రాగి లేదా మట్టి పాత్ర ఉపయోగించవచ్చు.
ఏవం సంవత్సరస్యాంతే బ్రాహ్మణాన్స జితేన్ద్రియః 4.79.
ఇలా సంవత్సరాంతంలో ఇంద్రియాలను జయించినవాడు బ్రాహ్మణులను సత్కరించాలి.
వస్త్రాభరణదానైశ్చ ప్రణిపత్య క్షమాపయేత్
వస్త్రాలు, ఆభరణాలు దానం చేసి, నమస్కరించి, క్షమాపణ కోరాలి.
ఏవం సమ్యగ్యథాన్యాయ్యమఖండద్వాదశీం నరః
ఈ విధంగా, ఎవరైనా ధర్మబద్ధంగా, నిరంతరంగా ద్వాదశి వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే—
సప్తజన్మసు వైకల్యం యద్వ్రతస్య క్వచిత్కృతమ్
ఏడు జన్మల్లో వ్రతంలో ఎక్కడైనా జరిగిన లోపం—
తస్మాదేషా ప్రయత్నేన నరైః స్త్రీభిశ్చ సువ్రత
కాబట్టి, సద్గుణవంతుడా, ఈ వ్రతాన్ని పురుషులు, మహిళలు శ్రద్ధతో చేయాలి—
యే ద్వాదశీవ్రతమఖండమితి ప్రసిద్ధం మార్గోత్తమాఙ్గమధికృత్య కృతేన యేన
ఎవరు ఈ ప్రసిద్ధమైన, ఉత్తమ మార్గమైన నిరంతర ద్వాదశి వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో—
ఇతి శ్రీభవిష్యే మహాపురాణ ఉత్తరపర్వణి శ్రీకృష్ణయుధిష్ఠిరసంవాదేఽఖండద్వాదశీవ్రతవర్ణనం నామైకోనాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీభవిష్య మహాపురాణంలో ఉత్తరపర్వంలో శ్రీకృష్ణుడు యుదిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణలో 'నిరంతర ద్వాదశి వ్రతవివరణ' అనే డెబ్బై తొమ్మిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
మనోరథద్వాదశీవ్రతవర్ణనమ్ నరో వా యది వా నారీ సమభ్యర్చ్య జగత్పతిమ్
మనోరథ ద్వాదశి వ్రతవివరణ: పురుషుడైనా, మహిళయైనా, జగత్పతిని భక్తితో పూజించి—
హరేర్నామ వదన్భక్త్యా భావయుక్తో యుధిష్ఠిర
హరి నామాన్ని భక్తితో, మనసు నిండా భావంతో ఉచ్చరిస్తూ, యుదిష్ఠిరా—
తతోన్యస్మిన్దినే ప్రాప్తే ద్రాదశ్యాం నియతో హరిమ్
తర్వాత, మరుసటి రోజు ద్వాదశి వచ్చినప్పుడు, నియమంగా హరిని పూజించాలి—